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人生を豊かにする中国古典の名言#69

【今回の名言】

多言なれば数々窮す
(読み:タゲンなればシバシバキュウす)

『老子』五章

人はおしゃべりが多いと、ときどき困ったことになる、という意味。

口は災いの元、ということですね。

今も昔も、口が滑って失敗する人が多かったのかもしれません。


皆さんは、中国古典にどのようなイメージを持っていますか?

もしかしたら、「なんだか難しそう…」と感じる方もいらっしゃるかもしれません。

たしかに、そのように思ってしまっても仕方がない部分もあります。

見た目は漢文ばかりで全体的に硬いですし、中身はそれぞれの思想家の考えが詰まっていて、一見すると理想ばかりを語っているように見えがちです。

しかし、一つ一つの言葉を読んでいくと、意外とシンプルな面が見えてきます。

今回取り上げた『老子』も例外ではありません。

私は『老子』の中に、以下のような想いを感じています。

  • 世間のしがらみは面倒なので、できるだけ関わらないでいたい

  • そうは言っても、政治や社会と縁を切るのは難しい

  • なので、できるだけ面倒ごとに巻き込まれないような生き方(処世術)を考えよう

そのためか、『老子』には意外と実生活の振る舞いに役立つ言葉が多いです。

今回、冒頭でご紹介した言葉もその一つ。

後ろに続く言葉も合わせて見てみると、

多言なれば数々窮す、中を守るに如かず
(読み:タゲンなればシバシバキュウす、チュウをマモるにシかず)

『老子』五章

人はおしゃべりが多いと、ときどき困ったことになるものなので、余計なことをせずに無言を守る方が良い、といった意味合いになります。

「中」とは虚無のこと。

今回は「多言」という単語に合わせて「無言を守る」という解釈の仕方にしましたが、「心を空っぽにする」と解しても良いと思います。

その場合は、「余計なことをするとしばしば大変なことになるので、心を空っぽにして、黙って受け流すのが良い」というような感じですかね。

いずれにせよ、余計な作為を働かせるより、ありのままに受け流すのを薦めています。

こういった言葉をわざわざ残しているということは、当時の社会においても、発言について問題になることが多かったからでしょう。

実際、他の古典にも似たような言葉があります。

多言すること無かれ、多言は敗多し
(読み:タゲンすることナかれ、タゲンはハイオオし)

『孔子家語』観周篇

しゃべりすぎてはいけない、おしゃべりは失敗も多くなる、といった意味。

現代でもSNSでの発言が炎上することがありますが、当時の人々も、自身の発言には割と気を遣っていたのかもしれませんね。

私も余計なことは言わず、時には黙って受け流すように意識していこうと思います。


今回ご紹介した言葉は、以下の回でも取り上げています。

今回ご紹介したのは一つの解釈に過ぎませんが、皆さんの気づきや学びになれれば幸いです。

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前回の名言はこちら👇

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