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著者について
お客様のご意見
お客様はこの書籍について、以下のような評価をしています: オードリータンの考え方がよくわかる本で、納得できる内容だと感じています。また、コロナウイルスに関する知識や台湾の民主主義の実態が良く分かり、多くの人に読んで欲しいとの声があります。 文章については、本人が日本語で書いているかのようなスムーズな文章で、まるで本人が書かれているようなスムーズさがあると好評です。 台湾の民主主義の実態もよくわかり、国民の意見や考え方に共感できるという声もあります。 全体的に、オードリータンの考え方がよく理解できたという声が多くあります。 一方で、もう少し内容が深いものがあったという指摘もありました。
お客様の投稿に基づきAIで生成されたものです。カスタマーレビューは、お客様自身による感想や意見であり、Amazon.co.jpの見解を示すものではありません
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46人のお客様が内容に言及し、44人が肯定的、2人が否定的です
オードリータン氏のデジタル化の時代を生きる人に向けた珠玉の一冊。多くの人に本当に読んで欲しい。台湾をより一層尊敬できるようになるし、これからの時代を生きる上でのヒントがたくさん詰まっている。もっと読む
オードリータンの考え方がよくわかる本でした、この人が何者で何がすごいのかどう再現性をもって僕らにインストールすればいいのかが分かりやすく書いてありましたもっと読む
...誰一人とりのこさないようAIを活用し、レベルの高い民主主義を目指している。とても勉強になりました！もっと読む
素晴らしい一冊。 国家の未来像を高い解像度で語っている。 そりゃそうだ。実際にもうやってるんだもん。 日本がんばれ。もっと読む
14人のお客様が読みやすさに言及し、13人が肯定的、1人が否定的です
...オードリー・タン氏の一人称で、まるで本人が書かれているようなスムーズな文章で、読みやすい。 内容も日本のマンガや哲学など色々なたとえを交えたタン氏の話がわかりやすく、デジタル化に関する本質的な思考が展開されていて、教養を感じる内容。...もっと読む
平易な文章で終始書かれていますので、読みやすい本です。逆に言うと読み応えという点ではそこまである訳ではありませんが、オードリータン氏や台湾について知るには非常に良いと思います。...もっと読む
一気に読み終えた。オードリー・タンについてはかねがね強い関心を持ってきた。そのきっかけはYouTubeで視聴したユヴァル・ノア・ハラリとの対談だった。...もっと読む
結論:デジタルデモクラシーの可能性に関心があるならば読むべき書籍 ・初版 2020年 台湾のデジタル担当政務委員（閣僚）であるオードリー・タンさんの生い立ちや価値観、政治的な立場などをわかりやすく述べている書籍です。...もっと読む
9人のお客様が分かりやすさに言及し、9人が肯定的、0人が否定的です
オードリータンの考え方がよくわかる本でした、この人が何者で何がすごいのかどう再現性をもって僕らにインストールすればいいのかが分かりやすく書いてありましたもっと読む
...それでも丁寧で、上から目線等全く感じさせず、入ってきやすい内容だった。 即効性があるわけではないが、デジタル化を推進する人間であれば、読むことを勧めたい本。 以下印象に残った部分。 ■デジタルを活用するということ ・...もっと読む
...を読むことで、いかに台湾で今デジタルが民主主義に活用されているか、そしてAIやテクノロジーは未来に対してポジティブな意味を持ちうるのか、よく理解することができた。ありがとうございました。もっと読む
...と捉えており、それはそれで面白いし、そのようなものを読みたい人にはいいのでしょうが、これからタン氏について知りたいと思う人なら、本人がてらいのない言葉で綴っている本書をまず最初に読むのがいいのではないかと思います。...もっと読む
6人のお客様が台湾の民主主義に言及し、6人が肯定的、0人が否定的です
