維新の亂　水戸藩とアイヌから見た維新

　永井荷風の『断腸亭日記』昭和七年二月十六日に「維新の亂」なる語を見、岡千仞『尊攘紀事補遺』に興味を引かるる。次世代デジタルライブラリーに当たり、早速眺める。まずこの視点が重要か。

當當時水戸氏受故將軍之命參大議天下名望之所歸不在將軍與勢州。而在水戸氏而。水戸氏以議不合辭參大議。此天下無所繫望也。皇上負祖宗付托之事。任神人之享不。國體之伸縮而而朝會此變。此皇上之所以誓天地神祇以。(岡千仞『尊攘紀事補遺』)

当時、水戸藩は亡き将軍から天下の大議会を任されており、天下の威信をかけたのは将軍でもなければ将軍でもない。 それは、水戸家だった。 水戸家は納得がいかず、大政奉還を辞した。 これは、世界に威信の絆がないことの表れです。 天皇は先祖のことを託されたのだ。 彼は神であり、神の人である。 王の身体は伸び縮みし、王朝はこの変化に対応した。 天皇が天地の神々に誓ったのは、このためである。…とDeepLは訳す。

水戸中納言曾慨俄窺北地。發家臣探其地。及此駁利無議曰。北陲與強俄接疆界。唐太擇捉國後三嶋。凛乎其危。宜急移身材勇壯。沈毅有大略者。爲北門鎻鑰。蝦夷串全島亘七八百里宜請朝廷。別置北海。

　水戸中納言は、「ロシアの北の大地はどうなっているのだろう？ 彼は使用人を派遣し、自分の土地を探検させた。 そして、ここで彼はこう主張した。 北の国境はロシアです。 唐の皇帝は、3つの島を経て国を獲ることを選択したのだ。 彼はとても危険な状態だった。 勇者や強者を動かすことが望ましい。 偉大な勇気と決意を持った人。 北門の鍵です。 島全体の長さは700〜800マイル。 北の海を別に設定するよう、裁判所に依頼することが望ましい。…あってるのか。なんとなく雰囲気は解るが。

英國公使諭去。英使語人日。彼西伯里爲根據、逼日本併蝦夷。以大艦巨砲。逞其所欲爲。則雖英法無如之何者。經十年之後、豈以我輩言爲意乎。噫亦危矣。

英国公使がメッセージを送って行った。 英国大使が国民に語りかける。 シベリアを根拠にして、日本を蝦夷地と合併させるつもりだ。 大きな船と大砲で 彼は自分のやりたいようにやるだろう。 そうすると、イギリスやフランスは何もできなくなる。 10年後、彼らは私たちの言うことを聞いてくれるだろうか？ また、危険でもあります。

故俄帝切欲速定疆界置戍兵西伯里薩哈連屬僕所管貴國人民業漁獵者、不論久春古丹。踰黑龍江入滿州亦不敢拒之貴國曰愛儂人種之所住。日本政令之所及既日變儂人種非日本人種也。審奏愛儂已十二

従って、ロシア皇帝は、辺境を早く解決し、守備隊をシベリア樺太の使用人の支配下に置き、クチュン・グダンに関係なく、貴国の民が漁猟に従事することを切望された。 ロシア皇帝は、召使いの管理下にシベリア・サハラ砂漠の守備隊を設置することを切望している。 日本政府はアイノン族を日本民族と改称した。 アイノンのトライアルは12回…面白いが、何の話か分からんぞDeepL。

日稱日愛儂風俗與我蝦夷相類、特以政令不及。論淪殊俗。。二年始置蝦夷奉行治箱館。文化元年俄國使艦帶信牌來)長崎。奉國書。請兩國通商。長講善隣之義。臺臺肥田成瀨二氏申國法却之。俄使憤甚至東薩加謀守官。

ヌンノンの風習はエボシと似ていると言われています。 議論は別の風習に発展していった。 2年目には、蝦夷奉行館が設立された。 文化元年、ロシア大使が手紙を持って長崎にやってきた。 長崎に手紙が届いた。 両国の貿易を誘った。 両国のビジネス関係を開くために招待された。 それを阻止するために、台東区の飛騨藩と成瀬藩が国法に申請した。 ロシア大使は激怒し、ドンサガの後見を求めるほどであった。

