奈良宇陀から京都「五條天神宮」牛若丸?祇園社?菅原道真じゃなくアマテラスなの?【京都ツウシリーズ/烏丸四条五条シリーズ】
奈良の宇陀から勧請?大阪道修町・少彦名神社(私のNOTE)の元宮?いろいろ由緒、歴史、物語が面白い神社!!天神といえば「アマテラス」か「菅原道真」のどちらが正しいか?両方正解です!という感じで、南山城の某神社の宮司と話すと、元々は天神(天津神)アマテラスだったはずなんですが、天神信仰の流行で天神・道真になったというところもある。
地域的に天満宮・道真と思っていたのだが、アマテラスだった!と参拝して気づいたのだが、本殿裏にある摂社・末社は出雲だ!やっぱ天神・道真あるな。
ということで、天神混合(造語)??「天津神」はアマテラスで「天満宮」は菅原道真の「天」繋がり。主祭神は「アマテラス」なので「神宮」で、道真は「天満宮」で「天神宮」として最強の名前にしたのか??
でも主祭神はスクナヒコだった!天=スクナヒコって、どういうこと?久しぶりに、知ればハマる神社発見!!
変更履歴
2025/08/31:初版
参拝記録:2024年、2025年1月
▼アクセス
京都府京都市下京区天神前町351−2
京都府京都市下京区松原通西洞院西入天神前351
▼祭神・本尊と脇時
スクナヒコ、オオクニヌシ、アマテラス
▼見どころ
通称「天使の宮」「天使社」とも言われる
794年、桓武天皇の平安京遷都のときに、大和国宇陀郡から勧請したとされる
勧請したのは、弘法大師・空海!
「天使の宮」「天使社」と称していたが、鎌倉時代には「五條天神宮」に改称したよう
祭神は、少彦名命(スクナヒコ)で、配祀にオオクニヌシこと「大巳貴命(オオナムチノミコト)」、アマテラスを祀る
ここは陰陽師の鬼一法眼の謀略で、源義経が北白川の印地大将・湛海と闘う場なんだそうな(『義経記』より)
また、義経と弁慶が出会った場所でもあるよう
そんな話があるので神社入口には「源氏ゆかりの地」の地図ががあった
(ただ、源氏というか牛若丸ですよね・・)平安時代は、祇園社(現・八坂神社(私のNOTE))の末社であったとか(『祇園社記』より)
室町時代以降は疫神、医道の祖神とされた
日本医薬総鎮守の大阪・少彦名神社も当社を勧請したとか・・って本当?ここは元宮??出雲→京都→大阪??
日本最古といわれている宝船図と「勝餅」
→北側鳥居


→境内

天神社なので菅原道真かと思っていて、道真が多い地域と思っていたが違う。この神社は平安京遷都の時に弘法大師によって大和国宇陀郡から勧請された神社で、祭神スクナヒコは別名・手間天神とも天子様とも呼ばれていることから「天使の宮(天使社)」だったよう。五条天神宮と改称したのは東西4町、南北5町が神域からだったので、五条あたりまでが神域だったことを指しているのかなと思ったが、現在の松原通がかつて五条通であったから「五條」なんだな。(他のNOTEを自己訂正)
ということで参拝しますが、やっぱ・・菅原氏の社あるよね・・・(後ほど)



→境内・拝殿・本殿






ほお~やっぱ主祭神は医薬の神・スクナヒコなんだ。
これまでから京都薬用植物園では,本市の生物多様性保全の取組に御協力いただいており,令和3年8月には,「薬用植物であるオケラの保全及び五條天神宮節分祭への神朮(おけら)の奉納」の取組を本市の「京の生きもの・文化協働再生プロジェクト」に認定しました。
→摂社・末社:


→本殿裏「筑紫天満宮」「撫で牛」

やっぱ天満宮があるじゃないか。そして北野天満宮(私のNOTE)、太宰府天満宮(私のNOTE)など天満宮御三家(造語)の本殿裏にある菅原一族の社殿もあるやん!!(後述)



参拝時東口から入ったのだが、南北からも入られるようで、石標に「筑紫天満宮」とあるようだ。やっぱ、下鴨神社と河合神社のように天満宮も双璧の神社じゃなかったのか??神域が広かったというのが、引っかかるんですよね~。そして菅原氏=ノミノスクネが祖先=アメノホヒが祖先=出雲繋がりなので、元々は出雲系だったのでは?平安遷都で天津神(アマテラス系)が入ったような気がしてしょうがないのだが。。
→本殿裏「福部神社/金毘羅神社/大国主神社/白丈夫神社」
天満宮の摂社・末社が固まっている。






→本殿裏「稲荷神社/猿田彦神社/弁財天」






→境内


牛若丸ゆかりの神社といえば「首途八幡宮」ですね。って、天満宮だな・・。
最後に「天使突抜(てんしつきぬけ)」という長命があるが、これは秀吉お区画整理で、この神社の神域に道を通したことに、皮肉を込めた名称のよう。
あと、奈良の宇陀からスクナヒコって・・?そんな神社あったっけ??探して行かないといけないな・・。
ロスタイムです!?
境内には、スクナヒコをたたえる石碑がある。1769年に建立されたが、近年倒壊して再建したものなんだそう。再建の際、破片をパズルのように組み合わせたが困難を要す。大阪・神農さんこと本宮「少彦名神社」に、碑文を写し取った碑があり、再建を果たしたとか。って、延暦寺と山寺の火のバックアップとかと同じだ・・。

猗與懿矣
少彦之神
偕介大汝
妥国安民
医薬茲肇
起死回春
沢洽天下
孰若厥仁
年紀万億
功徳日新
▼旅行記
▼セットで行くところ
▼仏像展
#五條天神宮
#わたしの旅行記
#一度は行きたいあの場所
#神社仏閣
#神社
#神社巡り
#やんまあ
#やんまあ旅行記
#旅行記
#やんまあ神社仏閣
#人文学
#京都
#京都市下京区
#京都旅行
#烏丸四条五条シリーズ
#京都駅周辺シリーズ
#京都においでやすシリーズ
#旅行・おでかけ
#京都神社仏閣シリーズ
#京都ツウシリーズ
#牛若丸
#祇園社
#菅原道真
#京都ツウシリーズ
#烏丸四条五条シリーズ
#アマテラス
#菅原道真
#京都
#京都市下京区
#スクナヒコ
#オオクニヌシ
#アマテラス
#天使の宮
#天使社
#弘法大師
#空海
#五條天神宮
#義経記
#源氏ゆかりの地
#祇園社記
