[k]-[n]-[i]-[n]-[i]

2013 and Happy Teacher's day (or Teachers' day)

2013-05-17T00:48:00.004+08:00

Assalamualaikum!

I'm backkkkkkkkkkkkkk!

i just want to say:

Selamat Hari Guru
Happy Mother's Day
Happy fasting (it's Rejab, meh kaut amalan sunat bebyk)
Happy sokmo

Ohhh how's life?

**teeeeeeeeeeeeeeheeeeeeeeeeeeeeee

btw

c&p from Facebooooooook (lah!)

I'm in the middle of something I-Dont-WhenWhat thingy is going to happen.

Hati, risau yang amat, please pray for me, readers!

Thanks!

Wassalam.

This is L-I-F-E

2013-04-23T08:30:00.001+08:00

She’s hurt, mentally and emotionally. But everyday, she walks with a smile, because that’s who she is, the girl who never stopped smiling.

HAKAK...Bertudunglah dengan betul

2013-02-11T12:58:00.001+08:00

Assalamualaikum,

To my dear sisters in Islam, i would like to seruuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu

Why not, if kita semua, bertudung dengan niat memenuhi tuntutan agama kita di mana

MENUTUP AURAT ADALAH WAJIB BAGI SEMUA UMAT ISLAM
(MUSLIMIN & JUGA MUSLIMAT)

As a Muslimat,

2 bahagian je yang bukan aurat iaitu MUKA dan TAPAK TANGAN.

KAKI?
LENGAN?
D-A-D-A?
RAMBUT?

semua aurat kita ye kakak kakak, makcik-makcik, adik-adik, anak-anak

So apa kata kita jangan terlalu taksub sangat dengan fashioooon sekarang, like apa saja jenis yang boleh mendedah awak punya dada walaupon awak tutup rambut, tudung tu kasi labuh sikit tutup D-A-D-A anda and apa itu PEPLUM? lawo sunggoh kan? tapi if lawo tapi xlepas piawian ISLAM, i rasa xpatutlah kita p pakai gak. :) and seriously, pendedahan mengenai kaki dan lengan aurat juga dah semakin berleluasa. apa kata kita duduk diam-diam sat, pikiaq dendalam, APA KATA KITA CUBA UNTUK TUTUP JUGAK, sebab

SERIOUSLY, IA BERBALOI-BALOI :)

I dah cuba, dan I dapat rasa perasaan yang tenang :)

Berbaloi untuk mencuba :)

dan

to Muslimin,

Ya Allah, senang betul jadi awak, sebab part tutup aurat awak sonang bebenor!

start dari pusat tuuuuu (@) <-------inipusat font="">

sampai kat lutut je bang.

sonang.

cubalah.

InsyaAllah, boleh tambah koleksi pahala :)

Cubalah ye sahabat.

Wassalam.

NOTAKAKI: saya bukan ustazah, saya cuma nak tolong.

2013 dan 1 Tahun

2013-01-17T23:54:00.004+08:00

Assalammualaikum !

Ya Allah, berhabuk sawang beranak pinak segala jenis haiwan yang mempunyai pelbagai masalah ada kat belog ni.

Maafkan saya penunggu gua, sebab tuan tanah baru teringat kat belog ni.

Well 2013 dah mai selama 17 hari setengah nak masuk 18 hari ni. n guess what? semalam ngam ngam setahun aku bergelar seorang pendidik. Subhanallah, sekejap je masa berlalu kan? Setahun dah, setahun yang beri pelbagai corak kat perjalanan aku. Tahun ni, aku diberi tugas yang aku rasa agak mencabar iaitu ajar year6 lak. 2nd class and aku harap aku dapat bantu depa semua. InsyaAllah. so this year sepanjang tahun sampai hbs UPSR aku akan jadi BUTTERCUP tengtengteng powerpuff girl tu. banyak benda kena buat, plus kelas petang, kelas malam and tuisyen ada orang request lg. plus native speaker punya program, plus sukan sukan dengan budak. bila masa nak kawin ni? hikhik.

Semoga Allah permudahkan urusan aku untuk tahun ni, dan tahun tahun akan datang jugak.

Amin.

korang macam mana?

NOTAKAKI: ko membebel sorang je nini oiii...

DPLI-SR j-QAF AMBILAN 2013

2012-11-12T13:09:00.000+08:00

ADAKAH ANDA TELAH MEMOHON DPLI-SR j-QAF Ambilan Tahun 2013?

Meh sesame kita sesama TEKAN MASUK SINI untuk mengetahui keputusan sama ada anda berjaya dipanggil untuk temudaga ataupon tidak :)

InsyaAllah, apa yang telah ditentukan oleh Allah merupakan sesuatu yang terbaik setakat ini bagi kita :)

GOOD LUCK untuk TEMUDUGA anda !

NOTAKAKI: almost 2 bulan x update kan :) almost 11 bulan dah kite bekerjaya :D

Sweet reminder for you and me

2012-09-22T00:39:00.000+08:00

Ain't got no mojo to control over all things.

Ain't got no heart big enough to store every soul's demand.

Ain't got no cup to fill the ocean of God's knowledge.

Ain't got no money rich enough to run the rest of the universe.

Therefore, we shall not walk on the earth

with too much pride as if we've got nothing to lose.

When we are all losers made of a dirty semen

that a duck wouldn't even wanna peck.

Akhir rasa ini (ececeh)

2012-09-20T22:20:00.001+08:00

12jdhfnvltsknckjnehns,hjfvnjgj,u390ip342njvds,m02n566life is unexpected.uwoh389nj
u3uiuubhvzxnn, 8503nj9you dunno what will happen next8093hnvjxoiod930uop,m mu9
i093j-ksklvKadang-kadang apa yang kita pinta80ujjnfmcksbfk89 pada ALLAH, 09-389vj
u0389belum tentu kita akan dapat.9--0934ujiskl;a'mz m 99991uwuvjmdsvn WHY?9092
Because890-934uhvnjsdmv,m DIA tahu apa yang terbaik untuk kita 9ji94hjkasm.nkas
U92PJKAU24PCNJSA ,DAN KADANG-KADANG, apa yang DIA bagi itu, 92jnivjnw920j;lq
adalahwkldsmcnPeringatan buaj092jlienev bahawa apa yang terjadi ada sebabnya.u92

Ya ALLAH, berikanlah ku PETUNJUK -Mu.

HARI AKU

2012-09-15T09:58:00.000+08:00

Salam Alik.

seperti yang korang (geng2 bloggers yang dari dulu terjebak kat sini tau) 15 Sept. adalah hari aku

~weeeeeeeeeeeeeeeee

so apa yang aku buat pada HARI AKU?