皆愛儂人種所往愛儂人種之所住皆我那政教之所及愛儂不知何謂此間土人自呼曰愛儂。故擧爲人種之稱。布氏訴難日唐太全嶋不滿百一一三十里壹有距距白主以北百三十里之理乎。村垣日。

エノンの人はみんなエノンの人の行くところに行き、エノンの人はみんなエノンの人の住むところに住み、エノンの人はみんなエノンの人の住むところに住み、エノンの人はみんなエノンの人の住むところに住み、エノンの人はみんなエノンの人の住むところに住み、エノの人はみんなエノの人の行くところに行き、エノの人の住むところに住み、エノの人の住むところに住みます。 これがレースの名前です。 ブのV.困難な日唐泰山島は、白主百三十マイルの理由の北への距離から持っている距離を下回ることはありません。 村木の日。…そろそろエンジンかかって来たなDeepL。

惠懐土民以絶彼之侵以愛儂鳥説此應蝕。大小監察曰土人在五十度以北者。骨相面色。與此間古來当有愛儂入種乎、愛儂別種。目是化外之民。歳時賜物。嫌侵人地。〓專撫愛儂人種。堅守要地。

ホワイティングの人々は、その土地の人々の侵略によって殺されてしまった。 大小のモニターには、原住民は50度より北にいると書いてある。 人々の骨は同じ色をしている。 この地域の人々は、エノン族とエノン族以外の種族であることが知られている。 眼は異民族である。 彼らは、生まれた時にモノを与えられた。 人間の土地を侵食している疑いがある。 尼の愛を大切にする男です。 大地を守るために。

接訂事愛儂人種之所住。我邦政教之所及。指指黒龍江對岸爲疆界。安能服彼心乎。按唐太古書無所考。余友鈴木大亮官於開拓使曹著唐太沿革考。日。

修道院長のレースの務めを受けること。 国政と宗教の到達点。 黒龍江の境界線。 どうすれば納得してもらえるのか。 唐の時代の本が手に入らない。 私の友人である鈴木大亮が唐の時代の変遷を書いた本がある。 その日のうちに

愛儂人種所往。我政教之所及而貴國擅移人民此不仍舊貫者。布氏曰僕此0 0〇役不關唐太疆界事今也兩國訂隣交爭此等瑣事。大爲不可。而而俄領事來官凾館。津田村垣二氏建白曰。

ノンの人たちの行く末が楽しみです。 私は今までと同じではありませんが、あなたの国は勝手に国民を移動させました。 扶桑は、「0万回の戦いは唐の国境に関わることではなく、両国は今、共同体間の争いのような些細なことに取り組んでいる」と述べた。 こんなことは許されない。 しかし、ロシア領事は公式タイムステーションにやってきた。 と、津田と村木は言った。

踰黑龍江入滿州亦不敢拒之貴國曰愛儂人種之所住。日本政令之所及既日變儂人種非日本人種也。審奏愛儂已十二

国は、ノン民族を愛し、黒竜江を渡って満州に入れば、あえて拒むことはないと言った。 日本政府はアイノン族を日本民族と改称した。 アイノンの裁判は12回目

愛儂爲千島人種。此二種容貌言琴龍語判然不同皆自北而南遷者貴國書曰。自北而南彼眼無日本。故然易自南而北難者。是也。二人曰國書所稱言人情移暖地則易移寒地則難。不及今定疆界。

千島列島から来た人種としてノンが好きです。 この二人は、外見、話し方、言葉遣い、ともに北から南へ移ってきている。 北から南まで、彼らの目には日本が映っていない。 したがって、南から北へ移動するのは簡単ですが、難しいのです。 これもまた事実です。 お二人は、「国書」には「暖かいところに人を移すのは簡単で、寒いところに移すのは難しい」と書いてあったという。 今日、境界線を設定するのとはわけが違う。

復此土蝦夷人自稱曰愛儂蓋此地邊鄙不俄人何愚入之甚」也多接外人外人問其名。自稱曰愛儂愛儂猶言人。敢河野日。北思人。七練也。問唐太何義。人陳不知。伊克氏、日。使唐太爲日本疆域豈有不知唐太爲何義之理子。

この土地の人々は自分たちをエルノンと呼ぶが、ロシア人ではないし、あまり良いとは言えない。 彼らは自分たちを「アイノン」と呼び、「アイノン」は「人々」を意味します。 あえて言うなら、ハノイの日。 北斯人。 7つの手綱も。 どういうことか、唐突に聞く。 陳さんは知らない人。 アイクの、そして日本の。 日本の領土なのに、唐の意味がわからない人がいるわけがない。

