13.3.3 日本の韓国併合 世界史の教科書を最初から最後まで

史料　キムポンギ（金鳳基）「全国同胞に布告する檄」
金鳳基は1907年に武装蜂起したが、1908年初頭に逮捕され、同年に絞首刑となった人物。当時随一の名声を誇った義兵将許★（ホウィ）のもとで活躍した。
「一つは日本人の物品を排斥することであり、二つ目は現政府に租税を納めないことである。…我は西欧に格言があると聞いた。「代表無くして課税なし」と。維新もこれによって行い、革命もこれによって行う。我が国民は今より約束を立てて互いに誓う。日本を追い出し、逆賊を誅滅しなければ、租税を納めないと。…」（46-48頁）。


史料　キムポンギ「伊東統監に告ぐ」
「一昨年三月［ママ］（1904年2月）の日刊議定書は、賊臣である李址鎔と結託して成立させたものである。これは貴国が我が国を圧迫し翻弄するはじまりであり、不正で道理のない条約であるが、そのなかにもなお、”韓国の独立および疆土を保全する”という部分があった。我が輩は元来愚民で山谷に潜伏していたのにそれを知った。貴国の口ぶりの裏にある野心を知らずに、ただ赤心からの誠意とのみ思い、常に韓日両国の親睦万歳を祈念した。だが、全く思いもかけず、天日が上にあり墨の痕がまだ乾く間もなく貴国は嘘をつき、あの一進会（いっしんかい、イルチンフェ）の首領である宋秉畯（そうへいき、ソンビョンヒ）等を誘って宣言書を発布させ、売国奸賊である朴斉純・李完用等をしていわゆる五条の条約を締結させた。これによって我々の国権を剥奪し、我々の民を奴隷とし、我々の政府を傀儡として、我々の君父を脅迫し、我々の財政・警察・郵便電信を奪い、我々の土地を占領し、我々の墳墓を掘り返し、我々の忠良の士を捕えてこれを拘囚して流罪とし、我々の耳目を塞いだ。…最も甚だしいのは、教育の権利を一切奪い、日本文・日本語で青年の愛国性を潜かに変えさせようとしていることである」（49-50頁）。

史料　吉野作造「満韓を視察して」（『中央公論』大正５・６）
殊に19世紀以来は、一般に民族的観念が勃興して来て居るから、従来従順であった民族すら、近世に至つて騒ぎ始めたものもある。斯くして最近の歴史は民族の同化といふ事は極めて困難なるものである。否同化といふ事は、言は易きに似て実は不可能なものであるまいかといふ考さえ現れて来て居る。尤も此種の議論の現れて居るのは、主として共に相当の高い文明を有する在欧の各民族間の関係に付いてゞあるが、然し同様の現象は欧米諸国が亜細亜、阿弗利加に有する諸植民地に於ても全く起らぬではない。現に印度や埃及やは英国の統治の下にあれ程よく開発し、統治上には英国も随分骨を折つて居るのに、土民間の独立的風潮は益々盛になるではないか。非立賓（フィリピン）は米国の施政の下に頗る広汎なる自由を与へられて居るけれども、独立思想は依然として衰へない。米国では異民族の同化といふ事は不可能なものと諦めたのか、最近は非島独立を附与せんとして居る。［…］要するに、異民族を統治して、之より十分の心服を得るという事は全然不可能でないとしても、非常に困難なものである。従つて予一個の考としては、異民族統治の理想は其民族としての独立を尊重し、且其独立の完成によりて結局は政治的自治を与ふるを方針とするに在りと云いたい。