Karl Rahner

Karl Rahner
Presbítero da Igreja Católica
Teólogo Fundador da Revista Concilium
Info/Prelado da Igreja Católica Karl Rahner em 1974 (à esquerda)
Atividade eclesiástica
Congregação	Companhia de Jesus
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral	26 de julho de 1932
Dados pessoais
Nascimento	Friburgo em Brisgóvia 5 de março de 1904
Morte	Innsbruck 30 de março de 1984 (80 anos)
Categoria:Igreja Católica Categoria:Hierarquia católica Projeto Catolicismo

Karl Josef Erich Rahner (Friburgo em Brisgóvia, 5 de março de 1904 – Innsbruck, 30 de março de 1984) foi um sacerdote católico jesuíta de origem germânica e um dos mais influentes teólogos do século XX.

Influenciado por Erich Przywara e Joseph Maréchal e estimulado por seus estudos com Martin Heidegger, Rahner tentou uma síntese da tradição teológica com o pensamento contemporâneo. Ele desenvolveu uma teologia transcendental baseada na experiência transcendental.

Karl Rahner é considerado um representante de uma teologia querigmática e foi um pioneiro na abertura da teologia católica ao pensamento do século XX, e sua teologia influenciou o Concílio Vaticano II, tendo Rahner trabalhado como especialista em sua a preparação e implementação.

Rahner foi co-editor da segunda edição da enciclopédia católica Lexicon for Theology and Church e, portanto, teve um impacto em toda a teologia católica de língua alemã. Rahner promoveu a comunicação teológica internacional e o diálogo entre a teologia e as ciências naturais.

Biografia

Karl Rahner cresceu em uma família de classe média; seu pai lecionou em um magistério. Em sua juventude, ele participou do movimento católico Quickborn, onde conheceu Romano Guardini. Depois de obter o diploma do ensino médio, ele entrou na ordem dos jesuítas em 1922.

Mais tarde estudou filosofia e teologia em Feldkirch, Pullach, Valkenburg, Freiburg em Breisgau e Innsbruck. A participação nos seminários de Martin Heidegger nos anos 1934-1936 revelou-se decisiva para o treinamento de Rahner.

Em 1939, Rahner obteve seu primeiro ensinamento em Viena. Nos últimos anos da Segunda Guerra Mundial, ele também realizou a atividade pastoral na Baixa Baviera. Depois do conflito, ele continuou sua atividade de ensino, primeiro como professor na escola secundária da ordem em Pullach. A partir de 1948, ele foi professor e, no ano seguinte, foi pro, fundamental surgido em 1975 sob o título Grundkurs des Glaubens.

Em 1965, fundou (com Antonie van den Boogaard, Paul Brand, Yves Congar, Hans Küng, Johann Baptist Metz e Edward Schillebeeckx) a revista Concilium, uma das mais importantes revistas da teologia católica contemporânea. Nestes anos, ele também voltou a escrever, na forma de ensaios e artigos, em favor do pacifismo, do desarmamento nuclear.

De 1967 a aposentadoria, em 1971, ele foi professor catedrático de dogma na Westfälischen Wilhelms-Universität em Münster. Em 1971 foi nomeado pela Hochschule für Philosophie München como professor honorário para as questões filosóficas e teológicas "na fronteira".

Em 1969, o Papa Paulo VI nomeou-o membro da Comissão Teológica Internacional, cargo que ocupou até 1972. Em 1981 mudou-se para Innsbruck, onde morreu subitamente em março de 1984 e foi enterrado na cripta da Igreja dos Jesuítas.

Escritor prolífico, Rahner escreveu mais de 800 artigos e ensaios.

A base para a teologia de Rahner é que todos os seres humanos têm uma experiência latente ("não-temática") de Deus em qualquer percepção de significado ou "experiência transcendental". É somente por causa dessa proto-revelação que é possível reconhecer uma revelação distintamente especial (como o Evangelho). A teologia transcendental de Rahner atraiu a atenção de teóricos de diversas vertentes teológicas. Diz o autor:

"O que chamamos de conhecimento transcendental ou experiência de Deus é um conhecimento a posteriori na medida em que a experiência transcendental do homem de sua livre subjetividade ocorre sempre apenas no encontro com o mundo e sobretudo com o mundo que o cerca . […] No entanto, o conhecimento de Deus é transcendental, porque a referência original do homem ao mistério absoluto é uma característica existencial permanente do homem como sujeito espiritual." — Karl Rahner

Prêmios

As diversas atividades de Karl Rahner foram reconhecidas por inúmeras homenagens oficiais. Ele recebeu um total de 15 doutorados honorários. Em 1965 foi agraciado com o Prêmio Reuchlin. Em 1970 recebeu o Prêmio Romano Guardini e a Grã-Cruz do Mérito com Estrela da República Federal da Alemanha e tornou-se membro da Ordem Pour le Mérite para a ciência e as artes. Em 1972 tornou-se membro honorário da Academia de Artes e Ciências dos Estados Unidos, em 1973 recebeu o Prêmio Sigmund Freud de prosa científica da Academia Alemã de Linguagem e Poesia, em 1979 o "Prêmio Pere Marquette Discovery" (depois dos astronautas Neil Armstrong e Michel Collins e antes de Madre Teresa e Desmond Tutu). Em 1974 foi eleito membro correspondente da Academia Britânica. Em 1979 recebeu o Prêmio Cultural da Cidade de Munique, em 1982 o Prêmio Dr. Leopold Lucas da Universidade de Tübingen por promover a tolerância.