唐太土人請屬俄而南一隅貴國人占居貴國劃定爲〓法自〓而追河野日、當時以是何地爲驅界。骨國設法禁通商外國船艦入海港者。思不知何心、給薪炭糧食不取其價方今航海盛開。

唐のトルコ人からロシアへの帰属を求められた南の国の人々は、あなたの国の一角を占め、そこは法を執行し、川を追いかける場所と定義されていたのです。 ボーン国は、貿易のために外国船が港に入ることを禁止する法律を定めている。 なぜかわからないが、食料と炭の代金は払いたくない。…うん、さすがにでたらめになってきた。骨國は回鶻だろうよ。

後約土人。歳默獸皮置官舎泒吏胥。容有旁近二十一嶋。寛政四年護漂民來根室請通商幕府遣石川村上二監察。賜物給信牌。日有所請則來長水原曰、嗚呼是林崎。蓋謂彼難波路遼遂必絶望於我也是後航得。

その後、原住民が起用された。 古い動物の皮は、官舎や河内の役人に置かれた。 周囲には21の島があります。 寛政4年、幕府は石川村長を派遣し、根室への交易を要請した。 将軍は石川村上次を派遣し、状況を監視させた。 要望があれば、長水原まで来て「あ、林崎だ」と言えばいい。 難波道がなくなると言われました。

不得如荷蘭漢土人。曰除虐漂民之法。給薪水食料。專加仁郞。曰若事難〓者。置領事理之。其所訂約錐未完全端締略。開。彼後來通域外事情。與歐米各國、通信交商。實此約啓之也余又料知英法各國接踵東海使日本一。

オランダの漢民族のようであってはならない。 浮世離れした人々の罵詈雑言を取り除く方法と言われています。 賃金と食料を与える。 慈悲の法廷。 判断が困難な場合。 領事を任命して対応させるものとする。 契約はまだ完全には成立していません。 オープン 外交問題について知るようになった。 彼は、ヨーロッパやアメリカの国々とコミュニケーションをとることになったのです。 イギリス、フランスの国々が次々と日本を作っていくことが予想された。

土人亦不服聞滿人與俄人戰黒龍江。〓俄俄艦二隻。彼畧有西伯里。而不能服一淺平其視俄人滿人安能越海畧我唐太乎。若落膽干一使艦之啊博應〓事五巻之一

また、満州族が丙辰河でロシア軍と戦っていると聞いて、原住民は不愉快になった。 ロシアの船を2隻持っていた。 彼らは小さな船団を組んでいた。 しかし、彼はロシアに仕えることができなかった。 海の男であれば、海を渡ることができるだろう。

河野曰、以此爲上策全在五里霧中〓〓土人之心。命奧羽諸藩。發戌兵、修海備唐太全而不自知者、嶋可有也。七月今蠣崎氏納蝦東全地。任堀竹内二人函館奉行。利〓巡視蝦夷全島陳所見曰命仙臺秋田盛岡弘前四藩。

川野は「五里霧中の原住民の心をつかむには、これが一番だ」と言った。 大湯の一族に命じた。 と言って、唐に備え、海上に兵を送る。 7月、柿崎氏は東国の全土を手に入れた。 堀と竹之内の2人が就任した。 二人は、仙台、秋田、盛岡、弘前の四藩に派遣されることになった。

土人納貢賊營生業。不異舊時。白主以北百三十里。皆愛儂人種所往愛儂人種之所住皆我那政教之所及愛儂不知何謂此間土人自呼曰愛儂。故擧爲人種之稱。

原住民は盗賊に年貢を納めて生計を立てていた。 昔と何ら変わりはありません。 ホワイトロードから北に百三十マイル。 ホワイトロードより北の土地はすべてエノン族が行くところであり、エノン族が住むところは我々の政府と宗教の手の届くところである。 これがレースの名前です。

土人不平。寛政元年土酋五人來宗谷請屬松前氏獸寶物表無他。松0前氏言狀幕府遣其臣髙橋寛光。置廠舎白主久春古丹。〓撫土人。文化四年幕府交黏皮二千六姚曰山丹恐三姓之訛、百四十張償山丹負債。

