📖1「逃げた人間こそ、やり直せる」──聖書とアートに学ぶ希望のかたち

ペテロはなぜ「知らない」と言ったのか

新約聖書に、ちょっと胸が苦しくなる
場面があります。

イエスが捕らえられたその夜、
弟子のペテロは群衆に問われました。

「お前も、あの男の仲間なんじゃないか？」

ペテロは答えます。
「違う。そんな人、知らない。」
──そして、それを三回繰り返しました。

直後、鶏の鳴き声が響きます。

イエスは事前にこう言っていました。
「あなたは、鶏が鳴く前に、
三度わたしを否定するだろう。」
（マタイによる福音書26章34節）

その言葉を思い出したペテロは、
静かに涙を流します。

このエピソード、よく「裏切りの象徴」
として語られます。
でもそれだけでしょうか？

あの「知らない」は、信仰を捨てた言葉
ではなく、恐れと混乱のなかで発した
人間らしい一言だったのではないか。

そう思うと、この物語が私たち自身の話に
思えてくるのです。

アート作品にも「逃げる人間たち」が描かれている

ペテロのように「逃げてしまう人」、
「責任から距離を取る人」は、聖書だけでなく
さまざまなアート作品にも登場します。

しかも、けっこう身近に。

たとえば──

小説の中の優柔不断な主人公。
絵画の中の、光と闇が交差する夜。
映画の中で、言い訳ばかりの官僚たち。
理由もわからず裁かれる不条理な人物。

今回はそんな作品たちを通して、
「人はなぜ“知らない”と言ってしまうのか？」
という問いを見つめ直してみます。

『それから』（夏目漱石）──行動しないという否認

漱石の小説『それから』の主人公、代助。

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友情・恋愛・社会的責任のあいだで揺れながら、
何も決めず、何も動かずに時間だけを過ごします。

代助は「知らない」とは言いません。
でも「決断しない」という姿勢は、
ペテロの否認とどこか似ています。

自分が壊れてしまうかもしれない。
そう思ったとき、人は「関わらない」という
かたちで距離を取るのかもしれません。

ゴッホ《夜のカフェテラス》──闇の中の判断

フィンセント・ファン・ゴッホの
《夜のカフェテラス》。

夜の街に、黄色いカフェの灯りが浮かぶ、
印象的な1枚です。

この絵を眺めていると、
ペテロの否認が起きた“あの夜”を思い出します。

視界が悪く、誰が味方かもわからない。
そんな「夜の心理」は判断を鈍らせ、
不安を大きくします。

ペテロが「知らない」と言ったのも、
光ではなく闇の中。

そして鶏の声とともに夜が明けたとき、
ようやく自分の言葉の重さに気づくのです。

映画『シン・ゴジラ』──現代の“集団的否認”

2016年に公開された『シン・ゴジラ』。

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危機的状況に直面した政府関係者の会議で
飛び交うのは──

「この件は、私の担当ではありません」
「その判断は、上と相談してから…」

はい、きました。「知らない」「関係ない」文化。

ここで描かれるのは、ペテロの否認を
“組織レベル”で拡張したような風景です。

個々の発言は正しくても、
全体では責任がどこにも行き着かない。

ペテロの「知らない」は、21世紀の社会全体に
コピーされてしまったのかもしれません。

カフカ『審判』──理由なき追及への反応

フランツ・カフカの『審判』では、
主人公が「なぜ裁かれるのか分からないまま」
有罪を言い渡されます。

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読んでいて、理不尽さに胸が詰まる作品です。

でも、現実にもそんな場面はあります。

職場で責任を押しつけられたり、
SNSで誤解されたり。

何もしていないのに責められるとき、
人はとっさに「自分は関係ない」と言ってしまう。

それは、本能的な“否認”であり、
身を守る小さなシールドなのです。

「否認」は誰にでも起こりうる

ここまで見てきたように、ペテロの否認は
さまざまなアート作品と重なり合います。

・行動しない（代助）
・夜に判断する（ゴッホ）
・組織で逃げ合う（官僚たち）
・理由もなく追い詰められる（カフカ）

それぞれに、私たち自身の姿が
映り込んでいる気がしませんか？

「逃げること」は弱さかもしれない。
でもそれは、人間の自然な反応でもあります。

ペテロは否認のあとどうしたか

物語は、あの夜で終わりません。

ペテロは否認したあと涙を流し、
やがて再び立ち上がります。

そして、仲間を支える重要な役割を
果たすようになります。

否認したからダメ、ではないのです。
否認のあとにどうするか。

この物語は、そう問いかけているのです。

おわりに：今日の「知らない」に、優しさを

職場で、家庭で、SNSで。

私たちも、とっさに「知らない」と
言ってしまう瞬間があるかもしれません。

でもその背後には、ペテロのような
「恐れ」や「混乱」がある。

それを知っているだけで、
自分や誰かを少し許せる気がします。

もし今日、だれかの「知らない」という言葉に
出会ったら──

「その人も夜の中にいたのかもしれない」
そう思ってみる。

その小さなまなざしが、
世界をやわらかくするのかもしれません。

FAQ（よくある質問）

Q. ペテロはなぜ「知らない」と言ったのですか？
A. 恐れと混乱の中での人間的な反応で、
信仰を捨てたわけではありません。

Q. ペテロの否認は裏切りと同じですか？
A. 裏切りではなく一時的な否認です。
その後ペテロは涙し、
再び立ち上がりました。

Q. なぜ聖書をアートと結びつけているのですか？
A. 否認や逃げる心理は普遍的で、
文学や絵画、映画にも繰り返し
描かれているからです。

Q. 夏目漱石『それから』との共通点は？
A. 主人公の代助が「決断しない」という形で
距離を取る姿勢が、
ペテロの否認と重なります。

Q. ゴッホの《夜のカフェテラス》はなぜ？
A. 光と闇が交差する夜の心理が、
ペテロが否認した“不安な夜”と
似ているからです。

Q. 『シン・ゴジラ』の官僚とペテロの否認は？
A. 個人ではなく組織全体が
「知らない」と逃げ合う
“集団的否認”として描かれています。

Q. カフカ『審判』が示すものは？
A. 不条理に追い詰められる状況で、
人がとっさに否認する心理を描いています。

Q. 記事が伝えたいことは？
A. 否認は弱さであると同時に
自然な反応であり、
その後どう立ち上がるかが
大切だということです。

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