今朝までも ~和歌日記~
知らざりし我が恋草やしげるらむ昨日はかかる袖の露かは
今朝までもかかるおもひはなきものをあはれあやしき我が心かな
慈円 六百番歌合恋上一番右、602
昨日は國學院大學オープンカレッジ『源氏物語』の4回目の講義でした。
このたびも
たいへん有意義で、特に助動詞「き」の用法など今後の和歌・短歌指導に直接活かせるお話を頂きました。
小田勝先生、いつもありがとうございます。
昨日は、國學院大學オープンカレッジ『源氏物語』の今年4回目の講義でした。
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
やたらと文法構造に目が行ってしまう私にとり、文法学者小田勝先生の講義は、あらためて、ぴったりだったようです。
和歌創作や指導にもたいへん役立ちそうです……。
まずは助動詞「き」について。 pic.twitter.com/jQJulDQHoD
過去の助動詞「き」は、
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
少なくとも中古では「発話当日中の過去を表さない」。
鎌倉時代初期の六百番歌合でも
「昨日のことを言うなら『かかりし』と言え」
「今朝までもと言うなら『かかりつる』と言え」
と記録されている。
→「夕顔」巻の童の「御随身どももありしなにがしくれがし」は
「御随身どももありしなにがしくれがし」は
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
「御随身どももありし。なにがし、くれがし」ではなく
「御随身どもも、ありしなにがし、くれがし」と読むべき。
そもそも行列があったのに「御随身もありました」と言うわけがない。
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
「車が通りました。運転手もいました」と言う人はいない。
(「き」の文法を知らない人でも文脈から読み取れるはずなのに誤訳が多い)
和歌・短歌指導で指摘してきたことが、今後は説得力をもって言えるぞ……。
現代日本人、「き(し)」を「過去」全般に当てはめがちで、
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
完了の助動詞や存続の助動詞の存在を無視してナンチャッテ文語で短歌を詠む人が多すぎる。
なんなら「し」は知っているのにその原型が「き」だと知らず、
「き」であるべき箇所を「し」にする不勉強さんも少なくないから……。#歌の詠み方
×原型
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
○原形
「○○さん」を意味する「○○こそ」という言い方は知らなかった(「右近の君こそ」「北殿こそ」)
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
係助詞でない「こそ」があるのですね。
知らないと、その後の已然形・命令形同形の動詞をうっかり係り結びと解釈してしまいそうだ。
和歌・短歌においては不要な知識だけど、
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
『源氏物語』などを読むうえでは知っておかないとおかしなことになりそう。
前回の「をり」のニュアンスもそうだけど、https://t.co/340KPU4cYK
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
自分なりの感覚としてなんとなく掴んでいたものが、学術のほうでも裏づけられていると知ると、自分の創作や指導に自信が増します。
やはり、勉強はだいじ。
オープンカレッジ、この先も楽しみです。
— 梶間和歌@令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026
受講料もなんとか工面できて……皆様の日ごろのご支援に、あらためて感謝。
この先も夏の國學院大學公開講座や、隠岐の表彰式ツアー参加費や交通費など……引き続き応援よろしくお願いいたします。https://t.co/POi7fPfIvX
こちらはまだいつでも読み返せるアーカイブ記事を作っていないのですが、
隠岐のレポートにひと区切りついたら國學院大學での学びや感想のアーカイブ化にも着手しようと考えています。
また折々覗いてみていただけましたら幸いです。
こちら、前回第3回講義の感想です。
補助動詞「をり」のニュアンスについて触れています。
和歌日記
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