Segària Clàssica

Blog de cultura i llengües clàssiques

Inici del Blog d’aula

Posted by les4venus a Desembre 1, 2008

Hola! Som Paula, Marta, Judit i Noelia, tenim 16 anys i som alumnes de 1r. Batxiller en l’asignatura de grec. Estem molt contentes amb el nostre professor i ens agrada molt l’asignatura, perquè ja que és nova per a nosaltres, ens fa aprendrer moltes coses. Deixem este comentari per a aquest blog d’aula. Ens vegem, adeu!*

Posted in Alumnes | Leave a Comment »

Encreuat 1

Posted by carlescriva a Novembre 19, 2008

Anem a aprendre la geografia de Grècia a través de la mitologia.

http://es.geocities.com/c.escrivapiera/geografiamitica.html

 

Posted in Cultura | 1 Comment »

Una exposició victoriana al segle Va.C

Posted by carlescriva a Novembre 18, 2008

Aquell dia de 1868, l’estança que servia de dormitori a Lawrence Alma-Tadema no el va veure llevar-se fins ben entrat el migdia. A l’exposició pintura de la nit anterior li va seguir una llarga vetllada en la què Tadema i altres companys enòfils van discutir sobre la qualitat de l’obra exposada i altres qüestions vitals que estaven d’actualitat. lawrence-alma-tadema2

La festa li va produir una ressaca considerable. Després de dinar, tant com el seu estómac afeblit li va permetre, es va dirigir al taller per tal d’iniciar una nova pintura que tractara una de les seues temàtiques preferides: la vida artística al món clàssic. La manca d’inspiració el va portar a abandonar aquella tasca i dirigir-se a la completa  biblioteca de clàssics de Grècia i Roma. Recordava haver deixat a mitges les Vides Paral·leles de Plutarc, de manera que va seguir amb la lectura de l’escriptor grec (encara que va viure en temps de l’Imperi romà). El seu rostre va canviar l’expressió quan va arribar al fragment de la biografia de Pèricles que ara exposem:

«Però el que més encant i engalanament va proporcionar a Atenes i major esglai a la resta d’homes i l’única cosa que testimonia a favor de Grècia que no va ser mentida aquell poder que se li atribueix i l’antiga prosperitat, va ser la construcció dels seus monuments. De les mesures polítiques de Pèricles, aquesta és la que sobretot criticaven a les assemblees, amb arengues com la següent: “El poble és calumniat i insultat, per portar-se  per al seu profit particular les riqueses comunes dels grecs des de Delos; i el pretext major del que disposa contra els seus detractors, que per por als bàrbars va traure d’allí i guarda en un lloc segur els tresors públics, aquest li l’ha furtat Pèricles. Pensa Grècia que és víctima d’una terrible violència i que està sotmesa a una tirania, quan veu que amb les seues aportacions obligades per a la guerra, nosaltres daurem la ciutat i com a una dona vanitosa l’embellim, guarnida de costoses pedres, estàtues i santuaris de milers de talents.”

Pèricles aleshores explicava al poble que no havien de donar compte de les riqueses als aliats, ja que feien la guerra per ells i mantenien a ratlla als bèrbars sense que aportaren ni un sol cavall, ni nau ni hoplita, sinó solament els diners. Deia també que era necessari, quan la ciutat estava ja suficientment fornida d’allò essencial per a la guerra, que orientara la seua prosperitat cap a aquestes obres de l’existència de la qual li vindria una glòria per sempre i un benestar segur durant la seua execució; car sorgirien tot tipus de treballs i necessitats diverses que posarien empeus tots els oficis i en moviment tots els braços, convertint en assalariada pràcticament tota la ciutat, mentre s’embellia i s’alimentava al mateix temps per ella mateixa. »

De sobte va relacionar el que Plutarc li relatava amb la vida artística del moment i va imaginar una escena que hauria pogut esdevenir al segle V a. C. El resultat d’aquella idea i de llargues jornades de treball va ser aquest:

 

 

L’any 187, quan es va exposar en públic l’obra per primera vegada, alguns dels presents no estaven massa versats en cultura clàssica, de manera que van haver de rebre informació addicional per tal d’entendre el significat. Ara feu vosaltres el mateix, i responeu a les qüestions:

Preguntes:

·        Qui és Pèricles?