1. berada di Gombak bersama family and cousins untuk Wedding reception my cousin a.k.a my abg susuan yang dari dulu suka cari pasal dengan aku sampai lani. yang paling kelakar dia kawen dengan senior aku masa kat UiTM dulu. heh. *patut lah dulu dia pernah cakap dia ada kawan amik kos aku ni, tapi tak mao kabo..cehh*

2. dating dengan geng2 lama kat key-ell. InsyaAllah

3. collect hadiah dari cousins! woooh!

4. kenduri keropok dengan depa sume * aku beli keropok lekor RM140 okay. fuhhh xpernah hayat beli byk tu. heh.

5. nak celebrate first birthday as a real teacher ni perasaan dia lain je. haishh. plus 25 yo? terasa semakin tua... amalan baik tuk ke sana dah cukup ke belum....

6. Well, ape2 hal pon

*auto-published

Ingat Cikgu balik awal je, relax, plus tak penat macam kerja lain?

2012-09-13T10:28:00.000+08:00

*copy & paste from FB

Tuduhan Kepada Guru Tidak Betul...

Ada segelintir ibu bapa atau mungkin yang belum menjadi ibu atau bapa mempersoalkan peranan guru. JOMMMM …. layan sembang orang kampong.. baru kita tahu siapa sebenarnya sape CIKGU tu…

A : Ehhhh…. Anak sape yang duk menangis dari td tu..?
B : Anak cikgu Peah… kenapa…?
A : Kesian budak tu, mak dia tak ada ke…?
B : Mak dia pergi sekolah, anak yang kecik tu suami dia la yang tengok2
kan……
A : Biar betull…. Malam-malam macam ni pon pegi skolah jugak…?
B : Yea lah… anak orang lain nak exam dia pulak yang bertungkus lumus…
biasanya buat kelas tambahan la tuuuu…. Pastu sembahyang hajat pulak
untuk anak-anak muridnya.
A : Tapi cikgu balik awal kan….?
B : Balik awal? Isshh….. kalau cikgu balik awal, kenapa anak aku petang baru
balik…? Tak kan lah anak aku belajar dengan tukang kebun sekolah kot…?
A : Maksudnya cikgu pun balik lewat petang jugak la ehhhh…?
B : A’ahh… Si Joyah jiran aku yang mengasuh anak cikgu peah tu cakap,
Cikgu Peah awal pagi dah pegi sekolah pastu lewat petang baru balik.
Ada aktiviti pulak kat sekolah pada belah petang. Masa datang ambik
anaknya tu, Si Joyah cakap muka Cikgu Peah dah tak bermaya… Kesian
tauu…. Balik rumah tanda buku budak-budak plak, time exam lagi teruk
sbb kena tanda kertas exam budak.
A : Nasib baik aku bukan cikgu… kalau tak, ngamuk laki aku tu….
B : Alaaa…. Hari minggu pun bukan lekat kt rumah, aku tengok dia kat skolah
jugak… ada je program kat skolah tu… heerrrmm.. kadang2 anak aku tu
pon tak ikut program tu… tak larat katanya nak ikut program kat skolah
tu… penat….
A : Tapi…. Cikgu kan banyak cuti….. budak cuti sekolah.. cikgu pon cuti kan...
B : Si Joyah citer kat aku… time cuti sekolah pon dia kena jaga anak cikgu
peah. Si Joyah cakap cikgu-cikgu kena datang jugak buat kelas tambahan
untuk murid yang nak exam. Tak pon kena hadir pelbagai kursus…
A : Habis tuu… bila masa cikgu peah dapat lepak macam kita ni…?
B : Alaaa…. Dia lepak ngan budak-budak kelas dia je la kot….. budak-budak
tu dah macam anak dia dah… kat dia lah budak2 tu mengadu kalau ada
masalah…
A : Kenapa ada orang cakap jadi Cikgu rileks jer…?
B : Alahai…. Kalau Cikgu tu rileks, kenapa ramai budak yang dapat Cemerlang
dalam exam.. Haaa… anak engkau si Fatihah yang masuk Universiti tu….
Engkau ke yang ajar dan tanda buku dia kat umah…..?
A : Hehehehe…. Mana sempat aku nak ngajar anak aku kat umah… Lagipun….
Anak aku kan ramai, 4 orang… Pening nak melayan karenah diorang tu….
B : hahahhahaha……
A : Kenapa kau gelak kat aku….?
B : Engkau tu baru 4 orang anak dah x larat nk layan… Cikgu Peah tu
berpuluh-puluh anak dalam kelas dia, bukan takat pening, aku rasa dah
hancur kepala dia kot…. Hehehehe…. Tapi… seramai mana pun dia masih
lagi dapat layan budak-budak tu dengan baik ….
A : Ehhhh… engkau cakap cikgu layan budak-budak dengan baik, habis tu…
yang Si Dollah pergi mengamuk kat sekolah hari tu apa kes…?
B : Alaahhh…. Laki aku cakap, Si Dollah tu memang begitu. cepat sangat naik
angin. Dengar sangat cakap anak dia tu… manjakan anak tidak bertempat
A : Maksud engkau….
B : Pasal hari tu la… dia pergi marah2 kat cikgu cakap cikgu cubit anak dia.
Anak aku cakap kalau cikgu rotan pon memang patut… anak dia nakal.
Selalu ganggu kawan-kawan kat sekolah… pastu kurang ajar plak tu kat
cikgu. nak jadi gangster agaknya anaknya tu… Macam mana nak suruh
anak jadi baik, baru cubit mak ayah dah bising… ntah-ntah ayah ngan anak
pon sama je…..
A : Susah jugak ehh jadi cikgu ni. Tengok aku ni.. balik kerja duk kat rumah
dah boleh rileks.. kat tempat kerja pon tak de tekanan… Fuhhh…. Untung
aku dapat kerja bagus…
B : Macam mana engkau boleh dapat kerja bagus macam sekarang ni..?
A : Laaaa….. aku kan berpendidikan tinggi…. Kat sekolah dulu… aku kan
selalu dapat result exam yang cemerlang…
B : Ohhhh…. Ingatkan engkau belajar kat rumah sorang-sorang.. rupanya
engkau pon blaja kat sekolah jugak dulu yeaa….
A : Engkau ni… saje je nak kenakan aku….
B : Bukan lah… Sebenarnya….. aku bangga dengan cikgu-cikgu ni… tanpa
mereka anak-anak aku takkan dapat menjadi insan yang berguna dan
Berjaya seperti sekarang ini… Orang kampung seperti aku ni mungkin lebih
menghargai dan menghormati jasa guru-guru.

September

2012-09-07T09:28:00.000+08:00

September dan aku

1. Too many activities and plans

2. Rasa bergaul-gaul

3. First time clbrt raya as a real teacher, dalam banyak2 makanan yang ada, aku hanya makan a slice of pizza.

4. Bosan dgn people yang suka kritik but tak buat apa2 pon. Kritik, kritik n kritik.

5. Will clbrt my 15sept-day with family and relatives!

6. Rasa beberapa experience yg tak diduga and still blur sotong .

7. Rasa mcm nak panggil Dr D dtg sini ajar critical thinking subject kat selected people. Heh! I miss you Dr D! :p

ABC123

2012-08-17T23:01:00.000+08:00

I HOPE there's no 'drama' for this coming Syawal and after Syawal.

