ベイトソン先生へ　最後の一文を訂正ずみ😅

ベイトソン先生へ
今、ゼリーは統合失調症っぽくなっています。

とても辛いです。

ただ、治ってきてるのです。
とてつもないデッドロードなのですが、、

妄想している自分に気づくことは　この上ない痛みです。

治っていく実感として、周りのひとのやさしさと　信じることが重要だとになってくるのだと思います。

意識する以上の実感的信用と体験的信頼です。

もうひとつ大事だとおもっていることがあります。
それは、「精神的トラウマを敢えてはなすこと」だとおもいます。

具体的に言っていくと、癒着した傷があったとしても、それを　いろいろな時点と　視点で　はなすことだと　考えています。

精神的トラウマが 身体にも心にもしみている状態だと　ゼリーが言えること自体が、すでに解決と回復の🔑なのです。
身体と心の実感を　ちゃんと分けて　語っているから、癒着の第一次的解除行為を 行っているとも言えるはずです。

それ自体が　自分が妄想してしまっていることを自覚できている　とも言えるから、治っていってるとも言えるのではないでしょうか？

トラウマ的傷が　身体にも　心にも　しみている

妄想やトラウマを　身体と心を一時的に　ゼリーが区別して実感している　と発言することが、また　病から治って、心身が再統合するまでの過程だと　自らの実体験から　なんとなーく推測しています。

🌟癒着を差異化していくために、ズレてきた違和感とトラウマを言語化していく

離人感とは　別の話であることを　ここに　記しておきます。これは　無自覚なものだからです。

ゼリーは　敢えて実感と違和感を意識し、辛いながらも　心身の痛みがズレてきていることを　言語化しているだけなので、離人感とは別個のものと　おもっています。

不登校経験を語るのも　これに近い過程を経るのだと　ゼリーは経験者として、そう考えています。

もうひとつ、
癒着の第二次的解除行為を　いま、ゼリーは行っています。
それは、似たような行為を　相手から行われたと感じてしまったとき、こわいからやめてほしいと伝えつつ、過去と今を分けながら語るってこと　です。

これは過去のものだ　と言えること。
過去形で言えているか。
誰が過去にやって、今は誰が行なっているのか。
言いながらも、その場で　やめてくれとも言いつつ。
それが、治療的ダブルバインドをされているのだと　わかりながら　言える必要もあるかと。

これらが大事になってくる　とおもいます。

行われたのは過去なのか、今なのか。
今行われているとすれば、私の経験が教えてくれる。
「どの内容とかさねて、"今も行われているはずだ"と　ゼリーが感じで想っているのか？」を振り返るってこととも　いえます。

今、ゼリーがこわがっていることそのものは　まるで現実かと思わせるほどの恐怖なのです。
でも、過去なのです。
今を　過去と誤解しているのが、妄想という回路の癒着だとおもいます。

回復してくると、恐怖を感じてはいても、心の奥では　そのズレすら両行的に実感できるようになっていきます。

とてつもない違和感のなかなので、しんどさもMAXですが、語ることができているなら、まだ大丈夫です。

楽しいことやさしさにも　触れることが大前提とはなるでしょうが(^◇^;)

本当に恐怖の対象ではないはずなのに、それを疑問には思っていても、身体が過去の恐怖などの感覚を想起している状態。

これをはなしていくと、どんな恐怖も　素敵なものに語りなおすことすら　可能になってきてます。

その恐怖は、その相手を　大事に　大切に想っていたし、今もそう想っていなければ、決して出るはずがないものです😊

治療的ダブルバインドを　患者として、クライエントとして、ゼリーが治療者から受けつつ、ゼリー自身が　上記全てを　語り続けること。

死の道に居ることは　この上なく辛い。
ですが、　こう語っている時点で、　ゼリーは生きているのだ　とも言える。

デッドロードとて、生きてなきゃ体験出来ないしろものです❗️🤣

ベイトソン先生がもし　この語りを　お聞きになったら、どんな顔をなさるでしょうか？

「ナンセンスだ」と断言して評価をするなんてことはなく、冷静に　淡々と　お優しく、持続をうながすはずです❣️

なーんて、ゼリーは考えています🤣

#なんのはなしですか