和歌の効用を語らない

最近、数秘占いなどをする友人に
「和歌さんは数秘的に言語化能力が高いから、解説や指導に向いているよね」
と言われました。
言語化能力というか、言語部分の強さは私も自覚するとおりです。

現行の形以外でその能力を活かすとしたら……という話の流れで
「みんなが知ってる和歌でも、和歌さんの観点で『私はこんなふうに活かしてるよー』と伝えるとかすると、どうだろう」
と言われたのですが、そこでいささか引っ掛かるところがありましたのでシェアします。

彼女に悪意は決してないし、私も彼女のことは好きだし、「そのような捉え方をする人がいるのは自然なことだよね」ということは大前提として、
このエピソードから、私の美学やスタンスのご紹介ができたらと思いました。

そう、ちょうど先日の京極派スペースでも話したこと。

「和歌を、特に京極派を真剣にやれば、もちろん人生に影響するというか、影響しないほうが不自然。

けれども、
『京極派をやると人生良くなるよ』
『こんなふうに活かせるよ』
という言い方は絶対にしたくない」

という旨のことを話したばかりでした。

（近日中に（？）テキスト版も公開します。それまでは音声でお楽しみください）

深井龍之介さんもコテンラジオ初期の番外編で言っていました。
ビジネスに活かそうとして人文知を学ぶのは違う、それは人文知の本質からずれている、と。
その放送の、その発言に賛同する旨のコメントが、私のコテンラジオへの初めてのコメントです。

（いずれもその放送に書き込んだ私のコメントです）

人文知が仕事や人生に活きるのは結果論・・・であって、
「こんなふうに役に立ちますよ」という打ち出し方をした瞬間、それは価値を失う。
少なくとも、その打ち出し方をした人の口から発せられるそれに、本来の価値・・・・・はない。

私はそう考えます。

そもそも人文知とはそういうものだと思う。
目的のための手段として利用するものではない。

それを持っていると、そして深めてゆくと人生の役に立ちはするが、役に立てるために・・・学ぶものではない――それが人文知です。

例えば、あれはもう10年以上前だと思いますが、
私には喘息を発症し、ガテンバイトをやめ、個人事業のみで生活していた時期が8ヶ月ほどあります。

働けば確実にそのぶんのお給料の入るアルバイトをやめ、軌道に乗っているとはお世辞にも言えない個人事業一本で生きる。
不安がある、とかいうレベルではなかったのですが、
気づけば8ヶ月、東京でのひとり暮らしがなんとかかんとか成り立っていました。
どういう収入があったのか、いまとなってはなにも思い出せません。とにかく奇跡的なことがたくさんありました。

なぜかわからないがなんとかなっている。
喘息もほとんど症状が出なくなったし、働き方に気をつけつつまたガテンバイトに戻ろうか。
生活上の必要からではなく、今度は純粋な楽しみとして……。

そんなことを考え始めたタイミングだったと思いますが、ふと『新古今和歌集』の冒頭を改めて眺めたとき、

という歌が目に入り、はっとしたんです。

その有名な歌はもちろんとうに知って、暗誦していたくらいですが、
そのときまさしく私のために目の前に表れたかのように見えた。

先が見えなくても、春の兆しが見えなくても、
雪の下に春は訪れていて、時が来れば必ずそれは目に見える形になる、なにも恐れなくていいよ、

そんなふうに言われた気がしたんです。800年も前の和歌に。

その歌に励まされながら、私はガテンバイトに復帰し、
アルバイトを楽しみながら和歌にも変わらず取り組み、東京での生活を続けました。

このエピソード、たぶんそこそこ力を持っているんですよ。
やろうと思えば
「私は800年も昔の宮内卿の詠んだ和歌に励まされ、こんなふうに前に進めたんです。和歌ってこんな力を持っているんです！ 」
と言えるし、
「だからあなたも」
と誘うことだってできる。

しかし、その語り方は果たして本質的だろうか？