Oh Allah.

Please.

KAD RAYA UNIK: Saya maafkan teacher

2012-08-16T06:08:00.000+08:00

Salam Ramadhan..

Ramadhan dah tiba dipenghujungnya, sekolah aku pon dah start cuti hari ni..

Jika last year aku sambut Ramadhan dan raya as Cikgu Praktikum dan received kad-kad raya dengan unik ucapan (aku ada buat entry pasal tu gak)

This year aku dah selamat dapat surat perlantikan, dan tengah tunggu surat pengesahan je, dan aku juga selamat menerima kad-kad raya dari bebudak ni. part paing kelakar bila received kad ni dengan ucapan unik ni

LOL!

"Saya maafkan teacher kerana teacher marahkan saya...."

HAHA

budak Year 2 ni..

Well lepas aku letih tahan gelak depan budak tu, aku pon tanya budak tu

"Teacher pernah marah awak ke Ain?"

Ain dengan tersipu malu

"ehehehehe takde"

Hailaa kelakar taw

SOLAT: KENAPA KITA PERLU RAPATKAN SAF?

2012-08-09T17:24:00.001+08:00

Kalau kita sembahyang berjemaah di masjid mahupun di rumah, perkara pertama sebelum solat Imam akan cakap rapat-rapatkan saf.

Macamana nak rapatkan saf?

Memastikan ruang yang ada di bersebelahan anda tidak terlalu jarak dan atleast bersentuh bahu kalo boleh. Barulah sempurna solat kita.

Tapi sekarang punya style, nak-nak kalau korang pasan dekat masjid-masjid sembahyang tarawikh ni, ada satu golongan yang xsuka nak rapatkan saf. nak duduk jugak atas sejadah depa. xnak gerak sikit pon. pastu duk arahkan orang lain naik penuhkan ruangkan sedangkan ruang yang tinggal separuh badan orang pon tak muat.

SO APA SUSAHNYA KALAU ANDA YANG BERGERAK SEDIKIT UNTUK MEMENUHI RUANG YANG ADA?

sumber dari ILUVISLAM.COM fan page.

SAUDARA PEREMPUAN KU: Hukum-Hukum Haid

2012-08-06T10:49:00.003+08:00

Salam 17 Ramadhan :)

Pagi ni aku ada nak kongsi sikit apa yan aku jumpa dari hasil GOOGLE aku. InsyaAllah harap dapat membantu saudara perempuan ku semua :)

4 Hukum-Hukum Haid

Terdapat beberapa hukum yang wajib ke atas wanita ketika sedang haid. Berikut dikemukakan sebahagian daripadanya yang terpenting:

Pertama: Solat.

Diharamkan solat ke atas wanita yang sedang haid, sama ada solat sunat mahupun solat fardhu. Bahkan tidak sah jika dia tetap melaksanakannya.

Namun terdapat satu pengecualian, iaitu apabila dia sempat memperoleh satu rakaat solat fardhu dalam waktunya, sama ada di awal waktu atau akhir waktu, maka wajib ke atasnya untuk melaksanakan solat fardhu tersebut.

Contoh: Memperoleh satu rakaat di awal waktu.

Seorang wanita didatangi haid selepas masuk waktu Maghrib. Akan tetapi antara saat masuk waktu Maghrib dan saat dia didatangi haid, wujud satu tempoh masa yang, paling minima, sempat untuk dia melaksanakan rakaat pertama solat Maghrib.

Maka wajib baginya mengqadha solat Maghrib tersebut apabila suci. Ini kerana pada asalnya dia dikira sempat mendapat satu rakaat daripada solat Maghrib tersebut sebelum datang haid.

Contoh: Memperoleh satu rakaat di akhir waktu.

Seorang wanita suci daripada haid sebelum terbit matahari. Akan tetapi antara saat dia suci dan saat terbit matahari wujud satu tempoh masa yang, paling minima, sempat untuk dia melaksanakan rakaat pertama solat Subuh.

Maka wajib baginya mengqadha solat Subuh tersebut apabila dia selesai bersuci (mandi wajib). Ini kerana pada asalnya dia dikira sempat mendapat satu rakaat daripada solat Subuh tersebut apabila tamat haidnya.

Jika tempoh masa yang wujud di awal waktu bagi wanita yang didatangi haid atau di akhir waktu bagi wanita yang tamat haid adalah terlalu singkat sehingga tidak mungkin melaksanakan minima satu rakaat solat, maka tidak wajib untuk baginya melaksanakan solat tersebut.

Dalil bagi seluruh hukum ini ialah sabda Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam:

“Sesiapa yang mendapat satu rakaat dari solat maka sesungguhnya ia telah mendapat solat.” [Shahih al-Bukhari – no: 580 (Kitab waktu-waktu solat) dan Shahih Muslim – no: 607 (Kitab al-Masjid)]

Apabila seorang wanita tamat haidnya dan sudah bersuci lalu dia berjaya memperoleh satu tempoh masa dalam waktu Asar, adakah wajib baginya untuk melaksanakan kedua-dua solat Zohor dan Asarnya (jamak takhir)? Atau sesudah bersuci dia berjaya memperoleh satu tempoh masa dalam waktu Isyak, adakah wajib baginya untuk melaksanakan kedua-dua solat Maghrib dan Isyak (jamak takhir)?

Terdapat perselisihan pendapat dalam persoalan ini. Namun yang benar dia hanya wajib melaksanakan solat yang berada dalam waktu tersebut sahaja. Iaitu solat Asar dalam waktu Asar (tanpa menjamak solat Zohor), solat Isyak dalam waktu Isyak (tanpa menjamak solat Maghrib).

Dalilnya adalah sabda Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam:

“Apabila seseorang kamu memperoleh satu sujud daripada solat Asar sebelum terbenam matahari, maka hendaklah dia menyempurnakan solatnya.” [Shahih al-Bukhari – no: 556 (Kitab waktu-waktu solat)]

Dalam hadis di atas Rasulullah tidak berkata: “Maka sesungguhnya dia telah mendapat solat Zuhur dan Asar” atau: “Wajib solat Zuhur ke atasnya.”

Pendapat ini juga diperkuatkan oleh sebuah kaedah usul yang menyebut:

Pada asalnya tidak ada hukum yang ditanggung
(oleh manusia kecuali yang dipertanggungkan oleh syara’).

Pendapat ini merupakan mazhab Abu Hanifah dan Malik sebagaimana yang disebut oleh Imam al-Nawawi rahimahullah dalam kitabnya Majmu’ Syarh al-Muhazzab.

