古事記365｜親子で学ぶ｜2026年7月22日｜火の山を、まもりつづけて——阿蘇君

古事記365｜親子で学ぶ｜2026年7月22日｜
火の山を、まもりつづけて——阿蘇君

日本最古の歴史書『古事記』を
親子で毎日読む連載《古事記365》、
2026年7月22日の記録です。

おはようございます、古戸音羽です🌿

友引の水曜日。朝と夕方が吉の時間。今日は一粒万倍日、始めごとに良い日です🌿

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【この記事でわかること】
✅ 神八井耳命の子孫・阿蘇君と、
今に続く阿蘇神社（古事記中巻）
✅ 2026年7月22日の暦（友引・一粒万倍日）
✅ 七十二候「鷹乃学習」最終日
✅ 季節の小話：打ち水の知恵

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☀️ 今日の暦｜2026年7月22日（水）

⏰ 運気の時間帯（友引）
朝　🌸🌸🌸🌸 吉
昼　・・（11〜13時頃）ひかえめに
夕　🌸🌸🌸🌸 吉

🌸 季節の歩み
二十四節気　夏至 ─── 🌸小暑 ─── 大暑
七十二候　　鷹乃学習 🌸🌸🌸🌸🌸🌸（6日目／6日・最終日）

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⚫六曜：友引（ともびき）
「友を幸せに引き込む」とされる日。朝と夕方が吉、お昼どき（11時〜13時頃）だけは、ひとやすみを。

今日は一粒万倍日（いちりゅうまんばいび・一粒の籾が万倍に実るとされ、始めごとに良い日）と、
神吉日（かみよしにち・神さまに関わることに良い日）が重なります。
新しいことを、朝のうちにひとつ🌿

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🌾 二十四節気：小暑（しょうしょ）
小暑も今日で最終日。
明日からは大暑（たいしょ）——
一年でいちばん暑い節気へ入ります。

🌬 七十二候：鷹乃学習（たかすなわちわざをならう）最終日
今日で「鷹乃学習」が終わります。
明日7月23日からは
「桐始結花（きりはじめてはなをむすぶ）」——
桐が実を結びはじめる頃へ。

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🌌 今日の古事記：火の山を、まもりつづけて
——阿蘇君

今日も、庭の大きな木に寄りかかりながら、mumuwawaがお話を聞いているようです👀🌳✨

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【今日の古事記はここから👇】✨

（この神八井耳命は、）
阿蘇君（あそのきみ）
（……らの祖である。）

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◾️ 原文（漢文）

〔此神八井耳命者、……〕阿蘇君〔……等之祖也。〕

※神八井耳命を祖とする、
長い氏族の列記の中の一つです。

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🌳 大きな木とmumuwawaの会話

mumuwawa：
「阿蘇！ 火の山があるところだよね。
おとといの『火の国』とつながってる？」

🌳大きな木：
「よくつながったね。そのとおり。
阿蘇君は、あの阿蘇山のふもとの土地を
治めた一族なんだ。」

mumuwawa：
「火山のそばって……
こわくないのかな？」

🌳大きな木：
「火山は、こわい面もある。
けれどね、火山灰がつもった土は
作物がよく育ち、
地下からは温泉がわき出る。
めぐみと、きびしさ。
その両方といっしょに生きるのが、
火の山のふもとの暮らしなんだ。」

mumuwawa：
「だから、神さまをおまつりして……」

🌳大きな木：
「そうだね。そして驚くのはここからだ。
阿蘇には、いまも阿蘇神社という
大きなお社がある。
その神社をお守りしてきた家は、
この阿蘇君の系譜を伝えているんだよ。」

mumuwawa：
「えっ、じゃあ、いまも続いてるってこと！？」

🌳大きな木：
「そういうことになるね。古事記に書かれた一族が、千三百年をこえて、いまも火の山のふもとで神さまをまつりつづけている。
討てなかった兄が選んだ『祈る道』は、
こんなにも長く、受けつがれているんだよ。」

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🍃 親子で読む解説文

神八井耳命の系譜、今日は阿蘇君（あそのきみ）です。

阿蘇は、世界有数の巨大なカルデラ（火山の噴火でできた大きなくぼ地）をもつ土地。火山灰の大地は牧草を育て、地下からは湯がわき、いっぽうで噴火のきびしさとも向き合ってきました。めぐみとおそれの両方を持つ自然のそばで、人々は古くから神をまつってきました。

その中心が、阿蘇神社です。
主祭神は健磐龍命（たけいわたつのみこと）——神武天皇の孫にあたるとされ、
湖だった阿蘇のカルデラの水を切り開いて田畑にした、という開拓の伝説をもつ神さまです。
そして阿蘇君は、この阿蘇神社を代々お守りしてきた一族として、その系譜を今日に伝えています。

ここに、この系譜シリーズのいちばん驚くべきことがあります。7月13日に読んだ、
あの「手が震えて討てなかった」兄。
彼が自分で選んだ「祈る人になる」という道は、千三百年をこえて、いまなお火の山のふもとで続いているのです。

勝つことよりも、続くこと。
武勇の物語ではなく、祈りの物語が、
いちばん長く生き残った——古事記の系譜は、
そんなことも教えてくれます。

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💧 季節の小話：打ち水の知恵

今日7月22日、旧暦六月九日。
小暑の最終日です。
明日からは「大暑」——
一年でいちばん暑さのきびしい季節に入ります。

エアコンのなかった時代、
日本の人々は知恵で涼をとりました。
その代表が「打ち水」。
夕方、道や庭に水をまくと、水が蒸発するときにまわりの熱をうばい（気化熱といいます）、

コツは、日が傾いてから、日かげにまくこと。日なたの暑いうちにまくと、
すぐ蒸発して逆に蒸し暑くなってしまうのです。

火の山のふもとに湧く温泉も、
夕暮れの打ち水も、自然の力とうまくつきあってきた日本の暮らしの知恵ですね。

🌿親子で楽しもう
夕方、玄関先に打ち水をしてみましょう
「まく前」と「まいたあと」で、
どれくらい涼しく感じるか、
親子で比べてみるのも楽しいですよ🚿

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✍️ 今日のひとこと｜続くということ

勝つことよりも、
続くこと。

祈る道を選んだ兄の系譜は、
火の山のふもとで、いまも生きている。

小暑の終わり、打ち水の音を聞きながら💧

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古戸音羽（こと おとは）
《古事記365》毎日更新中🌿

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🌿 もっと知りたい方へ

Q. 阿蘇君（あそのきみ）とはどんな氏族ですか？
A. 神八井耳命を祖と記される、阿蘇の地を治めた氏族です。阿蘇神社の社家として、その系譜が今日まで伝えられています。（出典：古事記原文・中巻）

Q. 阿蘇神社の主祭神はどなたですか？
A. 健磐龍命（たけいわたつのみこと）です。神武天皇の孫にあたるとされ、阿蘇を開拓した神として信仰されています。（参考：阿蘇神社の社伝）

Q. 「鷹乃学習」の次の七十二候は何ですか？
A. 「桐始結花（きりはじめてはなをむすぶ）」——桐が実を結びはじめる頃です。大暑の初候にあたります。

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【参考文献】
・古事記（原文：漢文）中巻・神武天皇の段
・阿蘇神社社伝（健磐龍命・社家の系譜について）
・国立天文台暦計算室「二十四節気」「七十二候」
・明治7年（1874年）『略本暦』「鷹乃学習」（小暑・末候）

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📖 連載マガジンはこちら
https://note.com/mumuwawa/m/mdf5d5ba90e65

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