刻刻

『刻刻こっこく』は、堀尾省太による日本の漫画作品。『増刊モーニング2』（講談社）にて第10号（2008年）より2014年11月号（第86号）まで不定期に連載された。後に『モーニング』（同社刊）本誌2014年47号に「プレミアム読み切り劇場REGALO」枠で、『刻刻 番外編 —300日後—』が掲載された。単行本は全8巻。
単行本第1巻の帯では水木しげるが80点（同氏の近年最高点）と点数を付け賛辞を送っている。また、第2巻の帯では小説家の伊坂幸太郎が「最近、『何か面白い漫画ありますか？』と質問されると、まっさきにこの作品のことを口にします」とコメントしている。

あらすじ
佑河樹里は、無職の父 貴文、ニートの兄 翼、隠居の祖父じいさんと母親、シングルマザーの妹 早苗、甥 真と共に、貧乏な暮らしながらも平凡に暮らしていた。
ある日、甥と兄が幼稚園からの帰路の途中で誘拐され、犯人から樹里・父の元に身代金要求の電話が掛かってくる。犯人の要求する身代金の受け渡し期限までは30分しかなく、間に合わないと悟った樹里は、犯人と刺し違える覚悟で2人の救出へと向かう決意をする。しかしその時、じいさんが佑河家に代々伝わるという止界術を使い、時間を止める。人も物も森羅万象が止まった止界で樹里たちは2人の救出へと向かう。
しかし向かった先で、自分たち以外の動く人間たちに遭遇、急襲されてしまう。彼らは、止界術を崇める「真純実愛会」の教祖佐河順治と、幹部の柴田・宮尾、そして幼少時代に止界に入ったことのある相談役の間島翔子、さらに金で雇われた外部の人間たちであった。彼らの目的は、佑河家にあるとされる「止界術の石」を手に入れることだった。
止界術の石を巡り、樹里の「霊回忍を追い出して強制的に止者とする能力」と、じいさんの「上限10メートルの瞬間移動する能力」を使って、教祖たちとの戦いが繰り広げられる。

ーウィキペディアより抜粋ー

舞台は、現代日本に酷似した世界･･･もしかすれば、我々の存在しているこの日本の存在している世界かも知れない：この世界で人々は普通に生を営み、働き、遊び･･･日々を送っている･･･しかし、主人公：佑河 樹里ゆかわ じゅりは突然、事件の渦中の人となる･･･甥と兄が幼稚園からの帰宅途中で誘拐され、犯人から樹里と父の元に身代金要求の電話が掛かってくる。
ごく普通の事件かと思われるこの始まりから･･･突然、出現する概念「止界しかい」･･･この特異空間が持つ圧倒的な静寂と異質さ･･･全人類の時間が静止したその世界の中で、動くことを許された者たちだけが動くことが出来る･･･彼等の紡つむぎ出す、極限の心理戦･･･そして容赦なき暴力。
日常のすぐ裏側に潜ひそむ「静止した時間」ストーリーは突然ソリッドで神秘的なSFへと変貌する。

この作品は、単なる異能バトル物では抑えきれぬ、「止界」の異質さを加味せねば理解できぬ。
佑河家の守り続けてきた「止界術の石」という謎の存在。

信仰と欲望が入り混じる「止界」への侵入者インベーダー達
真純実愛会の教祖にして宗主：佐河 順治さがわ じゅんじが求めるのは、宗教的な救済などではなく、止界という神域を支配せんと欲する無限の知識欲と野心。
彼の下もとに集つどう異質な集団： 狂信的な宗主・佐河、冷徹な幹部の柴田・宮尾、そして過去にトラウマを抱える宗主相談役：間島 翔子まじま しょうこ。「石」の蠱惑こわく： 外部から金で雇われた荒事のプロ達すら、この「止界」の異様さ･･･そして、其処に在る強大な力の放つ欲望に呑み飲み込まれゆく。
この作品を動かすのは、人間的な善悪の対立に非あらず、「止界という理ことわりに触れてしまった人間の業ごう」。