Kedua: Berzikir dan Membaca al-Qur’an.

Wanita yang sedang haid boleh berzikir, bertasbih (membaca Subhanalah), bertahmid (membaca alhamdulillah), membaca Bismillah ketika makan dan sebagainya. Boleh juga membaca buku-buku hadis, fiqh (buku agama), berdoa, mengaminkan doa dan mendengar bacaan a-Qur’an.

Jelas di dalam kitab Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim serta kitab-kitab hadis yang lain bahawa Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam bersandar di riba ‘A’isyah radhiallahu 'anha sambil membaca al-Qur’an padahal ‘A’isyah di saat itu sedang haid.

Di dalam kitab Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, Umm ‘Athiah radhiallahu 'anha berkata, Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda menyuruh keluar wanita-wanita dan anak-anak gadis yang berada di dalam rumah kepada solat dua hari raya (Solat Hari Raya Aidil Fitri dan Hari Raya Aidil Adha) supaya mereka dapat menyaksikan kebaikan dan seruan orang mukmin, dan jauhilah wanita haid daripada mushalla (tempat lapang solat Hari Raya).[1]

Juga diharuskan bagi wanita yang sedang haid untuk membaca al-Qur’an dengan cara melihat dengan mata atau menghayatinya dalam hati tanpa menutur dengan lidah. Boleh juga meletak mushaf al-Qur’an di hadapannya lalu melihat ayat-ayatnya dan membacanya dengan hati. Berkata Imam al-Nawawi rahimahullah dalam Majmu’ Syarh al-Muhazzab: Hal ini diharuskan tanpa perselisihan pendapat.

Adapun membaca dengan lidah bagi wanita yang sedang haid, maka terdapat perbezaan pendapat. Jumhur ilmuan berpendapat ianya dilarang. Imam al-Bukhari, Ibn Jarir al-Thabari dan Ibn al-Munzir berpendapat ia diharuskan. Demikian juga oleh Imam Malik dan Imam al-Syafi’e dalam pendapatnya yang lama. Ini sebagaimana yang disebut oleh Imam Ibn Hajar al-‘Asqalani dalam Fath al-Bari. Imam al-Bukhari mengemukakan sebuah riwayat daripada Imam Ibrahim al-Nakha’e (seorang tokoh tabi‘in) bahawa: “Tidak mengapa jika dibaca hanya satu ayat.”

Syaikh al-Islam Ibn Taimiyyah membahas persoalan ini dalam kitabnya Majmu’ al-Fatawa, jld. 26, ms. 191 :

Sejak asal tidak ada larangan daripada al-Sunnah (bagi wanita yang sedang haid) membaca al-Qur’an. Hadis: “Wanita haid tidak boleh membaca sesuatu daripada al-Qur’an” adalah hadis yang lemah (dha‘if) yang disepakati oleh para ahli hadis.

Lebih dari itu, diketahui wanita-wanita di zaman Nabi shalallahu 'alaihi wasallam sedia mengalami haid. Maka jika haram ke atas mereka untuk membaca al-Qur’an sepertimana haram ke atas mereka mendirikan solat, nescaya ia diterangkan oleh Nabi kepada umatnya dan dipelajari oleh para isteri baginda. Hal ini kemudiannya akan tersebar kepada manusia.

Namun tidak seorang jua yang meriwayatkan pengharaman seumpama daripada Nabi. Maka tidak boleh menghukum ia sebagai haram sedangkan baginda Nabi sendiri tidak pernah mengharamkannya. Justeru apabila Nabi tidak menegah daripada demikian padahal ramai wanita yang haid di zamannya, bererti diketahui bahawa tidaklah haram bagi wanita haid membaca al-Qur’an.

Di antara perselisihan pendapat ini, yang lebih utama ialah wanita yang sedang haid tidak membaca al-Qur’an dengan lidahnya melainkan jika perlu, seperti guru yang mengajar al-Qur’an, murid yang menduduki peperiksaan dan sebagainya.

Ketiga: Puasa.

Diharamkan bagi wanita yang sedang haid untuk berpuasa, sama ada puasa sunat mahupun puasa fardhu. Jika dia tetap berpuasa maka tidak sah puasanya.

Akan tetapi dia wajib mengqadha puasa fardhunya berdasarkan kenyataan ‘A’isyah radhiallahu 'anha:

“Apabila yang demikian itu (haid) menimpa kami, maka kami disuruh (oleh Rasulullah) mengqadha puasa namun tidak disuruh untuk mengqadha solat.” [Shahih Muslim – no: 335 (Kitab al-Haid)]

Berikut beberapa permasalahan khusus antara puasa dan wanita yang haid:

Apabila seorang wanita sedang berpuasa lalu dia didatangi haid, maka puasanya menjadi batal sekalipun waktu berbuka (waktu Maghrib) sudah sangat hampir. Dia wajib mengqadha puasa tersebut jika ia adalah puasa fardhu.
Apabila seorang wanita sedang berpuasa lalu dia merasa akan didatangi haid sebelum waktu berbuka (waktu Maghrib), maka teruskan menyempurnakan puasanya itu. Menurut pendapat yang benar,[2] puasanya tidak batal kerana sesungguhnya darah masih berada di dalam badan dan tidak ada hukum baginya (selagi ia tidak mengalir keluar).

Ini sebagaimana kes seorang wanita yang bermimpi seperti seorang lelaki lalu datang menemui Nabi shalallahu 'alaihi wasallam bertanya, adakah dia perlu mandi wajib? Baginda menjawab: “Ya, jika dia melihat ada air (mani yang mengalir keluar).”

Dalam hadis di atas Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam menghubungkan hukum mandi wajib dengan kewujudan air mani dan bukan masa. Maka demikianlah juga dengan haid, dilaksanakan hukum-hukumnya berdasarkan keluarnya haid, bukan berdasarkan masanya.[3]

Apabila seorang wanita didatangi haid hanya sekadar tempoh masa yang pendek selepas terbitnya fajar (masuk waktu Subuh), maka puasanya tetap tidak sah.
Apabila seorang wanita tamat haidnya sebelum terbit fajar (belum masuk waktu Subuh), maka dia boleh berpuasa dan puasanya adalah sah sekalipun dia belum sempat mandi wajib.

Ini sebagaimana hukum orang berjunub yang berpuasa padahal dia tidak mandi wajib kecuali selepas terbit fajar (masuk waktu Subuh). Puasanya tetap sah berdasarkan hadis ‘A’isyah radhiallahu 'anha:

“Pernah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bangun pagi dalam keadaan junub bukan kerana bermimpi. Kemudian baginda berpuasa.”[Shahih al-Bukhari – no: 1932 (Kitab al-Siyam)]

Keempat: Tawaf di Ka’bah.

Diharamkan bagi wanita yang sedang haid untuk tawaf, sama ada tawaf sunat mahupun tawaf fardhu. Jika dia tetap tawaf maka tidak sah tawafnya. Ketika mengikuti rombongan haji bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ‘A’isyah radhiallahu 'anha didatangi haid, lalu beliau bertanya hukumnya. Rasulullah menjawab:

“Lakukan apa yang telah dilakukan oleh orang haji kecuali jangan bertawaf di Ka’abah sehingga kamu bersuci.” [Shahih Muslim – no: 1211]

Akan tetapi diharuskan melaksanakan lain-lain amalan daripada haji dan umrah seperti sa’e antara Safa dan Marwah, wuquf, bermalam di Mudzalifah dan Mina, melontar jamrah dan sebagainya.

Apabila seorang wanita telah menyempurnakan ibadah haji dan umrah lalu dia didatangi haid yang berterusan sehingga saat hendak balik ke negerinya, dia boleh balik tanpa melakukan tawaf wida’ (tawaf selamat tinggal). Ini berdasarkan hadis Ibn ‘Abbas radhiallahu 'anh:

“Orang ramai disuruh untuk mengakhiri pertemuan mereka di al-Bait (Ka’bah dengan tawaf), kecuali (suruhan ini) diringankan daripada wanita yang sedang haid.” [Shahih Muslim – no: 1328 (Kitab al-Haj)]

Adapun amalan datang ke pintu Masjid al-Haram dan berdoa bagi wanita haid yang hendak balik ke negerinya, maka ia tidak berasal daripada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Perlu diingatkan bahawa setiap ibadat hendaklah berasal daripada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.

Bahkan amalan di atas bertentangan dengan apa yang diajar oleh Rasulullah, di mana apabila Safiyah radhiallahu 'anha didatangi haid sesudah tawaf ifahad, baginda bersabda kepada beliau: “Maka hendaklah dia beransur pergi.” [Shahih Muslim – no: 1211 (Kitab al-Haj)]

Baginda tidak menyuruh Safiyah pergi ke pintu masjid padahal jika yang sedemikian adalah amalan yang disyari‘atkan pasti baginda akan menjelaskannya.

Demikian hukumnya bagi tawaf wida’ dan wanita yang didatangi haid. Adapun tawaf wajib bagi ibadah haji dan umrah, ia tidak gugur daripada wanita yang didatangi haid. Dia tetap wajib melaksanakannya apabila sudah suci.

Kelima: Duduk Dalam Masjid.

Diharamkan bagi wanita yang sedang haid untuk berada atau duduk dalam masjid, termasuk padang yang digunakan untuk solat Hari Raya. Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Umm ‘Athiah radhiallahu 'anha bahawa Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam telah bersabda:

“Suruhlah keluar wanita-wanita dan anak-anak gadis yang berada di dalam rumah (kepada solat dua hari raya) supaya mereka dapat menyaksikan kebaikan dan seruan orang mukmin, dan jauhilah wanita haid daripada mushalla (tempat lapang solat Hari Raya).” [Shahih al-Bukhari – no: 1652 (Kitab al-Haj)]

Keenam: Bersetubuh.

Diharamkan bagi seorang suami untuk menyetubuhi isterinya yang sedang haid. Demikian juga, diharamkan bagi seorang isteri yang sedang haid untuk membiarkan suaminya menyetubuhinya. Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

Dan mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) haid. Katakanlah: “Darah haid itu satu benda yang mendatangkan mudarat.” Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari perempuan (jangan bersetubuh dengan isteri kamu) dalam masa datang darah haid itu, dan janganlah kamu hampiri mereka (untuk bersetubuh) sebelum mereka suci.

Kemudian apabila mereka sudah bersuci maka datangilah mereka menurut jalan yang diperintahkan oleh Allah kepada kamu. SesungguhNya Allah mengasihi orang-orang yang banyak bertaubat, dan mengasihi orang-orang yang sentiasa mensucikan diri. [al-Baqarah 2:222]

Yang dimaksudkan dengan al-Mahidh (المحيض) ialah masa haid dan tempatnya ialah di faraj. Larangan ini juga berdasarkan sebuah hadis Rasulullahshallallahu 'alaihi wasallam:

“Lakukanlah apa sahaja (dengan isterimu yang sedang haid) kecuali nikah (bersetubuh).” [Shahih Muslim – no: 302 Kitab al-Haid)].

Lebih dari itu umat Islam telah bersepakat bahawa haram hukumnya bersetubuh dengan isteri yang sedang haid.

Oleh itu tidak halal bagi seorang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat untuk melakukan kemungkaran bersetubuh ketika haid. Larangan ini telah ditunjukkan oleh al-Qur’an, al-Sunnah dan ijma’ (kesepakatan) umat Islam.

Justeru jika seseorang itu tetap melakukan kemungkaran bersetubuh ketika haid, maka termasuklah dia di kalangan orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya serta mengikuti jalan yang selain daripada jalan orang-orang Islam. Imam al-Nawawi rahimahullah dalam kitabnya al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, jld. 2, ms. 374 menukil kata-kata Imam al-Syafi’e rahimahullah:

Sesiapa yang melakukannya maka sesungguhnya dia melakukan dosa besar, demikian berkata para sahabat kami (para tokoh Mazhab al-Syafi’e), manakala yang selainnya (para tokoh mazhab lain) berkata: Sesiapa yang menghalalkan setubuh dengan wanita haid dihukumkan kafir.

Selain itu, dihalalkan bagi suami untuk memuaskan nafsunya dengan berciuman, berpelukan, bersentuhan dan lain-lain, asalkan bukan faraj. Malah lebih utama jika tidak bersentuhan kulit pada kawasan yang terletak antara pusat dan lutut kecuali dengan berlapik. ‘A’isyah radhiallahu 'anha berkata:

“(Nabi shallallahu 'alaihi wasallam) menyuruhku supaya memakai kain kemudian baginda menyentuhiku sedangkan aku sedang haid.”[Shahih al-Bukhari – no: 301 (Kitab al-Haid)]

Ketujuh: Talak (Cerai)

Diharamkan ke atas suami untuk menceraikan isterinya yang sedang haid. Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

Wahai Nabi! Apabila kamu - (engkau dan umatmu) - hendak menceraikan isteri-isteri (kamu), maka ceraikanlah mereka pada masa mereka dapat memulakan iddahnya. [al-Talaq 65:01]

Seorang isteri diketahui memulakan iddahnya dengan kehamilan atau datang haid sesudah berlalu waktu suci. Seorang suami menyetubuhi isterinya ketika suci lalu kemudian menceraikannya, iddah isteri diketahui dengan kehamilan. Jika tidak hamil, maka iddah isteri diketahui dengan datang haid. Seorang suami tidak boleh menceraikan isterinya yang sedang haid kerana masa haid tidak dikira sebagai permulaan iddah.

