LOGY を考える。
「-logy」という接尾語は、「知＝力（knowledge is power）」の科学の時代、近代的思考を背景に持つかのように見えるが、実際にはそれよりも遥かに古い語源をもっているらしい。
「-logy」の語源と変遷
語源：
「-logy」は、ギリシア語の「λόγος（logos）」に由来。
logos は非常に豊かな意味を持ち、「言葉」「論理」「理（ことわり）」「比率」「理性」「法」などを含む。
ラテン語への継承：
ギリシア語文化を継承したローマにおいて、logos はそのまま学問的用語としてラテン語に取り入れられ、学問の分野名に接尾されるようになった（biology, theology, geology など）。
中世から近代へ：
中世のスコラ哲学では「神学（theologia）」が最も中核的な「-logy」語だった。
近代になると、ベーコン的な知の体系化＝「知は力なり（scientia est potentia）」という視点が台頭し、「-logy」はあらゆる現象を理性の下で体系化・操作可能な対象と見なす名称として多用されるようになった。
知はちからなりとの関係
「知＝力」という考え（特にフランシス・ベーコン以降）は、「-logy」が意味するlogosを、「世界を命名・分析・操作する言語＝道具」として扱う方向を強めた。
つまり、「-logy」は元々「言葉・理（logos）」に関するものであったのに、近代以降は「支配・対象化・制度化の知」の担い手へと変化したとも言える。
補足：日本語における翻訳と限界
日本語では「○○学」と訳されることが多いが、「-logy」が含む語源的豊かさ（言葉・理・存在との関係性）や、制度化された知としての力学をすべて翻訳できているとは言い難い。
また全ての学問を表す単語が「xxx + logy」という形式であるとは限らない。
Wikipediaによれば たとえば
mathematics(数学)
physics(物理学)
economics(経済学)
chemistry(化学)
dentistry(歯学)
geography(地理学)
engineering(工学)
philosophy(哲学)
law(法学)
medicine(医学)
pharmacy(薬学)
LOGOSを根としていないという事かも知れない。
「logos」「pathos」「mythos」
「logos」「pathos」「mythos」は、もともと古代ギリシアの思考における三大概念で、それぞれ人間の認識・表現・説得・世界理解のあり方を示す柱。
「logos」「pathos」「mythos」の関係
1. logos（ロゴス）：理（ことわり）、論理、言語、秩序
logos は「言うこと」→「言葉」→「論理・理性」へと展開。
ヘラクレイトスにとっては「宇宙を貫く理（ロゴス）」。
プラトンやアリストテレスにおいては、「真理に至る道具」として中心的。
2. pathos（パトス）：情念、受苦、感情
「感じること」「影響を受けること」。
rhetoric（修辞学）においては、説得のための「情動喚起」として重要。
哲学ではしばしば「logosに従属すべきもの」とされるが、芸術では逆に本質とされる。
3. mythos（ミュトス）：神話、語り、物語
logos に先立つ、「語られる世界」「語りの形式」。
理屈で説明される以前の「世界のまとまり」。
プラトン自身もmythos（例：イデア界の寓話）を論理の補助手段として用いた。
三者の力学的関係（西洋の伝統内）
東洋的感性との比較
日本的世界理解においては、明確な「logos」優位は見らず、むしろ：
mythos（語り・物語）＝物語文化（古事記・神話・民話）
pathos（情動）＝間・気配・あはれ・もののあはれ
logos（理性）＝後から慎ましく顔を出す補助者
というように、logos は「全体の秩序を強制する力」ではなく、「気配の背後で働く控えめな理」として認識されていた。
現代への問いかけ
「logos の制度化」が西洋近代を推進した反面、
logos は「世界を語る力」ではなく「世界を分断する力」として作用した。
mythos（語り）と pathos（感情）を軽視したことで、人間存在の厚みが失われた。
一方で東洋、特に日本では、
logos を前面に立てるよりも、「語りと気配」「沈黙と共鳴」に重きを置くことで、
世界と人間の間にある柔らかな境界を保ち続けたとも言える。
まとめのようなもの
Technic とtechnologyをどちらも技術と訳して 疑問を感じない我々は まさしく東洋人と言えるのでしょう。
