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2009.4.22_4 バンコク(ワット・ポー)

2009年4月22日 ワット・ポー

ウィマーンテーウェート門を出てからワット・プラケオの真っ白な壁に沿ってパワーボートを下りたタ・チャーン船着場方面に向かい、交差点でマハラト (Maharat) 通りを左に折れる。ここからワット・ポーまで約1キロメートル足らず。

今までうっかりしていたが、信号の無い大きめの交差点を渡るときに気づいたこと。タイの交通規則は日本と同じ「人は右・車は左」。
大きな通りを歩いていてストレスが無いのはそのせいもあるようだ。

交差点で信号待ちをしている輪タクの後ろがタ・チャーン船着場。

マハラト通りの歩道上、木陰の下にはずっと露天商が並んでいる。身をかわさないと反対から歩いてくる人とすれ違うこともできないくらい人だかりがしている所もある。

マハラト通りの露天商。
マハラト通りの露天商。

ワット・ポーの手前、大きな市場の前で黄色い衣をまとった少年僧の一団とすれ違った。タイでは成人する前に一度は僧侶になるための修業をすると聞いた。通過儀礼の一種だろう。

市場の前ですれ違った少年僧達。

少年僧達とすれ違って直ぐ大根釈迦仏が安置されているワット・ポー (Wat Pho) が見えてきた。この寺院はタイ式マッサージの総本山としても知られている。

正面に見えるのが大寝釈迦仏が収まるお堂。

マハラト通りに面した小さな入り口からワット・ポーに入ると大寝釈迦仏殿の真横に出た。中に入ると……デカッ!
柱の間から金ピカの仏様が手枕をして横になっているのが見える。

手枕で一方をじっと見つめる大寝釈迦仏。
後ろから見た寝釈迦仏の頭部。

寝釈迦仏の全身がファインダーに入る場所を探して移動していたら、結局足下まで来てしまった。この仏様の大きさは高さが15メートル、長さが46メートルある。

寝釈迦仏周囲の回廊の柱は全て彩色されている。
寝釈迦仏。

足下に回り込むと足の裏は平らで黒く土踏まずがない。足裏が平らなのは螺鈿を施すためではなく、超人であることを示す32の身体的な特徴の一つ。

足の甲と裏。

高さ1.5メートル、幅5メートルある足の裏にはバラモン教の宇宙観を表した108の螺鈿細工が施されている。

螺鈿細工の一つ。

何故とはなく後ろめたい思いを抱きながら仏様の背後に回った。後ろ側は至ってシンプル。

寝釈迦仏の裏側。

根釈迦仏の後ろの廊下には真っ黒な器が窓際に一列に並んでいる。
手前の端から一つ一つに小銭の賽銭を入れて行く若いカップルがいたのでそれと分かったのだが、托鉢に使う鉢のようだ。

窓の下に専用のスタンドで一列に並ぶ鉢。

大寝釈迦仏殿を出てもう少し寺院の奥まで入ってみた。寝釈迦仏の見学者は入ってこないのかヒッソリとしている。

見学者が殆どいなかった寺院の奥。

案内図なしで歩いているのでどこにいるのか、すぐに分からなくなってしまった。

閉まっている売店を過ぎると仏塔が並ぶ所に出た。
大小の仏塔群。

仏塔が立ち並んでいる近くの小さなお堂に入る。ブッダと弟子達の像が祀られている。弟子達の両掌は指先を上に向けてこちらに向けられている。

ブッダと弟子たち。

仏塔群を抜けるとタイ式屋根と入り口を持った回廊の前に出た。回廊の屋根も入り口の屋根も真新しいので修復されて間もないのだろう。

回廊の外壁。

回廊の入り口を潜る。回廊内部は壁に沿って仏像が並んでいる。

回廊内の仏像。

回廊脇に一際大きな仏塔が四つ建っている。ラーマ1世から4世までの歴代の国王を表したものらしい。

青い仏塔がラーマ4世、赤い仏塔がラーマ3世。
仏塔の表面はタイルや陶片で装飾されている。

ワット・ポーを出るときにここが有料だったことが分かった。
入るときに通った門には入場券売り場もチェックする人もいなかった。前を往く人について入ってしまったが、観光客用の門ではなく通用門だったらしい。結局、ワット・ポーの拝観料 50THB(約140円)は払わず仕舞い。

後で分かったことだがワット・ポーは寝釈迦仏という先入観と、境内が広過ぎる故、本堂を見落としてしまった。
本堂にはラーマ1世の遺骨が納められており、本堂を囲む回廊は外回廊と内回廊がある。これらの回廊にはラーマ1世によってタイ北部の寺院から集められた400体近くの仏像が並べられている。
さらに寺院の奥の方には実際にマッサージを受けることができるマッサージ場がある。
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