·        Quines són les riqueses comuns dels grecs que es troben a Delos, segons ens informa Plutarc?

·        Quin ús en fa Atenes d’aquestes riqueses?

·        De quines “costoses pedres, estàtues i santuaris” ens està parlant Plutarc.

·        Fixant-nos en el quadre, qui creieu que està fent de guia de l’obra exposada?

·        A qui li està ensenyant l’obra?

·        A quin edifici està ubicada l’obra? què representa el relleu?

Pregunta final:

Per què el text de Plutarc va servir per inspirar la composició de Lawrence Alma-Tadema?

 

http://www.xtec.cat/~sgiralt/labyrinthus/graecia/graecia.htm

http://www.xtec.net/~aguiu1/socials/greciaantiga.htm

http://la.wikipedia.org/wiki/Pericles

http://www.dkv.columbia.edu/vmc/acropolis/index.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Parten%C3%B3n

http://www.artehistoria.jcyl.es/index.html

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc321.php

http://www.arssummum.net/

http://www.artehistoria.jcyl.es/arte/obras/14121.htm

 

Posted in General | Leave a Comment »

Minos i la seua època

Posted by carlescriva a Novembre 7, 2008

Ave carae alumnae!

Noël-Nicolas COYPEL. Philadelphia Museum of Art.

Noël-Nicolas COYPEL. Philadelphia Museum of Art.

Ja hem vist com Zeus torna a emprar un dels seus trucs preferits per aconseguir els seus desitjos. Aquesta vegada, transformat en un bou blanc, va dur Europa fins a l’illa de Creta.

La enganyada Europa va haver de romandre a Creta i es va casar amb el rei Asterió, qui va criar com un fill propi a Minos, el fruit de les relacions d’Europa amb l’omnipotent Zeus. Quan va morir el rei, Minos va voler succeïr-lo, però els fills d’Asterió, Sarpedó i Radamantis, es van oposar. L’ambició pel poder va dur Minos a pregar a Posidó que féra apareixer un gran bou per tal d’oferir-li’l en sacrifici. Seguidament va manifestar als seus competidors que tenia la seguretat de que els déus l’havien escollit com a successor, i per demostrar-ho va afirmar que la mar li donaria el que ell demanara. Posidó va acomplir la seua part del pacte –pacta sunt servuanda-, fent sorgir un gran bou tan bon punt Minos ho va demanar. D’aquesta manera, Sarpedó i Radamantis, bocabadats enfront de les costes cretenses, van haver d’acceptar Minos com a rei. Però Minos, incomplint l’acordat amb Posidó, es va negar a sacrificar el magnífic semental boví.

Seguim ara el relat tal com ens ho conta el mitògraf APOL·LODOR en la seua Biblioteca (III, 3):

Pasifae i el Minotaure infant en una ceràmica grega.

Pasífae i el Minotaure infant en una ceràmica grega.

« Posidó, enutjat amb ell per no haver sacrificat el bou, el va embravir i el va fer objecte de l’amor de Pasífae (amb qui s’havia casat Minos). Ella, en la seua passió pel bou, va tindre com a còmplice a Dèdal, un arquitecte que havia fugit d’Atenes per assassinat. Dèdal va construir una vaca de fusta sobre rodes, la va buidar, li va cosir al voltant una pell de vacai , portant-la al prat on el bou solia pasturar, va ficar dins Pasífae; el bou va arribar i va copular amb ella com si es tractara realment d’una vaca. Pasífae va donar a llum a Asteri, l’anomenat Minotaure, que tenia el rostre de bou i la resta d’home; Minos, advertit per cert oracles, el va tancar i el va tindre custodiat en el laberint. Aquest, construit per Dèdal, era un recinte de complicats ambages que confonien l’eixida. »

Ara que ja tenim al Minotaure tancat al Laberint, haureu d’encarregar-vos d’esbrinar quin destí li espera al monstre. Per a això hauràs de seguir el rastre de Teseu:

  • Qui és Teseu?
  • D’on és i com arriba a Creta?
  • Què li succeeix en aquesta illa?

