水彩画と御城印で巡る日本の名城20　戦国の梟雄松永久秀

2026年3月25日 17:21

松永久秀ゆかりの城――芥川山城・多聞山城・信貴山城をあるいてみた。

戦国の転換点として語られるのは、織田信長の登場である。
だがその直前、畿内の秩序を内部から揺るがし、
次の時代を呼び込んだ男がいた。

松永久秀である。

三好長慶のもとで力を蓄え、やがて独自の存在感を強めていく久秀。
主君に従うだけの武将ではなく、
状況に応じて立場を変え、時に秩序そのものを壊しながら、
戦国の只中を生き抜いた。

その行動は「梟雄」と評される一方で、
城郭においては新しい発想を取り入れたとも言われる。

破壊と創造――相反する性質を併せ持つその姿は、戦国という時代そのものを映しているようでもある。

本稿では、三好政権の中で台頭し、やがて信長の時代へと飲み込まれていくまでの過程を、三つの城から辿る。

**芥川山城、**多聞山城、**信貴山城。

そこには、一人の武将の台頭と終焉、そして時代の転換が刻まれている。

芥川山城――三好長慶の忠臣からの転身

（三好長慶時代の芥川山城については前稿「水彩画と御城印で巡る日本の名城19　信長より早く天下人になった武将　三好長慶」に書かれているので、ここでは長慶没後の時代背景で記載します）

**芥川山城は、三好長慶の畿内支配を支えた中枢であり、
松永久秀にとってはその内部で力を蓄えた重要な舞台であった。

久秀は当初、三好長慶に忠実に仕え、
その政権の一翼を担っていたとされる。
つまり、畿内の政局が複雑に絡み合う中で、
彼は実務を担う存在として着実に地位を築いていった。

その姿は、後に「梟雄」と呼ばれる人物像とはやや異なる。
むしろこの時期の久秀は、主君のもとで機会を待ち、
状況を見極める現実的な武将であったと言えるだろう。

芥川山城という場は、そうした久秀の性格をよく映している。
権力の中心にありながらも、決して単独で際立つのではなく、
体制の中で力を蓄える――その位置取りである。

しかし、三好長慶の没後、状況は大きく変わる。
政権は急速に不安定化し、かつての均衡は崩れていく。

その変化の中で、久秀は次第に立場を変えていく。

そしてやがて、畿内に進出してきた織田信長と接触し、
その配下に入ったと言われている。
この転身は、単なる裏切りというよりも、
時代の流れを見極めた選択であったのかもしれない。

芥川山城は、久秀がまだ「三好の家臣」であった場所であり、
同時に「次の時代へと足を踏み出す直前」の地点でもあった。

ここには、忠臣としての姿と、
後に独自の道を歩む武将としての萌芽が、静かに共存している。

三好から信長へ――
その移り変わりのわずかな隙間に立っていたのが、松永久秀であった。

曖昧でありながら決定的な転換の瞬間を、今も静かに留めている城――
ここは **芥川山城である。

スタンプ、御城印については、前稿の
「水彩画と御城印で巡る日本の名城19　信長より早く天下人になった武将　三好長慶」をご参照下さい。

多聞山城――松永久秀の“栄華の頂点”をそのまま建築化した城

三好政権の内部で力を蓄えた久秀は、やがて自らの拠点を持つに至る。
その際、彼が選んだのは、武力だけに依存しない統治のかたちであった。

多聞山城には、豪華な障壁画や庭園が整えられ、
さらに茶の湯が取り入れられていたと伝えられる。
そこにあるのは、戦のための城というよりも、
人を招き、魅せ、従わせるための空間である。

実際に城跡を歩くと、曲輪の配置にはどこか整然とした印象があり、
単なる防御の積み重ねとは異なる意図が感じられる。
戦うためだけではなく、「見せるため」に設計された空間――
そんな気配が残されている。

戦国の武将たちは、力を誇示するためにしばしば武力を用いた。
しかし久秀は、そこに文化という手段を重ねた。

美を示すこと。
洗練された空間を整えること。
そしてそれを通じて、人の心を掌握すること。

それは、後に織田信長や豊臣秀吉が発展させていく「権威の演出」にも通じる発想であった。

久秀は、いわばその先駆けであったとも言える。
信長すら、この多聞山城のあり方には一目置いたとされる。

戦うだけではなく、魅せることで支配する。
文化をもって権力を形にする。

それは戦国武将としては異例であり、
同時に極めて先進的な試みでもあった。

松永久秀という人物のもう一つの顔、
「文化を武器とした統治者」としての姿を、今に伝えている城――
ここは **多聞山城である。

名城指定ではないため、公式スタンプなし
現地では御城印の領布なし

信貴山城――松永久秀の“最期”と“本質”が凝縮した巨大山城

信貴山城は、大和と河内の境に位置する信貴山一帯に築かれた山城である。
標高400メートル前後の尾根と山頂部を利用し、広範囲に曲輪群を展開するその姿は、戦国期山城の中でも屈指の規模を誇る。

松永久秀はこの地を本拠とし、畿内における独自の勢力を築き上げた。
もともと信貴山は交通の要衝を見下ろす位置にあり、
大和・河内・摂津を結ぶ動きを押さえることができる。
その立地は、軍事拠点のみならず政局支配にも極めて優れていた。

実際に登ってみると、曲輪は一箇所にまとまるのではなく、
尾根に沿って連続し、
山全体が一つの城として機能していたことがよく分かる。

高低差も大きく、各曲輪は段状に配置されており、
攻め上がる側にとっては極めて厳しい構造である。
その広がりは、単なる籠城の場ではなく、
政権の拠点としての性格を強く感じさせる。

歴史を見れば、
久秀は三好政権の中から台頭し、やがて独自の立場を確立する。
しかし織田信長の畿内進出によって、
その立場は次第に追い詰められていく。

天正五年（1577年）、信長軍の攻撃を受けた久秀は、
この信貴山城において最期を迎えた。
その死は、一人の武将の終焉であると同時に、
三好政権以来続いてきた旧来の秩序の終わりを象徴する出来事でもあった。

山頂に立つと、奈良盆地が大きく広がる。
その景色は穏やかでありながら、どこか緊張をはらんでいる。
ここが単なる山ではなく、
時代の終わりが刻まれた場所であることを、
静かに語りかけてくるようである。

松永久秀が到達した頂点であり、
そしてそのすべてが終わった城――
ここは信貴山城である。

名城に指定されていないため公式スタンプは無し
信貴山観光iセンターにて御城印を拝受

松永久秀にゆかりのある三つの城を巡ってみて

芥川山城、多聞山城、信貴山城。
この三つの城を巡ると、松永久秀という人物の変化が、
はっきりと浮かび上がってくる。

三好政権の中で力を蓄えた時代。
独自の拠点を築き、存在感を強めた時代。
そして最後まで抗い続けた時代。

それぞれの城は、その段階をそのまま映し出している。

戦国の歴史は、勝者によって語られることが多い。
だがその裏には、時代を動かしながらも消えていった者たちの存在がある。

松永久秀は、その象徴とも言える存在であろう。

三好から信長へ――
その移り変わりの境目に立ち続けた男。
その足跡は、今も城の中に静かに残されている。