Bibliografia

A bibliografia completa se encontra disponível em

• " Você é o silêncio " (1938)
• " Espírito no mundo " (1939)
• "Ascetismo e misticismo nos Padres da Igreja" (1939)
• " 'Ouvintes da Palavra' '" (1941)
• "'A hora santa e a meditação da Paixão'" (1949)
• "Sobre a Necessidade e a bênção da oração" (1949) - Tradução brasileira:

Da necessidade e da benção da Oração. Trad. G. A. Assumpção. São Paulo: Paulus, 2026 (Coleção Biblioteca de Teologia).

• "Perigos no catolicismo hoje" (1950)
• " As muitas missas e o único sacrifício " (1951)
• " De Penitentia " (1952)
• " Visions and Prophets " (1952)
• "Liberdade de expressão na Igreja" (1953)
• " Pequeno ano litúrgico " (1954)
• " Ensaios teológicos " 16 vols. (1,954 - 1984). É o Opus Magnum de Rahner, contendo os mais importantes ensaios teológicos compostos entre 1932 e 1984. Muitas contribuições que foram formar volumes em colaboração estão contidas aqui. Os volumes expressamente dedicados à teologia espiritual e à espiritualidade são o terceiro (1956), o sétimo (1966), o décimo segundo (1975); o décimo primeiro (1973) é composto exclusivamente por ensaios de teologia e história do dogma da penitência.
• " Maria, mãe do Senhor '" (1956)
• " Sobre a inspiração das Escrituras " (1958)
• " O elemento dinâmico da Igreja " (1958)
• " Sobre a teologia da morte " (1958)
• " Missão e Graça: Contribuições para a Teologia Pastoral " (1959)
• " Eucaristia " (1959)
• " Fé no meio do mundo " (1961)
• " Igreja e sacramentos " (1961)
• " Little Theological Dictionary " (1961)
• " Episcopado e primazia " (1961, com J. Ratzinger)
• " The Problem of Abrazing " (1961, com P. Overhage)
• " Deaconry in Christ " (1962, com H. Vorgrimler)
• " Presence of Christianity " (1963]
• " Coisas de todos os dias " (1964)
• "Manual of Pastoral Theology" (1964-69, mais um quinto volume do Dictionary of Pastoral, 1972, com F. X. Arnold, V. Schurr, F. Klostermann). O mais importante manual de cuidado pastoral de sua geração, considerado até hoje o primeiro a encontrar adequadamente a pastoral católica em nível teológico.
• "Observações sobre o livro dos Exercícios de Santo Inácio" (1965)
• "Revelação e Tradição" (1965, com J. Ratzinger)
• " Sermões bíblicos " (1965)
• " A hierarquia na Igreja " (1965, com A. Grillmeier e H. Vorgrimler)
• " Sobre o diálogo em uma sociedade pluralista " (1965)
• " Fé que ama a terra: consciência cristã na vida cotidiana do mundo '" (1966)
• " Pequeno resumo do Conselho " (1966)
• " A Trindade " (1967)
• " Magistério e teologia depois do Concílio '" (1967)
• " Servos de Cristo: meditações sobre o sacerdócio " (1967)
• " O único mediador e a multiplicidade de mediações " (1967)
• " Grace as freedom: little theological contributions " (1968]
• " A reforma dos estudos teológicos " (1969)
• " Palavras críticas: problemas atuais na Igreja e no mundo " (1970)
• " Liberdade e manipulação na sociedade e na Igreja '" (1970)
• " Prática da vida sacerdotal " (1970)
• " 'Teologia do futuro' '" (1971)
• "'Perspectivas da fé: fragmentos de uma espiritualidade moderna'" (1971)
• " O que é um sacramento? '" (1971), com E. Jungel
• " Moralidade objetiva e subjetiva " (1971)
• " Cristologia de um ponto de vista sistemático e exegético " (1972)
• " Transformação estrutural da Igreja como uma tarefa e como uma chance " (1972)
• 'Homem do experimento: sobre a relação entre Deus e o homem' '"(1973)
• "Retiros espirituais: o risco do cristão" (1974)
• " Contribuições da Cristologia " (1974)
• " O livro dos sacramentos " (1974)
• Deus se tornou homem (1975)
• "Curso básico sobre fé" (1976). Considerada, embora de maneira bastante imprecisa, o summa sistemático da teologia rahneriana.
• " The Christian Dying " (1976)
• " Fé como coragem " (1976)
• " Experiência do Espírito " (1977)
• " Convite à oração " (1977) com J.B. Metz
• " Ignatius of Loyola " (1978) com P. Imhof e Biallows
• "Problemas de fé da nova geração" (1979)
• " O presente de Natal " (1980)
• " Quem é seu irmão? " (1981)
• " O que significa amar a Jesus? '" (1982)
• " Por um novo amor por Mary " (1984)
• " Lembre-se, falando com Meinhold Kraus " (1984)
• O problema de acreditar (1984)
• "Grundkurs des Glaubens" (Curso Fundamental da Fé), de 1976.

Ligações externas

• Santos, E. (2005). Considerações sobre a escatologia em Karl Rahner