仏教で気づく自分都合な「ものさしの目盛り」

カワスケ：こんちゃん、さっき道を渡ろうとしたら、車が全然止まってくれなくてプンプンだよぅ！

こんちゃん：カワスケは自分が空をスイスイ飛んでる時、下を飛んでいるスズメさんに「邪魔だコン！」って思ってないかコン？

 カワスケ：あ…そういえば…ドキッとしたよぅ…

皆さん、こんにちは！大巌寺宝物殿の白狐のこんちゃんと、カワウのカワスケだよぅ。 今日は、皆さんの心の中にある「ものさし」のお話だコン

「私の物差し 目盛は都合で変化する」

私たちは普段、自分の基準が「普通」だと思って毎日を過ごしていますよね。 でも、カワスケのように立場が一つ変わるだけで、ものの見方は驚くほど変わってしまうものなんです。

たとえば、車を運転している時は、道をゆっくり渡る歩行者を「邪魔だなぁ」と感じてしまうことがあります。 ところが、自分が歩行者として道を渡る側になると、止まろうとしない車に対して「自分勝手だ！」と怒りを感じてしまう。 皆さんも、身に覚えがありませんか？

こんちゃん：これは、お仕事やご家庭の中でも同じだコン。

人に指示を出す立場になれば、相手がすぐに動かないことにイライラ。 逆に指示を受ける立場に回れば、相手の言い方にトゲがあると感じて反発したくなる。

私たちは、その時々の都合に合わせて、自分だけの「ものさし」の目盛りを都合よく書き換えているんです。 そして恐ろしいことに、その自分勝手な変化には、なかなか自分自身で気づくことができません。

こんちゃん：仏教では、このように自分を中心において物事を見てしまう心のことを「我執（がしゅう）」と呼んでいて、これがぼくたちを苦しめる悩みのタネ（煩悩の根源）だと教えているんだコン。

カワスケ：この「我執」を完全に消し去ることは、とっても難しいことだよぅ。 ボクたちは常に「自分の目」というフィルターを通してしか、世界を見ることができないんだよぅ。

でも、「自分はそういう自分勝手なところがあるんだな」と意識することなら、今日からでも始められますよね。 自分のものさしは決して絶対ではない、と自覚することが第一歩です。

「他人のものさし 自分のものさし それぞれ寸法がちがうんだな」（相田みつを）

まずは自分の目盛りが自分勝手に動いていないか。 ふとした瞬間に立ち止まって、心を確認してみませんか？

参考：法輪寺　6月後半のことば「私の物差し　目盛は都合で変化する」
https://hourinji.blogspot.com/2026/06/