Maka menceraikan wanita yang sedang haid adalah haram berdasarkan ayat di atas. Lebih dari itu tercatit di dalam kitab Shahih al-Bukhari danShahih Muslim serta kitab-kitab hadis yang lain, ‘Abd Allah ibn ‘Umar radhiallahu 'anhuma pernah menceraikan isterinya yang sedang haid. ‘Umarradhiallahu 'anh memberitahu hal ini kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Wajah Rasulullah berubah kerana marah dan baginda menyuruh Ibn ‘Umar merujuk kembali isterinya, kemudian memegangnya sehingga dia suci, kemudian haid, kemudian suci. Kemudian jika dia mahu, boleh memegangnya (memperisterikannya seperti biasa) dan jika dia mahu, boleh menceraikannya sebelum menyetubuhinya. Maka demikianlah iddah yang Allah telah perintahkan bahawa diceraikan wanita padanya.[4]

Justeru jika seorang suami menceraikan isterinya yang sedang haid, dia berdosa. Dia wajib bertaubat kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala. Kemudian hendaklah dia mengambil isterinya kembali di bawah jagaannya untuk diceraikan dengan penceraian yang menepati syari‘at Allah dan Rasul-Nya.

Iaitu, hendaklah dia tidak menyetubuhi isterinya sehinggalah dia (isteri) menjadi suci dari haid. Kemudian barulah dijatuhkan talak (diceraikan), ditunggu hingga datang haid sekali lagi, kemudian suci semula. Maka setelah itu jika dia (suami) ingin kembali bersama isterinya maka dia boleh rujuk semula. Jika dia (suami) tidak ingin maka boleh dilepaskan, dengan syarat tidak disetubuhi isterinya dalam jangka masa tersebut.

Hukum haram menceraikan isteri yang sedang haid memiliki 3 pengecualian:

Pertama:

Tidak mengapa (tidak haram) menceraikan isteri yang sedang haid jika sejak bernikah pasangan suami isteri tersebut belum pernah bersamaan atau bersetubuh. Ini kerana tidak ada iddah bagi isteri dalam kes seperti ini sehingga penceraian yang dijatuhkan ke atasnya tidak menyalahi firman Allah di atas.

Kedua:

Tidak mengapa (tidak haram) menceraikan isteri yang didatangi haid ketika sedang hamil. Hal ini telah diterangkan sebelum ini dalam Bab kedua, dalam perbincangan Haid Wanita Hamil.

Ketiga:

Tidak mengapa (tidak haram) jika berlaku penceraian secara tebus talak (khulu’). Iaitu seorang suami yang menceraikan isterinya yang sedang haid dengan mengambil bayaran.

Dalilnya adalah sebuah hadis daripada Ibn ‘Abbas radhiallahu ‘anh yang menceritakan tentang isteri Thabit bin Qays radhiallahu ‘anha yang datang menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam lalu berkata:

“Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku tidak mencelanya (suaminya: Thabit bin Qays) kerana akhlak dan agamanya tetapi aku membenci kekufuran dalam Islam.” Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: “Adakah kamu mengembalikan kebunnya?” Isteri Thabit menjawab: “Ya.” Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda (kepada Thabit): Terimalah kebunmu dan ceraikanlah dia dengan satu talak.” [Shahih al-Bukhari – no: 5273 (Kitab al-Thalaq) ]

Dalam hadis di atas, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak bertanya sama ada isteri Thabit bin Qays sedang haid atau tidak. Akan tetapi memandangkan talak ini adalah tebusan seorang isteri untuk dirinya sendiri, maka ia diharuskan dalam semua keadaan tanpa mengira sama ada sedang haid atau tidak.

Imam Ibn Qudamah rahimahullah di dalam kitabnya al-Mughni menerangkan sebab diharuskan tebus talak (khulu’) bagi seorang isteri yang sedang haid:

Larangan untuk menceraikan isteri yang sedang haid ialah bagi mengelakkan mudarat tempoh iddah yang panjang. Akan tetapi diharuskan tebus talak kerana kes tebus talak membabitkan seorang isteri yang menghadapi kehidupan bersama suami yang dia benci. Ini adalah satu mudarat yang besar ke atas isteri berbanding mudarat tempoh iddah yang panjang. Antara dua mudarat, perlu ditolak mudarat yang lebih besar. Atas dasar ini, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak bertanya kepada isteri yang hendak menebus talak dirinya (sama ada dia sedang haid atau tidak).

Demikianlah 3 pengecualian yang membolehkan penceraian ketika seorang isteri sedang haid.

Selain itu sebagai poin tambahan, diharuskan melangsungkan akad nikah dengan seorang wanita yang sedang haid. Tidak ada dalil yang menegah hal ini. Akan tetapi lebih utama jika diperhatikan kedudukan bakal suami tersebut sama ada dia boleh mengawal dirinya daripada terus menyetubuhi isteri barunya itu yang sedang haid. Jika dia dapat mengawal dirinya maka tidak mengapa untuk meneruskan akad nikah. Akan tetapi jika tidak, maka lebih utama untuk ditangguhkan sehingga bakal isteri menjadi suci supaya tidak terjadi persetubuhan yang dilarang.

Kelapan: Dikira Bilangan Talak Dengan Haid.

Apabila seorang suami menceraikan isterinya selepas menyetubuhinya, maka wajib ke atas isteri tersebut menghitung iddahnya dengan kedatangan tiga kali haid yang sempurna. Syarat ini adalah bagi isteri yang masih didatangi putaran haid dan tidak hamil. Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

Dan isteri-isteri yang diceraikan itu hendaklah menunggu dengan menahan diri mereka (daripada berkahwin) selama tiga kali haid. [al-Baqarah 2:228]

Syarat menghitung iddah sepertimana di atas memiliki beberapa pengkhususan bagi kes yang berbeza-beza:

Pertama:

Jika isteri yang diceraikan sedang hamil, hitungan iddahnya adalah dengan kelahiran anak tanpa mengira sama ada tempoh hamilnya adalah panjang atau pendek. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

Dan perempuan-perempuan mengandung, tempoh iddahnya ialah hingga mereka melahirkan anak yang dikandungnya. [al-Thalaq 65:04]

Kedua:

Jika isteri yang diceraikan tidak memiliki putaran haid, seperti kanak-kanak yang belum haid, orang tua yang putus haid, wanita yang dibuang rahimnya kerana sebab perubatan dan sebagainya, maka hitungan iddahnya ialah tiga bulan. Allah Subhanahu wa Ta‘ala berfirman:

Dan perempuan-perempuan dari kalangan kamu yang putus asa dari kedatangan haid, jika kamu menaruh syak (terhadap tempoh idah mereka) maka iddahnya ialah tiga bulan; dan (demikian) juga iddah perempuan-perempuan yang tidak berhaid. [al-Thalaq 65:04]

Ketiga:

Jika isteri yang diceraikan memiliki putaran haid tetapi ia terhenti kerana faktor yang diketahui seperti sakit atau sedang menyusu, maka dia wajib menunggu sehingga haidnya datang kembali dan menghitungnya dengan 3 putaran haid yang sempurna. Seluruh proses menunggu dan 3 putaran haid tersebut adalah tempoh iddah baginya, sekalipun ia mengambil masa yang agak lama.