原住民は不満だった。 寛政元年、トルコの5人の首領が宗谷にやってきて、松前藩の獣・宝リストに名を連ねることを願い出た。 幕府は、松前藩の声明文を持って、公使の倉橋閑古を派遣した。 将軍は大臣である虎橋検校を派遣し、白羽の矢を立て、主君の九段が工場を設立した。 幕府は、公使の倉橋閑古を派遣した。 文化4年、幕府は「三姓が詐欺にあうのを恐れて、汕頭の借金を返す」と言って、二千六百四十枚のベタ革を渡した。

見土人度身材。截頭髪與燧石而去。三年河野日、按日本史至頓内。五年來根室送漂民請貿易。保保三年。荷列蝦夷外國傳義公於是書義例嚴蘭人所刊地圖有薩哈連河。

姿のある原住民を見たのである。 髪と髪を切り落とし、火打ち石を持って去っていった。 三年、日本史によると丙午の日、トナイに来訪。 5年目には、漂流民を派遣し、交易を行った。 三年、ハノイの王がトンノイに派遣され、交易を行った。 天皇3年、燕蘭より出版された「樺太地図」を著す。

不置一兵至唐太土人而巳。漁民而已。。c旦有外寇何以防禦。若箱館若。長崎外國來攻非被國之憂唯唐太彼此無所屬。一且爲外國之所略有。則俄國之憂也。

唐の時代には一人の兵士も配置されていない。 漁師はあくまで漁師。 外国の侵略者から自分たちを守るにはどうしたらいいのか？ もし、外国の侵略者がいたら、どうやって自分たちを守るのか？ 長崎は外国ではなく、世界のどこにもない国です。 外国人が襲われる危険もある。 これがロシアの心配事です。

問唐太土人自稱愛儂何謂」入日土人稱來如此。不知何謂。伊克氏曰發檢此島爲爲俄鈴木曰。林子平圖亦有所原歟。國、漢土人命此島。曰薩哈連舊圖陸接西伯里。今也地勢一變、環島可通丹舶、滿人往來漁獵未曾服貴國政令。

唐人が "アイノン "と名乗る意味とは？ 意味がわからない。 アイクは、ロシアのスズキが言ったように、この島を調べたという。 Lin Zi Ping Tuもオリジナルを持っています。 中国と漢族の原住民がこの島を命じたのです。 樺太の古地図は、シベリアとつながっていたと言われています。 今は地形が変わり、海にも出られる島ですが、満州族はあなたの政府に従ったことがありません。

土人亦自稱滿州屬地。且此地屬貴國、往年我置中兵。何故不誰何。曰此地極寒。成人春往秋鼠貴國發兵。會其徹歸也。往年貴國人入久春古丹。大官舍掠財貨。是時貴國以無故冠隣國。罰是輩。貴國固認此地爲日本也。

また、原住民は自分たちを満州人と呼んでいる。 そして、この場所はあなたの国のものであり、かつては中国の兵士を立てたのです。 なぜ誰もいないんだ？ ここはとても寒いと言っていた。 春から秋にかけて、あなたの国から大人を送ります。 彼らは帰ってくる。 かつて、あなたの国の人たちは、クチュン・グダンに入りました。 役人たちは、彼らの品物を略奪した。 その時、あなたの国は理由もなく隣国を戴いたことで罰せられました。 罰が当たったのだ。 あなたの国は、確かにここを日本だと思っている。

故新命四藩戍之日貴國過土人今自證爲日屬特屬無謂費國開號城在記鈴木日。彼亦未爲完無辭也。約以後約日唐太不分疆界事仍舊貸今貴國移民北土我不得不南移以報之。貴國不踐條約熱不得不繫軍艦於久春古丹。一人不肯答。

したがって、地球人上のあなたの国の守備隊の日の4つの氏族の新しい順序は、今自分自身を証明する日は、鈴木の日の記録で飛郭海角の都市の特別な持ち物に属しています。 また、彼は言葉の終わりではありません。 この条約が結ばれたのは、唐が国境を分断しなかった時期以降で、旧来の借款が継続された。 私はその恩に報いるため、南下せざるを得ないのです。 ある男が答えを拒んだ。

　…なんだかおかしなことになってきたぞ。物凄く大雑把な言い方をすると水戸藩とアイヌから維新を読み解くみたいな本なのか、違うか？