Fins ens hem acostat al passat remot de Creta des de la mitologia, però… realment va existir el rei Minos i el seu domini per la mar Egea? Va existir realment el Minotaure i el laberint on residia? La resposta a aquestes preguntes és un misteri que no podrem resoldre mai. Tanmateix, ja des de l’Antiguitat els historiadors han relacionat aquest personatge, que va regnar sobre Creta i va estendre el seu imperi marítim, amb una cultura que s’ha convingut en anomenar Minoica, amb una evident referència al mític rei Minos.

Doncs bé, ara haureu de traduir el següent text per saber què en pensava Tucídides (text adaptat en Griego I de Editex, de TUC. I,4)qui racionalitza històricament allò que havia sentit als contadors de mites sobre el rei Minos:

Οἱ γὰρ Ἕλληνες καὶ οἱ βάρβαροι ἐν τῇ ἐπείρῳ παρὰ ϑαλάττῃ οἰκοῦσιν· ἀλλοι ἄνϑρωποι νήσους οἰκοῦσιν. πλοῖα οὖν ποιοῦσιν· τέλος δὲ τὸ λῃστικὸν ἐπιτηδεύουσιν. ὁ Μίνως παλαίοτατος ναυάρχων· ναυτικὴν γάρ ποιεῖ καὶ ϑαλαττοκρατεῖ καὶ ἐν ταῖς νήσοις βασιλεύει. Πρώτος οἰκίστὴς πόλεών ἐστιν τήν τε ϑάλατταν λῃστρικοῦ καϑαίρει· ὁ οὖν πλοῦτος τῷ Μίνῳ ἥκει.

Finalment, busca informació sobre la que anomenem cultura minoica, i respon a les següents qüestions:

  • En quina època la situem, i en quin context geogràfic?
  • Explica la societat, economia i política que se li atribueix.
  • Quins trets culturals la caracteritzaven?

Fixa’t amb aquesta imatge de les restes del palau que va trobar sir Arthur Evans l’any  1900. Com podem relacionar-lo amb el mite descrit més amunt?

Palau de Cnossos

Palau de Cnossos

 

Posted in Cultura | 1 Comment »

Salutacions als companys blogosfèrics.

Posted by carlescriva a Octubre 30, 2008

Després de moltes vacil·lacions, he decidit, per fi, aventurar-me a abandonar les còmodes estances de Calipso, amb l’ajuda de la nau construïda pel nostre magister Pedregerensis. Ja s’albira des de les costes feàcies el palau de blogàires que espere que m’acullen amb la mateixa hospitalitat amb la què Alcinoo va rebre l’heroi itacense. Voldria també convidar a escoltar les aventures passades i futures que humilment s’esdevenen per aquests indrets.

El blog que avuí encete intentarà proporcionar als alumnes de clàssiques del IES Xebic d’Ondara instruments per a l’aprenentatge de la cultura i les llengües clàssiques. Per a aquesta tasca confie poder comptar amb vostra ajuda, i en especial de la companya de llatí que ha decidit creuar tot la Mar Nostra i traslladar-se a través del seu blog a l’Illa d’Afrodita.

Posted in General | Leave a Comment »

Hola, món!

Posted by carlescriva a Octubre 29, 2008

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!

Posted in General | Leave a Comment »

 
Create your own website, free on WordPress.com.Create your own website.
Start free