Bagi kes di atas, jika isteri yang terhenti haidnya kembali sembuh atau selesai menyusu namun haidnya tetap tidak datang kembali, maka iddahnya adalah selama 12 bulan (setahun) bermula dari saat kesembuhannya atau akhir menyusu. Inilah pendapat yang benar lagi selari dengan kaedah-kaedah syarak kerana kes ini dikategorikan sebagai wanita yang tidak didatangi haid dengan sebab yang tidak diketahui. Tempoh iddah 12 bulan merangkumi 9 bulan masa mengandung sebagai langkah berhati-hati kerana ia adalah tempoh hamil yang lazim dan 3 bulan sebagai bilangan iddah.

Keempat:

Jika isteri yang diceraikan belum bersama-samaan dan bersetubuh dengan suami, maka baginya tidak ada hitungan iddah. Dalilnya ialah firman AllahSubhanahu wa Ta‘ala:

Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan yang beriman, kemudian kamu ceraikan mereka sebelum kamu menyentuhnya (bersetubuh), maka tiadalah kamu berhak terhadap mereka mengenai sebarang iddah yang kamu boleh hitungkan masanya. Oleh itu, berilah "mut'ah" (pemberian sagu hati) kepada mereka, dan lepaskanlah mereka dengan cara yang sebaik-baiknya. [al-Ahzab 33:49]

Kesembilan: Menghukum Kekosongan Rahim.

Kekosongan rahim bermaksud tidak hamil. Sebagai contoh, seorang isteri yang kematian suami berkahwin dengan suami yang baru. Suami yang baru tidak boleh menyetubuhinya sehingga dia didatangi haid atau jelas hamil. Jika isteri tersebut hamil maka dihukumkan bahawa kandungannya itu adalah daripada zuriat suaminya yang meninggal dunia. Sebaliknya jika isteri didatangi haid maka dihukumkan bahawa dia tidak mengandung apa-apa daripada suaminya yang meninggal dunia. Maka kedatangan haid menandakan kekosongan rahim.

Kesepuluh: Wajib Mandi.

Apabila haid berhenti, wajib mandi dengan mengenakan air ke seluruh anggota badan berdasarkan perintah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallamkepada Fathimah binti Abi Hubaisy radhiallahu ‘anha:

“Apabila datang haid maka hendaklah kamu meninggalkan solat, dan apabila hilang haid maka hendaklah kamu mandi dan solat.”[Shahih al-Bukhari – no: 320 (Kitab al-Haid)]

Syarat paling minimum bagi mandi wajib adalah dikenakan air pada seluruh anggota badan termasuklah ke bawah rambut. Cara yang afdhal ialah sebagaimana tunjuk ajar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kepada Asma’ binti Syakl radhiallahu ‘anha:

“(Orang yang akan mandi), ambillah air dan daun bidara. Kemudian dia berwudhu’ dan memperelokkan wudhu’nya. Kemudian dia menjirus air ke atas kepalanya lalu dia menggosok kepalanya dengan bersungguh-sungguh sehingga air sampai ke kulit kepala. Kemudian dia menjirus air ke atas badannya. Kemudian dia mengambil cebisan kain yang diletak wangian lalu dia bersuci dengannya.”

Asma’ bertanya: “Bagaimana saya bersuci dengannya (cebian kain tersebut)?”

Rasulullah menjawab: “Subhanallah! Bersucilah dengan ia”

Lalu berkata ‘A’isyah kepada Asma’: “Kamu menyapu kesan-kesan darah (dengan cebisan kain tersebut).” [Shahih Muslim – no: 332(Kitab al-Haid)]

Tidak wajib membuka ikatan rambut kecuali jika ia terikat dengan kuat kerana dibimbangi air tidak akan sampai ke kulit kepala. Umm Salamahradhiallahu ‘anha pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam:

“Wahai Rasulullah! Sesungguhnya saya seorang wanita yang mempunyai rambut yang banyak (lebat), adakah perlu saya merungkaikannya untuk mandi junub”. (Dalam riwayat yang lain): “……untuk mandi haid dan junub.”

Jawab Rasulullah:

“Tidak, memadai kamu menyiram atas kepala kamu dengan tiga kali siraman, kemudian kamu menyiram atas badan kamu dengan air. Maka sucilah kamu.” [Shahih Muslim – no: 330 (Kitab al-Haid)]

Jika haid berhenti sesudah masuk waktu solat maka wajib segera mandi supaya dapat dilaksanakan solat dalam waktunya. Jika menghadapi kesukaran untuk mandi seperti musafir, tidak ada air, mudarat menggunakan air[5] atau sakit, maka boleh bertayamum sebagai ganti kepada mandi. Apabila faktor kesukaran hilang, maka wajib mandi.[6]

Adakalanya apabila haid berhenti di akhir waktu solat, tidak boleh sengaja menangguhkan mandi sehingga ke waktu solat yang seterusnya. Dia tetap wajib mandi, sekalipun hanya secara ringkas supaya tetap dapat melaksanakan solat pada waktunya. Selepas itu bolehlah mandi dengan sempurna.[7]

[1] Lihat Shahih al-Bukhari – no: 324 (Kitab al-Haid) (penyunting)

[2] Maksudnya wujud perselisihan pendapat dalam hal ini, lalu dikemukakan yang dianggap paling tepat lagi benar. (penyunting)

[3] Maka apabila seorang wanita merasakan sudah tiba masa haidnya, sama ada kerana ukuran kebiasaan di kalendar atau sebagainya, dia tetap dikira suci sehinggalah darah haid mengalir keluar. (penyunting)

[4] Lihat Shahih al-Bukhari – no: 4908 (Kitab al-Tafsir). (penyunting)

[5] Seperti di musim dingin di mana menggunakan air yang sejuk untuk mandi boleh mendatangkan mudarat. Akan tetapi di masa kini kebanyakan bilik mandi sudah dilengkapi dengan sistem air yang panas. (penyunting)

[6] Dalam suasana kesukaran sepertimana yang disebut di atas, solat yang dilaksanakan oleh seorang wanita tetap sah sekalipun dengan hanya bertayamum untuk suci daripada haid. Apabila faktor kesukaran hilang dan dia dapat mandi wajib seperti biasa, tidak perlu diulangi solat-solat tersebut. (penyunting)

[7] Jika diperhatikan tunjuk ajar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tentang tatacara mandi wajib, ia adalah mudah lagi ringkas. Rujuk semula hadis Asma’ binti Syakl dan Umm Salamah di atas. Akan tetapi sebahagian muslimah masa kini telah menyulitkan mandi dengan pelbagai gunaan sabun, shower gel, rendaman herba, shampoo buah-buahan, skrub muka dan lain-lain lagi. Mandi sebegini sudah menjadi kelaziman sehingga dianggap “tidak sah” tanpanya. Yang benar mandi wajib yang dituntut oleh syari‘at Islam adalah mudah lagi ringkas sehingga boleh disempurnakan dalam masa yang singkat sahaja. (penyunting)

SUMBER DARI SINI

Semoga kita semua dapat info yang berguna!!

