太平記 現代語訳 5-3 延暦寺・根本中堂の新常灯、消える

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この現代語訳は、原文に忠実なものではありません。様々な脚色等が施されています。

太平記に記述されている事は、史実であるのかどうか、よく分かりません。太平記に書かれていることを、綿密な検証を経ることなく、史実であると考えるのは、危険な行為であろうと思われます。
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そのころ、京都とその周辺には、世にも奇怪な事件が頻発（ひんぱつ）していた。

延暦寺（えんりゃくじ：滋賀県大津市）・根本中堂（こんぽんちゅうどう）の内陣（ないじん）の中に、一つがいの山鳩が飛び来たり、仏前の「新常灯（しんじょうとう）」の油皿の中に入ってしまった。

あわてふためき、バタバタとやるものだから、たちまち、灯明が消えてしまった。

その後、暗い堂中ゆえに方向を見失い、山鳩は、仏壇の上に翼をたたんで止っていた。

するとそこに、長押（なげし）の方から、朱色のイタチが躍り出てきた。

イタチは、鳩を二匹とも食い殺し、逃げ去った。

そもそも、この「常灯」が点じられたのは、後醍醐天皇（ごだいごてんのう）が延暦寺へ行幸された時に遡（さかのぼ）るものである。

その昔、桓武天皇（かんむてんのう：注１）が自らの手にて燈を献ぜられた事跡にならって、後醍醐天皇もおん自ら、１２０筋の灯芯を束ねられ、油を満たした銀製の皿にひたした後、それに火を灯されたのである。

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（訳者注１）平安時代の最初の天皇。平城京（奈良）から平安京（京都）への遷都を行った。桓武天皇が最澄（さいちょう）を強力にバックアップした結果、彼が開いた延暦寺は、有力寺院となった。
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後醍醐天皇　どうか、この燈の火とともに、皇統（こうとう）が、永遠の未来まで輝きわたりますように。

後醍醐天皇　あわせて、六道（ろくどう）に苦しむ者たちの暗闇を照らし出す、明らかなる慧光（えこう）の法燈（ほうとう）と、なりますように。

世間の声Ａ　このようになぁ、陛下が祈願込められてともしはった常灯なんやからな、それが消えてしまうっちゅうような事は、未来永劫、起こってはならんのや。

世間の声Ｂ　そやのになぁ、山鳩が飛んできて、それを消してしまいよったんや。

世間の声Ｃ　まことに、キッカイ（奇怪）な事としか、言いようがないわなぁ。

世間の声Ｄ　しかもやでぇ、それをまた、イタチが出てきて食い殺してしまいよったと、いうんやから。

世間の声Ｅ　これいったい、どぉいう事なぁん？

世間の声Ｆ　まことにもって不可思議。いくら考えても、ワケわかりまへーん！

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