古事記365｜親子で学ぶ｜2026年7月23日｜蓄える人たち——筑紫の三家連

古事記365｜親子で学ぶ｜2026年7月23日｜
蓄える人たち——筑紫の三家連

日本最古の歴史書『古事記』を
親子で毎日読む連載《古事記365》、
2026年7月23日の記録です。

おはようございます、古戸音羽です🌿

先負の木曜日。午前はゆったり、大切なことは午後の吉の時間に。今日から大暑、無理をせずに🌿

⸻

【この記事でわかること】
✅ 神八井耳命の子孫・筑紫三家連と、
「みやけ」という役目（古事記中巻）
✅ 2026年7月23日の暦（先負・大暑入り）
✅ 七十二候「桐始結花」初日
✅ 季節の小話：桐始結花——実を結ぶ季節

⸻

☀️ 今日の暦｜2026年7月23日（木）

⏰ 運気の時間帯（先負）
午前 ・・・・・・ ひかえめに
午後 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 吉

🌸 季節の歩み
二十四節気　小暑 ─── 🌸大暑 ─── 立秋
七十二候　　桐始結花 🌸・・・・・（1日目／6日）

⸻

⚫︎六曜：先負（せんぶ）
「先んずれば即ち負く」——
午前は控えめに、午後が吉。
あわてず進めるのが良い日です。

今日も天一天上（てんいちてんじょう）のお掃除吉期間中。
大きな吉日の重なりがない日だからこそ、
風を通し、身のまわりを整えるのに良い一日です🌿

⸻

🌾 二十四節気：大暑（たいしょ）
今日から大暑。
一年でいちばん暑さがきびしくなる頃です。
水分をとって、無理をせずに過ごしましょう。

🌬 七十二候：桐始結花（きりはじめてはなをむすぶ）初日
今日から新しい候に入ります。
春に咲いた桐の花が、実をむすびはじめる頃です。

⸻

🌌 今日の古事記：蓄える人たち
——筑紫の三家連

今日も、庭の大きな木に寄りかかりながら、mumuwawaがお話を聞いているようです👀🌳✨

⸻

【今日の古事記はここから👇】✨

（この神八井耳命は、）
筑紫の三家連（つくしのみやけのむらじ）
（……らの祖である。）

⸻

◾️ 原文（漢文）

〔此神八井耳命者、……〕筑紫三家連
〔……等之祖也。〕

※神八井耳命を祖とする、長い氏族の列記の中の一つです。

⸻

🌳 大きな木とmumuwawaの会話

mumuwawa：
「つくしの……みやけ？
『三家』って、家が三つ？」

🌳大きな木：
「おもしろい読み方だね。
でもこれは『みやけ』と読んで、
『屯倉（みやけ）』とも書くんだ。
朝廷の直轄地——国のちょくせつの
田んぼや、その収穫をおさめる倉のことなんだよ。」

mumuwawa：
「倉！ お米をしまっておくところだね。」

🌳大きな木：
「そのとおり。そして筑紫（つくし）は、
九州の北のほう——いまの福岡県の
あたりだ。つまり筑紫三家連は、その土地の大切な倉を管理する役目を担った一族なんだね。」

mumuwawa：
「倉のお仕事……。それって、だいじなの？」

🌳大きな木：
「とてもだいじだよ。米は、その年にとれた分を
ぜんぶ食べてしまったら、次の年の凶作でみんなが飢えてしまう。だから、蓄える。
きちんと数えて、守って、必要なときに分ける。——それが『みやけ』の役目だ。」

mumuwawa：
「みんなの未来を、あずかってるみたいだね。」

🌳大きな木：
「うまいことを言うね。
記録する一族、育てる一族、
さかいを守る一族、そして蓄える一族。
討てなかった兄の子孫たちは、本当に、暮らしの土台を支える仕事ばかりだ。」