...システム作りばかりが取り上げられているが、実際は非常に地道に国民の意見を年齢や立場に関わりなく聞き、情報を公開し、国民が納得して協力が得られている。一部の人間だけでなく全ての人の幸せを考え試行錯誤しながらやる時はパワフルに進める。日本に蔡英文さんとこの人をスカウトしたい。もっと読む
オードリータンという1人のプログラマーであり、台湾の官僚の考え方は、民主主義の本質を捉えていると感じる。 聞く耳を広く持ち、誰一人として取り残さないという考え方は、傲慢な考え方では到達できない難しさがある。日本の政治家にはない、平等の精神を持っている。...もっと読む
単なる未来予想ではなく、台湾での取り組みを通じてデジタル技術と民主主義の方向性を示しています。 著者のことを全く知らなかったのですが、こうした経歴の方が行政の閣僚に就く台湾という国の先進さにも驚きました！もっと読む
オードリータン氏のデジタル化の時代を生きる人に向けた珠玉の一冊。多くの人に本当に読んで欲しい。台湾をより一層尊敬できるようになるし、これからの時代を生きる上でのヒントがたくさん詰まっている。もっと読む
5人のお客様が文章に言及し、5人が肯定的、0人が否定的です
...オードリー・タン氏の一人称で、まるで本人が書かれているようなスムーズな文章で、読みやすい。 内容も日本のマンガや哲学など色々なたとえを交えたタン氏の話がわかりやすく、デジタル化に関する本質的な思考が展開されていて、教養を感じる内容。...もっと読む
...この本を書くのに20時間ものインタビューを実施しただけあって、まるで本人が日本語で書いたかのような内容 かなり優秀でかつ人格的にも高潔な人だって事がよく分かった 台湾とはこれからも仲良くしていきたいと思ったもっと読む
最近、続々と出版されているオードリー本。どれを読めば良いのやら迷いますが、本書は、オードリーの生い立ちが分かるほか、文章から人柄が伝わるところもあって、人物を理解するのに適した一冊でした。もっと読む
平易な文章で終始書かれていますので、読みやすい本です。逆に言うと読み応えという点ではそこまである訳ではありませんが、オードリータン氏や台湾について知るには非常に良いと思います。...もっと読む
日本でも参考になることがとても多いです
この本はオードリータンさんの考え方が詰まっています。 渋沢栄一翁が言ってたことにも通じます。 とてもたくさんの気づきを得ることができました。 台湾と日本の考え方はとても近くてこの本はきっと日本の「公共の利益」に繋がるヒントが詰まってると思います。 「公共の利益を達成する」ことを 「自分の価値の源にする」 僕は人と比べることに達成感を求める思考があったと思います。 でも人より上手くできたことに達成感を求めるより人と協力して社会問題を解決することの方が価値があるということばに救われるように思います。 例えば中国語の勉強をしていても現時点で言えばきっとゴマンといる中国人の5歳児に及ばないと思います。 誰かに勝ちたいと闇雲に焦り続けるよりも今できることを謙虚に受け止めて一歩一歩進むことに意味があります。 自分自身の自己実現の価値を公共の利益達成にすり合わせていくことで一歩一歩自己実現と社会貢献をイコールにしていければと思います。 「デジタルはあくまでも道具にすぎず、その成否を握るカギは活用する側にある」 デジタルの活用は自分の力を何倍にも高めることができます。 AIが自分より10倍優れているならその効用を使って10倍の社会貢献をすれば良いということですね。 「青銀共創」 青年と年配者が共同でクリエイトしてイノベーションを行なっていくもの。 これは西成のあいりん地区に通じるように思います。 いろいろな社会経験をしてきた年配者の多い地区です。 ただ時代に合わないことも多いように思います。 それなら社会に合うようなアップデートをしていけば良いと思います。 一方で自由に起業したりできるようなたくさんの若者を取り込む仕掛けを作れたら。 「青銀共創」を進めていける地域なんやと思います。 