スマナサーラ長老 観察こそが覚り

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観察こそが覚りの一本道　十二因縁への疑問／なぜ悟る方法は一つしかないのか？｜スマナサーラ長老の初期仏教Q&A #jtba #仏教 #ヴィパッサナー瞑想

出典: 日本テーラワーダ仏教協会 公式チャンネル　さん、ありがとうございます。

2025/09/23に公開済み 初期仏教Q&A｜ブッダの智慧で答えます

皆様からメールで寄せられた質問や相談にスマナサーラ長老が直接お答えしました。（2025年9月11日に収録） 日本語字幕作成：平明創さん＠字幕制作班
Q01:十二縁起への疑問 ユーチューブや書籍、協会ホームページで仏教を学んでおりますが、 わからないことがあり、質問をお送りします。 質問：『触→受→渇愛→執着』の過程において、断つべき箇所は、 『触→受』┃『渇愛→執着』 『触』┃『受→渇愛→執着』 のどちらでしょうか？（あじさい）
Q02:なぜ悟る方法はひとつしかないのか？ 初期仏教でなぜ悟る方法はひとつしかないと言えるのでしょうか？ スマナサーラ長老の書籍でヴィパッサナー瞑想の話題の時に、ひとつというか、他の方法はないというふうに言われているのを何度か読んだ覚えがあります。 真理だからということかと思うので、修行が進めば自ずから納得がいくのかと思いますが、そのあたりのお話を聞けないかと思いました。（ホソイ）

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