⸻

🍃 親子で読む解説文

神八井耳命の系譜、今日は筑紫三家連（つくしのみやけのむらじ）です。

「三家」と書いて「みやけ」。「屯倉（みやけ）」とも記され、朝廷の直轄地と、そこに置かれた倉を指すことばです。稲の収穫をおさめ、管理する——地味に見えて、国の暮らしを根本で支える役目でした。

蓄えるという仕事の重さを、
想像してみてください。
豊作の年に食べつくしてしまえば、
不作の年に人が飢えます。
きちんと数え、湿気やねずみから守り、
必要なときに開く。
「今年」だけでなく「来年」を守るのが、　
倉の仕事です。

今日から七十二候は「桐始結花」—
桐が実を結ぶ頃。花の季節が過ぎ、
木は静かに次の世代の種を育てています。
花のはなやかさはないけれど、
実を結ぶ営みこそが、いのちを未来へつなぎます。

ここまで読んできた神八井耳命の子孫たち——
記録し、育て、境を守り、蓄える。
どれも、目立たないけれど未来をつくる仕事ばかりでした。
討てなかった兄の系譜は、
どこまでも「明日を支える人たち」の系譜なのです。

⸻

🌰 季節の小話：桐始結花——実を結ぶ季節

今日7月23日、旧暦六月十日。
今日から二十四節気は「大暑」、
七十二候は「桐始結花（きりはじめてはなをむすぶ）」——桐が実を結びはじめる頃です。

桐は、春に薄むらさきの花を咲かせ、
いまの季節、その花のあとに実をつけはじめます。桐といえば、たんすや下駄の材料としておなじみ。軽くて湿気に強く、火にも比較的強いことから、大切なものをしまう箱にも使われてきました。

蓄える倉のお話をした今日、
大切なものを守る木の候が始まる——
うれしい偶然です。

暑さのいちばん厳しい季節に、
木々は静かに実を育てています。
夏は「休む季節」ではなく、
次を「蓄える季節」なのですね。

🌿親子で楽しもう
お散歩のとき、身近な木に実がなっていないか探してみましょう。
「花のあとには、これができるんだよ」——
季節がめぐる仕組みが、目で見てわかります🌰

⸻

✍️ 今日のひとこと｜蓄えるということ

今年ではなく、
来年を守る仕事。

倉に米を蓄えるように、
木は静かに実を結ぶ。

大暑のはじまりに、次の季節の準備が進む🌰

⸻

古戸音羽（こと おとは）
《古事記365》毎日更新中🌿

⸻

🌿 もっと知りたい方へ

Q. 「三家（みやけ）」とはどういう意味ですか？
A. 朝廷の直轄地や、そこに置かれた倉のことです。「屯倉」とも書き、収穫を蓄え管理する役目を担いました。（出典：古事記原文・中巻）

Q. 筑紫とは、いまのどのあたりですか？
A. 九州北部、いまの福岡県を中心とした地域です。（参考：古代の地名）

Q. 「桐始結花（きりはじめてはなをむすぶ）」とはどういう意味ですか？
A. 桐が実を結びはじめる頃を指す、大暑の初候の七十二候です。

⸻

【参考文献】
・古事記（原文：漢文）中巻・神武天皇の段
・国立天文台暦計算室「二十四節気」「七十二候」
・明治7年（1874年）『略本暦』「桐始結花」（大暑・初候）

⸻

📖 連載マガジンはこちら
https://note.com/mumuwawa/m/mdf5d5ba90e65

#古事記 #古事記365 #親子で神話 #神話と子育て #暦のある暮らし #日本の季節と行事
#日本神話に学ぶ #子育てエッセイ #親子で学ぶ暮らし #日本の神様 #暮らしと神話
#神八井耳命 #筑紫三家連 #屯倉 #筑紫 #古事記中巻
#大暑 #桐始結花 #七十二候 #桐 #季節の暮らし
#先負 #丙午 #書籍化してほしいnote #毎日更新note #創作大賞2026 #オールカテゴリ部門
#エッセイ好きな人と繋がりたい #mumuwawa #むわさとし #muwasatoshi #kotootoha #古戸音羽