「人々が協力してより多くの価値を生み出すためにはどうすればいいか」 Aクローズドなモデルだけれど見返りがある(国家や政府と国民の関係) B知り合いのしか交換しないけれど自由に交換する(家族) C不特定の会ったこともない人と見返りを伴って交換する(市場) Dオープンでかつ無償の交換を行う(交換モデルX) 交換モデルXを僕なりに考えると学習ボランティアの関係なのかなと思います。 実際のところ僕が頑張って30年前の知識を思い出して受験勉強を教えても僕に減るものはなにも無いです。 ただそこには僕がシェアした知識をその子が受け取って自分の人生を切り拓いてくれるという信頼関係があるのかなと思います。 その信頼もどちらかといえば一方的なもので必ずしも日本の「公共の利益」につながらないのかもしれません。 でも僕はこのボランティアに意義を感じてるしきっと「公共の利益」に繋がってるやろなといやこれからなるんやろなと信じてます。 デジタルの場ではないですがより多くの価値を生み出す社会貢献ができてるのかなあと思います。 「保守」より「持守」 「持守」とは「自分の意志を堅持する、貫く」と言った意味だそうです。 僕は自分で「保守」やと思っています。 その中で僕も自分のこだわりを貫く方だと思います。 ダイエットすると決めたら同じ方法を何年も続けます。 (MAX120キロから今は75キロ) 朝起きて勉強すると決めたら何年も始発で起きて自習室に向かいます。 「伝統文化を守る」という意味で毎週土日の神社参拝は欠かさないようにしてます。 デジタル化の進展でも失ってはいけない信念はあると思っています。 要は壊していけないものは堅持しつつ進歩するために取り入れるものは取り入れることが真の「保守」なのかなと思います。 僕が外国籍の子供に学習ボランティアするのは「保守」からしたらおかしなことなのかもしれません。 でも守るべきものは守って社会貢献を進めることは僕は両立できると思います。 新しいものを排除するのではなく選択することが大切なんやと思います。 「インクルージョンや寛容の精神はイノベーションの基礎となる」 台湾と日本の考え方はとても近いんやなあと思います。 日本の神道は八百万の神という言葉に表されるように万物が神になる可能性があります。 受け入れるということはインクルージョンや寛容の精神につながります。 またいろんなものを受け入れるからこそイノベーションが起こるんやろなあと思います。 台湾と日本は思考信仰の面でも近いんやろなと思います。 「プログラミング思考」 これは単にプログラミングを書くための能力や思考ではなく 自分の持ってる(頭の内外にある)ツールを利用して物事を見る方法や複雑な問題を分析する方法を訓練することが次のステップとしてたくさんの人とチームで問題を解決する基礎になります。 大きな問題も解体と再構築をすることで問題を定義し直して専門的なツールを持つ人がそれぞれ解決していく。 こうしたことを自然にできる人を増やしていく必要があると思います。 これはプログラミングを学ぶことで実現できるんやと思います。 おそらく今後社会に出るときに実用的な思考法であると同時に資格になるのかなと思います。
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日本からのトップレビュー
日本でも参考になることがとても多いです
2024年8月10日に日本でレビュー済み
この本はオードリータンさんの考え方が詰まっています。
渋沢栄一翁が言ってたことにも通じます。
とてもたくさんの気づきを得ることができました。
台湾と日本の考え方はとても近くてこの本はきっと日本の「公共の利益」に繋がるヒントが詰まってると思います。
「公共の利益を達成する」ことを
「自分の価値の源にする」
僕は人と比べることに達成感を求める思考があったと思います。
でも人より上手くできたことに達成感を求めるより人と協力して社会問題を解決することの方が価値があるということばに救われるように思います。
例えば中国語の勉強をしていても現時点で言えばきっとゴマンといる中国人の5歳児に及ばないと思います。
誰かに勝ちたいと闇雲に焦り続けるよりも今できることを謙虚に受け止めて一歩一歩進むことに意味があります。