:)

Hampir 6 Bulan

2012-07-06T17:22:00.000+08:00

KPLI INTAKE 2012: Masih Adakah intake baru untuk anda?

2012-06-28T22:10:00.000+08:00

peace be upon you

Okay untuk anda yang TERmasuk ke sini bagi mengetahui tentang KPLI new Intake, aku still tak tahu ada ke tak NEW INTAKE untuk korang yang sekarang BUKAN atau TIDAK berada di dalam bidang education a.k.a pendidikan ni.

hal ini kerana

macam yang pernah aku bagitahu dulu dekat entries terdahulu pasal KPLI,

lecturer aku memang dah habaq pasal KPLI 2012, KPM nak offer dan dah offer kat guru-guru gstt yang berderu ramai nun.

so meh lah sama-sama kita berdoa supaya jumlah guru gstt yg ramai masuk KPLI cepat habis so ada lah peluang anda pula untuk berkhidmat sebagai guru, insyaAllah.

TAPI!

peluang korang xtertutup lagi taw

SEBAB

kita ada DPLI!

DPLI?

(sila google)

cuba alert dengan iklan DPLI okay.

rezeki kena cari.

okay GOOD LUCK!

peace no war!

*disconnected**

life life life

2012-05-27T18:14:00.000+08:00

life makin banyak cerita nya bila tahun bertukar tahun

life menjadi semakin singkat rasanya bila jam bertukar jam

life menjadi semakin serious kisahnya bila 1 isu bertukar pelbagai isu

life menjadi semakin sesat pabila diri bertukar alpa

Laurier Perfect Comfort

2012-05-24T20:44:00.000+08:00

Salam :)

terus kepada tajuk di atas,

oleh kerana aku telah berjaya di pengaruh oleh beberapa blog serta iklan mengenai Laurier baharu,

makanya

aku telah membeli nya sebulan lepas!!!!

*tepuk-tepuk*

dengan penuh debaran sebab aku bijak pandai beli Laurier Perfect Comfort ngam-ngam selepas aku habis period bulan lepas makanya aku kena tunggu lah 20 hari lebih untuk mengeTEST pad baru ni

dan ditakdirkan Tuhan period aku datang lambat bulan ni so aku kena bertabah lagi lebih

TAPI KINI TIDAK LAGI

sebab aku dah cuba dah Laurier Perfect Comfort yang

ini

dan ia nya

TERSANGAT BEST!

Apa lagi ?

Cubalah!

TUDUNG_TUDUNG: Tudung BAWAL dan lain-lain

2012-05-04T20:32:00.001+08:00

HI!

Assalamualaikum :)

kepada peminat-peminat tudung bawal :)

HI!! lawa tudung!

beli katner?

tu bawal exclusive ke?

ke bawal norjuma tu?

ohhh bawal yang ber-tone tone tu eh..

berseri-seri sorang-sorang

tapiiiiiiiiiiiiiii

ehhh nampak tengkuk la..

tu tu bercucuk-cucuk rambut keluar...

ishhh...

sayang...

tujuan akak-akak adik-adik pakai tudung ni apa ya?

tutup aurat?

atau

berfesyen?

kat sini

aku bukan nak apa

just nak tegur sikit
(demi memastikan aku buat teguran dan melepaskan 'saham' yang aku akan dapat IF aku tak tegur)

kalau korang nak pakai apa skali pon tudung

tak kira tudung bawal ke, selendang ke, tudung ekspress tu ke, or ape tu mcm yuna pakai tu

SILA PASTIKAN anda menutup aurat

macam yang aku perhatikan skang trend tudung bawal kembali menerjah!

dan aku dah p usha-usha tudung-tudung bawal 2 tone bagai tu..

dan aku dapati tudung bawal skang macam makin nipiS!

aku siap tanye acik jual tudung tu, ada jual inner neck x kak?

dia jawab , "tak de dikk"

aku pon suggest,

"KAK KALAU AKAK JUAL INNER NECK OR ANAK TUDUNG ALA2 SYRIA YANG MENUTUPI LEHER TU KOMPEM LAKU KAK! kalau ada skang, saya beli dh tudung-tudung akak ni"

dan aku p singgah beberapa kedai lagi, dan kesemuanya tak jual benda tu...

huhu
(membebel panjang lah pulak)

so kat sini aku cuma nak cadangkan kat hampa semua, pakailah tudung bawal hampa yg cun melecun tu dengan inner neck or kain yg leh menutupi leher dan rambut anda.

sekain (sekian) dari khidmat masyarakat k-n-i-n-i :p

NOTAKAKI: aku bukan ustazah, aku cuma nak tegur.

Inilah perasaaaaaaaaaanya.....

2012-04-26T23:33:00.000+08:00

pabila anda menerima GAJI PERTAMA!

can't stop smiling

and

then

perasaan akan jadi teramat bangga (dengan diri sendiri)

sayu

lega

terharu

perasaan yang aku tak reti nak describe

is when

YOU GIVE THE ENVELOPES (yg terkandung sedikit gaji anda) to your Mom and Dad.

sorang se (satu)

SAYA DAPAT RASA PERASAAN ITU HARI INI

SYUKUR YA ALLAH

ENGKAU berikan aku peluang itu

NOTAKAKI: (tetiba kembali) gaji dah dapat kelmarin. hari ini keluarkan dan bayar semua yg patut di bayar. yang tinggal belanjawan bulan 5 :)

NOTAKAKILAGI: nak p konvo lagiiiiiii! yippie!

dari Facebook: 48: It's almost 3months. and they asked me this....

2012-04-10T18:42:00.000+08:00

WHAT SAY YOU?

Dear readers

2012-03-31T09:05:00.000+08:00

I have no mood to create new entries here.

WHAT TO DO?

All England 2012: TAHNIAH Chong Wei!

2012-03-12T01:32:00.000+08:00

whatever it is,

no matter what,

ekau totap di hati den!

semoga cepat sembuh Chong Wei!

SOLAT TEPAT PADA MASA NYA. ADAKAH ANDA?

2012-03-02T10:37:00.000+08:00

c&p from Brotherhood arts's FB

WORDLESS WEDNESDAY#17: The Owner

2012-02-29T20:11:00.000+08:00