佑河家の血脈に潜む特異能力
ストーリーをスリリングに加速させる、佑河ゆかわ家の血筋に潜む「止界」干渉の固有能力。
☆佑河樹里： 止界の中で唯一「止者ししゃ」に非あらざる者から「霊回忍タマワニ」を強制排除して止者へと戻す力。それは戦術的な優位性のみならず、止界のルールを根本から揺るがす力。
☆じいさん： 半径10mの瞬間移動という限定的な制約が、逆に戦闘に於おける極限の緊張感を生み出す。

止界の秩序を乱す者を排除する無機質で無慈悲な管理者「神ノ離忍カヌイニ」
その圧倒的な存在と無慈悲な規律ルールは、人間達の闘争が、如何いかに巨大システムの上で踊らされている「些事さじ」であるかを突きつけてくる。「神ノ離忍カヌイニ」は、止界に於おける「神」でも「悪魔」でもなく、もっと機械的で無生物的な「管理プログラム」とでも表現すべき存在。止界の中を動く者が、その場に留まり続けようとしたり、他者の「霊回」を傷つけようとした瞬間、ポップアップするシステム的な無機質感は恐怖を抱かせる。巨大で歪いびつな人型、そして中身が空洞であるかのような質感。人間を淡々と「処理」する際の手順は、まるで工場のルーティンワーク。
「神ノ離忍カヌイニ」達は止界の維持装置そのものと推測される。止界術の石を介して呼び出される「神ノ離忍カヌイニ」は、現実世界の物理法則ではなく、止界独自の「保存の法則」に従って作動している様子。

佐河順治の変貌：知識欲の果ての「異形化」
宗主・佐河が辿った末路は、本作における最大のクライマックス、そして最も醜悪グロテスクな「進化」の形。
佐河は「止界術の石」を自らに取り込み、融合させ、「霊回忍タマワニ」の力を己のものにせんと欲した･･･だが、それは「人間としての個」を捨てる行為。佐河が変貌を遂げた姿は、強大な力を得た英雄ではなく、どこか無防備で、かつ底知れない不気味さを湛えた「異形の赤子」としか形容しえない状態。これは、「止界」という永遠とわの時間の中で、「始まりも終わりもない存在」へと改変されてしまったことを示唆していたと推測される。それは勝利でも支配でもなく、「永劫えいごうの静寂せいじゃく」との対峙。しかし佐河の恐ろしさは、異形になってなお「知性」を喪失しなかったコト。彼は尚も自分が何者になったのかを理解しようと欲し、その果てに止界そのものとの同化を企てる。それは「理ことわり」に挑んだ人間の末路 「霊回忍タマワニ」が「止界の秩序を保護するためのプログラム」とするならば、佐河はそのプログラムを強引に自分の一部にしようとした「バグ」。

最終的に、樹里の能力によって佐河が排除される過程プロセスは、プログラムの「デバッグ」に近い印象を受ける。神秘の力に魅了みりょうされ、その深淵しんえんを覗のぞこうとした矮小わいしょうな人間が、その巨大なシステムの重圧に耐えきれず、個としての形を失い、崩壊してゆく･･･この徹底した冷徹さが、『刻刻こっこく』を唯一無二のSFミステリー作品として存在させているように思える。

その場面での樹里の最後の選択は、「止界」という呪縛からの家族の解放、代償は自身がその孤独な神域に一人残留するコト、崇高すうこうで･･･切ない自己犠牲。

止まった世界（永遠）で一度「死」を受け入れた樹里が、再び現実の変化する時間の中へ産み落とされる。これはまさに「魂の再誕」のメタファー。

平凡な日常の尊さ
「止界術の石」という強大な力に翻弄ほんろうされた佑河家が、最終的に辿り着いたのは、何の変哲もない、けれど「時が流れる」という当たり前の･･･でも奇跡。

異形の救済者は、人類が知る由よしもない「宇宙の大きなシステム」の象徴シンボルであり、樹里の生還は、そのシステムが、ほんの少しだけ個人の想いに応えてくれた「奇跡」だったのかも知れません。

主題歌「Flashback」歌：MIYAVI vs KenKen
は非常にファンキーで踊りだしたくなるような曲調ながら、同時にどこか冷徹で無機質な雰囲気も漂わせる、印象深い一曲でした。改めて聴き直した今、とてもカラオケに挑戦する勇気はありません･･･挑戦までにもう少し準備期間が必要ですね。( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼。