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童子切(拵)や般若太刀、相州行光(拵)、蜻蛉切(模)など、名刀関連品がごろごろと展示されています【東京国立博物館】

先日、思い立って東京国立博物館へ行ってきました。本館の2階をぐるっと半周して、甲冑刀剣が展示されている地味な??室へ入ると、展示ラインナップが少し変わっているようでした。

国宝関連をはじめ、なぜか有名な刀剣の拵などが多かったので、ご報告させていただきます。


瑞雲文ずいうんもん蒔絵まきえ合口あいくち(国宝 短刀 相州行光の拵)

江戸時代に製作された、国宝の「相州行光」のこしらえ

柄に意図を巻いた上から黒漆が塗ってあります
鞘は石目地いしめじにして、瑞雲文ずいうんもんを金銀の蒔絵で表しています

■梨地糸巻太刀(国宝 太刀 伯耆安綱(名物 童子切安綱)の拵)

童子切安綱どうじぎりやすつなこしらえ

■上杉謙信が使っていた刀? 般若太刀はんにゃたち

太刀 青江守次(号 般若太刀)
戦国大名上杉家の重宝。上杉家で行われた大般若会だいはんにゃえ撫物なでもの祓具はらいぐ)として使われたことに由来して、「般若太刀」と呼ばれます。

刀身は、鎌倉〜南北朝時代14世紀に作られた、備中国岡山県西部の青江派の刀工・守次の作。長寸で(長くて)腰反りが高く、力強い刀身に三鈷柄さんこづか剣などの彫刻が施されていて、直刃すぐはの刃文を焼き入れている。(解説パネルより)

その般若太刀のこしらえも、刀身の隣に展示されていました。こちらも刀身と同時期の室町時代(16世紀)に作られたようです。とはいえ、16世紀ということは、上杉謙信が生きた時代に作られたもの、という可能性が高いですね。

■明智光秀や光春が使っていた……かもしれない「明智こしらえ

溜塗打刀ためぬりのうちがたな(明智こしらえ
刀身とつばの接する部分にはめる、筒状の金具であるはばきに、桔梗紋ききょうもんの透かしがあるそうです。はばきは、よく時代劇で刀を抜く直前に「カチン!」と言わせる部分です。さやに収めた時に、刀身がぐらつかないようにする、パッキンのような役割をしているのだと思われます。

『明智こしらえ』 反りの浅い打刀うちがたなです

そのことから明智光秀や光春の差料だったと伝えられているそうです。もしこれが、以前展示されていた、かつて「伝・明智光春所用」と解説文に記されていた、うさぎ耳の甲冑『南蛮胴具足なんばんどうぐそくと一緒に寄贈されたものだったとしたら、あちらの具足も、改めて「明智家伝来」と記されるんでしょうね。

つかは、鮫着さめぎせ黒漆塗くろうるしぬりに、萌黄もえぎ糸を、一方向の螺旋状にくるくると巻く片手巻かたてまきとしています。写真では見づらいのですが(肉眼でも見えませんでしたが)、つかの中心から少しつば寄りのところに、ひし形の目貫めぬきが、糸に巻かれているのが確認できます
さやは、革を着せてすき漆塗うるしぬりとしています
トーハク所蔵の「明智こしらえ」に関する記録です。ここでは「明智光秀刀」と断言されていますね(右上に注目)

左下に「栢木かしわぎ政矩まさのり模之」と記されているため、当資料は栢木かしわぎ政矩まさのりさんによって、もともとあった資料から模写されたもののようです。栢木かしわぎ政矩まさのりさんは、通常は柏木政矩かしわぎまさのりまたは柏木貨一郎かいちろうと記されます。トーハク初代館長である町田久成などと、正倉院をはじめとした古社寺の宝物調査にあたった人です。

■本多忠勝ただかつ愛用の『蜻蛉切とんぼぎり』のうつし

大笹穂槍おおささほやり(蜻蛉切写)固山宗次

幕末の刀工・固山宗次が写したもの。宗次は陸奥国白河藩の松平定信に仕え、備前伝(の写しを?)得意としました。長船(おさふね)景光(かげみつ)の太刀など、古作の刀剣を模した作品もあり、本作もその一つです。

解説パネルより
銘「世傳蜻蛉切効正右真作 形模而固山修前介藤原宗次鋳之」

刻まれている銘の意味は、「世に傳わるつたわる(三河文珠派の刀工・藤原)正真が作った、ホンモノの蜻蛉切とんぼぎりの形状を真似て、固山宗次が鋳造ちゅうぞうしたもの」と言った感じです。

裏側には「弘化四年1847丁未年八月 同年十月三日於千住眉間数多突通返良業突手山田吉利」とも記されているようです。

■フォーマルな時に使う「黒漆大小」

時代劇でよく見かける黒の大小ですが、以外にもフォーマル着と合わせて使っていたそうです。

解説パネルには「江戸時代の武士の正式なかみしも姿には、黒漆塗の鞘、黒糸の柄巻つかまき赤銅製しゃくどうつばの大小を用いることが慣例になった」と記され、その典型例が、展示されている大小なのだとか。


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