仏教（浄土宗）について語るときの大大大前提のお話。坊さんだけではなく、すべての人が救われる。

なんか…相変わらずの爆走癖（ADHDあるある）が過ぎて…
うっかり説明し忘れていた事が…。

仏教（浄土宗）について語るときの大大大前提のお話。

仏教のゴールは

覚ること（さとること）

です。

覚った人のことを覚者（かくしゃ）と言います。
なんか東京喰種にも似たやつありましたが(笑)

仏教が先です(笑)
仏教では、覚者は、ブッダや仏のことです。

仏陀とは：
「目覚める（Ⓢ√budh）」という動詞の過去分詞「目覚めた」が名詞化されて「目覚めた人」、すなわち「迷いの眠りから覚めた人」を意味する。ⓈⓅbuddhaの訳。これを音写して仏陀あるいは仏となり、意訳すれば「覚者」となる。

覚るとは、どういうことか。

「覚る」とは：
（真理に）目覚めること、あるいは（真理に）目覚めることで無明がなくなった状態。

簡単に言うと、

一切の煩悩から解き放たれている状態になることを「覚る」

と言います。

じゃあ、「煩悩」。
苦しみの根源である「煩悩」って一体？

「煩悩」とは：
苦しみを引き起こす原因であり、身心をわずらわせ、悩ませ、汚し、束縛し、覆う精神作用のこと。

煩悩の代表的なものは以下の6つ。
①貪は愛と等しく、好ましい対象に対する愛着
②瞋は好ましくない対象に対する拒絶や反発
③慢は自らを高く評し他を軽視する自己中心的感情
④無明は正しい道理にくらく真実を知る知見が具わっていないこと
⑤見は仏教以外の誤った見解
⑥疑は仏教の真理である四諦・縁起・業報等に対して疑念を持つこと

うん、わかるよ、わかる。
ええー、それってどうなの？って思っちゃうところ、ありますよね、きっと(笑)
ちょっと、そこは一旦置いといて…。
その字のごとく、煩悩とは、すべての煩い悩ませる（わずらいなやませる）ものです。

とにかく、イメージ、

一切の苦しみ（煩悩）から解き放たれた状態のことを「覚る」

と言い、

「覚った人＝仏」になることが仏教のゴール

です。

苦しみから解き放たれる=覚る=>救われる
ですね。

そして、覚るために、なんで出家するか。
それは、六道輪廻の世界から抜け出すためです。
六道輪廻とは、ブラッシュアップライフの人生何周も繰り返す、あれです、あれ(笑)

ただし、ドラマでは六道のうち「畜生道」しか表現されていませんでしたし、前世の記憶がある状態で、人間界の人生をやり直すことは、六道輪廻ではできません。前世の記憶は必ず消えます。

六道とは：
①地獄道…じごくどう（生前に犯した悪しき罪業によって堕ちる、地下にある筆舌に尽くせない苦しみを受ける世界）
②餓鬼道…がきどう（生前の物惜しみなどの罪業で堕ちる、飢渇に苦しむ世界）
③畜生道…ちくしょうどう（生前の罪業により堕ちる、自己保存のために互いを餌食とし合う苦しみ多い動物の世界）
④阿修羅道…あしゅらどう（修羅道ともいう。生前に戦闘を好み、慢心・猜疑心の強かった者が堕ちる、常に闘争を繰り返す世界）
⑤人道…にんどう（人間の世界）
⑥天道…てんどう（天人の世界）

よって、今、人道（人間界）にいる我々。
天界の次に良い感じの世界なので、わりとラッキーな感じで輪廻転生しているということになります。

でも、次は、分かりません。
現世において、悪行、積んじゃっていませんかね？
↑の①～④に堕ちてもおかしくないことになっていませんか？

という感じで、この六道を、生死を繰り返すたびにぐるぐるするわけで・・・、
もちろん自ら選べませんので、
六道輪廻から抜け出さない限り、苦しみは永遠に続きます。
よって、一切の苦しみから解き放たれた状態、覚った状態になるためには、この負のスパイラルから、まずは抜け出さないとダメなわけです。
そこで得度し、出家するわけです。

