ｽｻﾉｵの御子ｲﾀｹﾙ「伊達神社」摂社末社が神社アカデミー【和歌山シリーズ#和歌山市周辺シリーズ#和歌山紀北シリーズ#熊野九十九王子社】
伊達神社は「紀三所社」の一社ですが、紀三所社はスサノオの御子である「イタケル」「ツマツヒメ」「オオヤツヒメ」を祀る神社であるというのは本当でしょうか。一方、住吉大社は、摂社である船玉神社が紀氏の氏神であり、「志麻神・静火神・伊達神」の本社であるともされています。これらの魅惑的な神社についてご紹介します。
「イタケル」「ツマツヒメ」「オオヤツヒメ」と言えば、伊太祁曽神社、都麻津姫神社と高積神社、大屋都姫神社ですね。こちらも三社巡りですかね。
変更履歴
▼アクセス
和歌山市園部1580/和歌山市園部1581-7
▼祭神
五十猛命 ( イソタケルノミコト )
神八井耳命 ( カムヤイミミノミコト )
▼見どころ
「だて」ではなく「いだて/いだて」と読む
祭神は、スサノオの御子・イタケルと初代神武天皇の皇子・神八井耳命・・といレア主祭神な気がする
「伊達」は伊太氏の繋がりとも言われ、伊太祁曽神と同神で、一宮大明神とも
昔は南側の志摩神社の場所に祀られていたと伝えられている
→参道・境内
一の鳥居をくぐると鬱蒼とした社叢の参道がよい。
→拝殿・本殿
→本殿左：恵美須神社
→本殿左「三社神社/天満神社/大人神社/妙見神社/畦神社/八幡神社/赤財神社/大人神社」
拝殿・本殿を時計回りですね。
→本殿裏7社「天磐座神社/早尾神社/粟島神社/住吉神社/春日神社/樟神社/八幡神社」
本殿裏ですね。
天磐座神社の祭神はオオクニヌシと天日別命。って、意外だな・・。。出雲大社と初代伊勢国造の祭神の組み合わせは面白い。
早尾神社の祭神はスサノオとイワレヒコこと神武天皇という面白い組み合わせの祭神。大津市より勧請したというが、日吉大社(私のNOTE)でよいのかな神様が違うような・・・。ちなみに京都の丹後王国・網野神社(私のNOTE)にもあるが。
粟島神社は安定のスクナヒコですね。ここは淡嶋神社(私のNOTE)でよいだろう。粟島神とも呼ばれていたようだし。
和歌山は 住吉神社が多くここでも祀られている。ここは 住吉大社(私のNOTE)から勧請だろう。
次に春日神社ですね。春日大社(私のNOTE)から勧請かな？？
次に「樟神社」です。祭神は熊野大神のようで熊野大社より勧請なのだが、奈良や和歌山ではなく島根の一ノ宮「熊野大社(私のNOTE)」です。
大分の宇佐神宮(私のNOTE)から勧請したようで、応神天皇、神功皇后、ヒメ神を祀る。ヒメ神は明示的に宗像三女神としているのが面白い。と思っていたが、写真を見ると「本宮は」としている。いずれにせよ、宗像三女神だよというのは面白い。
→本殿右：稲荷神社/八王子神社/天照大神＆金峯神社
「稲荷神社」は京都・伏見稲荷大社より勧請したので、祭神はウカノミタマであるのだが、イチキシマを合祀したようだ。意味が気になるな～と思ったり。
八王子神社じゃなくて「八王寺神社」だった。
ラストはアマテラスと吉野・金峯神社(私のNOTE)の金山彦ですね。最近、金の神様に変化している神様！！
→メディア情報
これ以降は本NOTEの下にあるコメント欄で追記します。
▽静火神社：
こちらも式内社ですが、現在は竈山神社(私のNOTE)の境外摂社になっている
応神天皇の母・神功皇后が三韓出兵から帰国後、船で使っていた灯火や竈の火を納めた神社だと伝えられている
元々は現地の東の田んぼの中にあったが、13世紀後半に廃絶
1724年、現社地に復興
その後、竈山神社境内に遷され、再度現地に祀られた
今は竈山神社の摂社である。ルートはこちら（https://maps.app.goo.gl/DJjbFFdazjjK9Kmu5）。
社名「静火」は、『紀伊続風土記』は地名からとし、祭神は「オオヤツヒメ」「ツマツヒメ」のどちらかであろうとしている
現在、ここを管理している竈山神社はカグツチとする。(´･ω｀･)ｴｯ?
いずれにしても『住吉大社神代記』の「フナダマ」「船の神」といった要素はないので、「イタケル」「ツマツヒメ」「オオヤツヒメ」の「紀三所社」なのか疑義があるのだろう。
→メディア情報
これ以降は本NOTEの下にあるコメント欄で追記します。
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