自分自身の自己実現の価値を公共の利益達成にすり合わせていくことで一歩一歩自己実現と社会貢献をイコールにしていければと思います。
「デジタルはあくまでも道具にすぎず、その成否を握るカギは活用する側にある」
デジタルの活用は自分の力を何倍にも高めることができます。
AIが自分より10倍優れているならその効用を使って10倍の社会貢献をすれば良いということですね。
「青銀共創」
青年と年配者が共同でクリエイトしてイノベーションを行なっていくもの。
これは西成のあいりん地区に通じるように思います。
いろいろな社会経験をしてきた年配者の多い地区です。
ただ時代に合わないことも多いように思います。
それなら社会に合うようなアップデートをしていけば良いと思います。
一方で自由に起業したりできるようなたくさんの若者を取り込む仕掛けを作れたら。
「青銀共創」を進めていける地域なんやと思います。
「人々が協力してより多くの価値を生み出すためにはどうすればいいか」
Aクローズドなモデルだけれど見返りがある(国家や政府と国民の関係)
B知り合いのしか交換しないけれど自由に交換する(家族)
C不特定の会ったこともない人と見返りを伴って交換する(市場)
Dオープンでかつ無償の交換を行う(交換モデルX)
交換モデルXを僕なりに考えると学習ボランティアの関係なのかなと思います。
実際のところ僕が頑張って30年前の知識を思い出して受験勉強を教えても僕に減るものはなにも無いです。
ただそこには僕がシェアした知識をその子が受け取って自分の人生を切り拓いてくれるという信頼関係があるのかなと思います。
その信頼もどちらかといえば一方的なもので必ずしも日本の「公共の利益」につながらないのかもしれません。
でも僕はこのボランティアに意義を感じてるしきっと「公共の利益」に繋がってるやろなといやこれからなるんやろなと信じてます。
デジタルの場ではないですがより多くの価値を生み出す社会貢献ができてるのかなあと思います。
「保守」より「持守」
「持守」とは「自分の意志を堅持する、貫く」と言った意味だそうです。
僕は自分で「保守」やと思っています。
その中で僕も自分のこだわりを貫く方だと思います。
ダイエットすると決めたら同じ方法を何年も続けます。
(MAX120キロから今は75キロ)
朝起きて勉強すると決めたら何年も始発で起きて自習室に向かいます。
「伝統文化を守る」という意味で毎週土日の神社参拝は欠かさないようにしてます。
デジタル化の進展でも失ってはいけない信念はあると思っています。
要は壊していけないものは堅持しつつ進歩するために取り入れるものは取り入れることが真の「保守」なのかなと思います。
僕が外国籍の子供に学習ボランティアするのは「保守」からしたらおかしなことなのかもしれません。
でも守るべきものは守って社会貢献を進めることは僕は両立できると思います。
新しいものを排除するのではなく選択することが大切なんやと思います。
「インクルージョンや寛容の精神はイノベーションの基礎となる」
台湾と日本の考え方はとても近いんやなあと思います。
日本の神道は八百万の神という言葉に表されるように万物が神になる可能性があります。
受け入れるということはインクルージョンや寛容の精神につながります。
またいろんなものを受け入れるからこそイノベーションが起こるんやろなあと思います。
台湾と日本は思考信仰の面でも近いんやろなと思います。
「プログラミング思考」
これは単にプログラミングを書くための能力や思考ではなく
自分の持ってる(頭の内外にある)ツールを利用して物事を見る方法や複雑な問題を分析する方法を訓練することが次のステップとしてたくさんの人とチームで問題を解決する基礎になります。
大きな問題も解体と再構築をすることで問題を定義し直して専門的なツールを持つ人がそれぞれ解決していく。
こうしたことを自然にできる人を増やしていく必要があると思います。
これはプログラミングを学ぶことで実現できるんやと思います。
おそらく今後社会に出るときに実用的な思考法であると同時に資格になるのかなと思います。
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