得度の「度」には、渡るという意味があり、六道輪廻の「迷いの世界」から「悟りの世界」に渡ります。

ってことは…得度（坊さんになること）しなければ、苦しみから解放されないじゃないか！ということになり…

「仏教が坊さんのための宗教と言われる所以。」

って、クリスチャンのお友達（元々父の友人で御年84歳！）に言われたことがありますが💦

ちょっと待ってね。
まだ、あるから。

初期仏教では、確かに、個人が覚ることに主眼が置かれていました。
傍から見たら、いや、ずるいよねー、みたいな😅
難解な救われ方を理解して知ってる人しか、苦しみから解放されるチャンスがねーじゃん、みたいな。
自分だけ、覚れればいいのかよ、みたいな。

なんか、お役所の手当てや補助金、みたいな😂
すっごい隠れていたりするんですよね、情報が。
奥の方に。
で、たとえ見つけて読んでも、なんか文章が難しくって。
知ってる人しか申請できない、得できない、みたいな。
情弱だと、いつまでも救われない、みたいな。

何気に、みんなのこと考えているテイでいるんだけど、
実は、自分（国）のことばっかで、
他人（社会的弱者）のこと、考えてねぇーよな？
みたいな。

そこで大乗仏教、登場。
大きな乗り物に乗った気分で、

みんなで救われようぜ！

となるわけです。

この大乗仏教がインドから、中国を経由して、日本に入ってきます。

僧侶が善行を積むと、自分の利益や幸せにつながるばかりではなく、他者の利益や幸せにもつながっていくことになります。

最澄（天台宗宗祖/比叡山の凄い人）の一隅を照らすは、まさにこれです。
ひとりひとりが、自分の足元に光を照らすような善行を積めば、元々、自分の足元だけ照らされていたのが、徐々に、その周囲から、地域、県、国、世界へと光が広がって大きくなり、やがて、光り輝く平和な世界へとつながっていく、という考え方です。

ただ、
みんなで苦しみから解放されよう！
みんなで救われよう！
となったものの、
覚るのは「自力」で、よろしくねー！
と、自分の力のみで覚ることが求められていました。
自分の力で覚るの、だいぶ難しー。
そもそも仏教そのものが超！難解で、ハードだしー。
で、やっぱ、自力で覚れるのも、修行する坊さんだけやん、みたいな。
坊さんだけ、救われてんやん、みたいな。
っていうか、坊さんになったとしても、なかなか覚れないから、いずれにせよ、なかなか救われねぇーし。

そこで、浄土宗の宗祖、法然上人が気付くんですよ。

いや、ブッダのような聖人に覚ることができても、我ら煩悩まみれの凡人には、到底無理でしょ、って。

一切の苦しみ（煩悩）から解き放たれねぇーわ、と。
そもそも、そんな器、ねぇーわ、と。

言っときますが、法然上人、めっちゃエリートですからね(;'∀')
すこぶる頭良い人（※１）！
それでも、覚んの、無理ーってなってますからね。

で、法然上人、めっちゃ探すんですよ。
こんな煩悩まみれの凡人でも救われる（苦しみから解放される）道があるのか？
どうやったら、覚れるんだろうって。
めっちゃ、信じられないくらい、探すんですよ。

で、ドンピシャで、中国の「善導大師」ってツワモノの『観無量寿経疏』って本にぶち当たる！

これぞ縁起!!
必然!!!

そこで、声に出して「南無阿弥陀仏」と称えれば、煩悩まみれの凡人でも、必ず阿弥陀仏がお迎えに来て下さり、お浄土への往生がかなうこと、発見✨️

※「往生（おうじょう）」は、死んだあとに現世を去って、来世である極楽浄土に生まれることを言います。

すなわち「他力」という考え方、発見✨️
南無阿弥陀仏とは、阿弥陀仏に帰依する、という意味なんですね。
この身の一切を阿弥陀様にお任せします～
身を委ねます～
ってことです。
要は、仏任せ。
他（阿弥陀仏）の力を借りるってことです。
難しいやつ、自分の力のみで頑張らなくて大丈夫👍ってことです。

「南無阿弥陀仏～」とお念仏すれば、必ずだれでも往生させてくれる！
なんと、まぁ、簡単っ！！！
難解じゃないっ！！！
凡人でもできる！！！
しかも、自力じゃなく他力で覚れる環境に行かせてもらえる！！！
これだっ！！！
ようやく見つけたっ！！！

となり、比叡山を下山し、法然上人は、浄土宗を開宗しました。
法然上人、やっぱ、すげぇーわー✨️
頭良過ぎっ✨️

もう少し詳しく説明しますね。
臨終の際に、必ず、別名：無量光仏（むりょうこうぶつ・際限なく光を放つ仏）の阿弥陀仏が、これまたランキングによって、オールスターか、化身か、って違いはあるものの、すんごい光を放ちながら、お迎えに来てくれます。
（ランキングの話は、また別途。）

