【bon42：徳島県_阿波よしこのと“踊る阿呆の哲学講座”】

　徳島・眉山のふもと、8月。
　「よしこの〜♪」という節が流れるだけで、通行人の歩幅が揃い始める魔のエリア。
「……もうこれ、土地ごと“踊り場”じゃない？」
　浩夢が腕を組んだまま見上げる。理知的な顔に似合わぬほど、テンションが周囲より0.5拍低い。
「なあ怜臣、この曲ってさ、普通の曲じゃなくて、もはや“現象”じゃない？」
「……ああ。音じゃなくて“脈”だ。しかも地面から伝わる」
　感性を言語化する怜臣が、足元を見ながらつぶやく。
　そのすぐ近くでは、由生がすでに踊りに巻き込まれていた。
「うおおおお！ 街全体が“踊る流体力学”みたいになってる!!」
　通行人の流れに逆らうほど、自然に踊らされてしまう不思議な力。
　トラブルを恐れない由生にとっては、もはや喜劇でもあり事故でもある。
「阿波おどりって、“踊りたくなくても踊ってしまう力”なんですね……！」
　その様子をやや離れて観察していたのは、貴巳。
　扇子を開きながら、鏡のような眼差しで周囲を見つめる。
「ねえ、これさ……“魅惑”って言葉で片づけるには強すぎない？」
「踊る理由がなくても、踊る。それが“阿波の合理”なんでしょうか」
　浩夢がつぶやくと、
　近くにいたおじいさんが笑いながら口を開いた。
「踊る阿呆に、見る阿呆。同じ阿呆なら踊らにゃ損じゃけんのぉ」
　そこに哲学はあるのか、と問うまでもなく、
　すでに哲学そのものが腰を落として踊っていた。

　広場に立っていたのは、いかにもベテランらしき“本場の連（れん）”。
　眉毛まで踊っているかのような笑顔、全身がリズムに乗っていて、風すらも合わせているかのよう。
「よし、いくか！」
　由生が勢いよく飛び込もうとしたその時、怜臣が軽く手を上げた。
「待って。まず、分析する。踊りの構造を。無闇に混ざると、“魂の手足”がもげる”」
「うわぁ…言葉が変態的に深い……」
　貴巳が頷く。
「でも……私、混ざりたい。踊りの渦に。“どうせなら踊る阿呆になりたい”って気持ち……いま、湧いてきた」
「貴巳、言葉じゃなく、腰で言え」
「それセクハラ寄りだけど説得力ある……！」
　そこに、ベテランの踊り手が近づいてきた。
　70代半ばとは思えぬキレと風格。
　踊りながら登場しても誰も驚かない町の空気感に守られ、彼は言う。
「……初心者か？ 見とったら分かるわな。心が踊ってねぇ」
「心も踊らせるコツ、あるんですか？」
　浩夢が聞くと、おじいさんはニヤリと笑って言った。
「考えたら負けじゃ。“リズムに飲まれろ”。あとは足が勝手に進む」
　怜臣がごく小さく呟いた。
「……つまり、“思考の停止”による身体の自由……これが阿波流の無我か」
「その分析してる時点でまだ阿呆じゃないぞ」と由生。
　すると、踊り手のおばさまが登場。
　頭に手ぬぐい、両手には扇子、
　そしてなぜかその背後に、すでに見物客数十名が！
「ほら！ 見とらんで、一緒に踊るんよ！」
「え、急に!?」
　阿波おどりは誘導ではない。“感染”である。
　そう気づいた頃には、すでに四人とも輪にいた。
　しかも――
　怜臣が、驚異のアジャスト能力を発揮していた。
　たった一拍で動きを読み、
　それらしく見せ、
　手の角度と目線に“語り”を仕込んだ。
「なんだこの人！ いきなり“踊れる哲学科教授”みたいになってる!!」
「むしろこの人が阿呆じゃなかったら、阿波おどりが嘘だろ！！」
　そう叫びながら、由生も何やら踊りながら跳ねた。
　浩夢がぽつり。
「……全員、踊ってる。
　……そして、誰一人、冷静じゃない。
　なのに、みんな正しい。
　……これが、“阿波よしこの”の世界か」
　最前列のおばあさんが扇子で風を起こしながら言った。
「踊ってくれて、ありがとのぉ。
　それがうちらの、一番嬉しいリスペクトよ」
（bon42：End）