※ 使用したサムネイルは、
2026年5月8日、西山弘一が
Googleの AIモデル Gemini 🖥️との
対話を通じた
美術的検証を行いました。
🖥️：都会の静かな夜、ノートパソコンで事業の状況を確認しながらも、深い瞑想を通じて伝統的なヨガの叡智と繋がっている「現代のヨギー二」の姿を描いています。曼荼羅から放たれる光が部屋の隅々にまで同化し、精神性と実社会の成功（事業性）が美しく調和している様子を表現しました。
Visual: Created by Gemini (Google AI) / Prompted by 西山弘一（2026年5月8日参照）
📖初めに読むこと【noteに投稿する私の記事等の著作物の閲覧・引用及び利用・実践等の注意事項】（2023年5月25日更新）
あなたがたは私を教師、また主と呼んでいる。そう言うのは正しい。私はそのとおりである。しかし、主であり、また教師である私が、あなたがたの足を洗ったからには、あなたがたもまた互に足を洗い合うべきである。私があなたがたにしたとおりにあなたがたもするように、私は手本を示したのだ。よくよくあなたがたに言っておく。しもべはその主人にまさるものではなく、つかわされた者はつかわした者にまさるものではない。もしこれらのことがわかっていて、それを行うなら、あなたがたはさいわいである。🌈 ヨハネによる福音書第13章より
伝統 YOGA指導の最初の関門は 入門者に施しを実践させる教導です。入門者は 施しの実践が自分自身への施しだとは 理解しないのです。キリストや仏陀でさえ 施しの実践を拒絶されたことがありました。伝統 YOGA指導者が 営利目的や自分のエゴを満たすために金儲けを考えることなどありません。自分に縁のある親戚や仕事仲間、友、兄弟姉妹、親や配偶者、子のためにさえ、伝統 YOGAを学ぶ目的で施された学習者の財物を 使ったりはしないのです。
布施波羅蜜については、ある時制で無一文になって出家の実践を志す者は少ないのです。世俗生活を無限に豊かにして布施を充実させていく在野のYOGAの実践が Mainです。
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