そして、我々は、阿弥陀仏に極楽浄土へ連れて行ってもらい、一切の煩悩が発生しえない環境といでたち（この件の詳細も別途。）で、お浄土で修行をして、覚るんです。
「覚った人」のことは「仏」と言いましたよね。
「仏」に成ります。
つまり成仏するわけです。

仏教のゴール達成！！！

お浄土で、成仏したら、永遠のいのちを授かります。
だから、ご先祖様は、みんな、お浄土にいらして、私達をずっと見守ってくれています。

という仕組みです。
浄土宗の世界観は。

よって、言ってしまえば、「現世」での覚りは諦めています。
煩悩まみれの凡人には無理なので。
極楽浄土に往生後の「来世」で覚ります。

ただし、たとえ

現世で覚れなくても、煩悩から自分と他者を守ることは頑張ります。
戒を守って。
善行を積むことで。

戒が守れなかった場合には、

懺悔（さんげ）

するんですね。
懺悔して南無阿弥陀仏を口で称えるお念仏をすることで、阿弥陀仏がその光で、私達の罪を洗い流したり、私達に智慧の光を照らしてくれたり、煩悩がどうしても生じるこころを和らげてくれたりするんです。

そして、浄土宗の善行の最たるものは、

お念仏

南無阿弥陀仏（阿弥陀仏に帰依する）ととなえることです。
自分も、他者も、

みんなが救われるように、お念仏

します。
（そもそも、阿弥陀仏は、元々、法蔵という修行僧で、衆生救済を考えていた方なので。この件、長くなるので、また別途。）

なので、坊さんだけじゃないんです、救われるのは。
阿弥陀仏が確実にいらっしゃると信じて、お念仏をお称えした

全ての方が救われます。

浄土宗の場合。

浄土真宗は、法然上人の弟子の親鸞が宗祖ですので。
浄土真宗も浄土宗と同じく、坊さんだけではなく、一般大衆も、幅広く、みんなが救われます。

とりあえず、この大大大前提のお話がない中で、あれこれ話していても、ちょっと意味が分からなかったと思うので、説明いたしました。

往生の際のランキングの話や、極楽浄土ってどんなとこ？だったり、往生する際の私達にどんな変化が起きるの？阿弥陀仏って一体？ってところは、また別途、書きます～。

全て、経本に書かれていることで、かなり面白いので、お楽しみに😌

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※１　Perplexity（AI）に聞いた「法然って頭いいの？」
法然は非常に頭が良かったと言えます。彼は幼少期から比叡山延暦寺で天台宗を学び、5048巻にも及ぶ仏教経典「一切経」を5回読破するなど、驚異的な学問熱心さを示しました[1][2]。また、既存の仏教に疑問を持ち続け、新しい教えである「専修念仏」を確立し、多くの人々に浄土宗を広めた点も、その知性と革新性を裏付けています[1][4]。さらに、法然は他宗派の教義を独学で理解し、議論でも相手を感心させることが多かったと伝えられています[2]。その思索と行動力は、単なる学識に留まらず、実践的な知恵としても評価されています。
引用:
[1] 法然 日本史辞典／ホームメイト - 刀剣ワールド https://www.touken-world.jp/history/history-important-word/honen/
[2] しりとり人物館・法然 - BIGLOBE https://www2s.biglobe.ne.jp/tetuya/REKISI/siritori/honen.html
[3] 法然と空海は、どちらが頭が良かったでしょうか？ - 《空海》仏教者... https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1370094553
[4] 法然上人の生涯 | 浄土宗【公式サイト】 https://jodo.or.jp/jodoshu/lifetime/
[5] 法然における戒と悪 -周辺からの視点- - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=C6iOP5LUarY
[6] 日本史のテストで「法然の専修念仏は民衆に支持されたのか？ https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12294723417
[7] 倫理 定期テスト対策【鎌倉時代の仏教】他力と絶対他力について https://benesse.jp/kyouiku/teikitest/kou/social/ethics/k00498.html
[8] 『法然入門』｜感想・レビュー・試し読み - 読書メーター https://bookmeter.com/books/3892636
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・・・なんか山口真由さんの7回読み勉強法を思い出しますね😂