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何でもありの全体主義について

Everything is possible in Totalitarianism

池田光穂

全体主義は何でもあり、ないしは、当事者たちにそう 思わせるような構造をもつという。

"[T]he loyalty of those who believe neither in ideological cliches nor in the infallibility of the Leader also has deeper, nontechnical reasons. What binds these men together is a firm and sincere belief in human omnipotence. Their moral cynicism, their belief that everything is permitted, rests on the solid conviction that everything is possible. It is true that these men, few in number, are not easily caught in their own specific lies and that they do not necessarily believe in racism or economics, in the conspiracy of the Jews or of Wall Street. Yet they too are deceived, deceived by their impudent conceited idea that everything can be done and their contemptuous conviction that everything that exists is merely a temporary obstacle that superior organization will certainly destroy. Confident that power of organization can destroy power of substance, as the violence of a well-organized gang might rob a rich man of illguarded wealth, they constantly underestimate the substantial power of stable communities and overestimate the driving force of a movement. Since, moreover, they do not actually believe in the factual existence of a world conspiracy against them, but use it only as an organizational device, they fail to understand that their own conspiracy may eventually provoke the whole world into uniting against them. " (p.387)

「イデオロギー的な決まり文句にも、指導者の絶対的 正しさにも信じない者たちの忠誠心には、技術的な理由とは異なる、より深い理由もある。こうした人々を結びつけているのは、人間の全能性に対する確固た る、そして誠実な信念である。彼らの道徳的シニシズム、すなわち「何でも許される」という信念は、「何でも可能だ」という揺るぎない確信に根ざしている。 確かに、こうした人々は少数派であり、自分たちの特定の嘘に簡単に引っかかることもなく、人種主義や経済理論、ユダヤ人やウォール街による陰謀などを必ず しも信じているわけではない。しかし、彼らもまた欺かれている。すなわち、「何でもできる」という厚かましい自惚れと、「存在するものはすべて、優れた組 織力が確実に打ち砕く一時的な障害に過ぎない」という軽蔑的な確信に欺かれているのだ。組織の力が実体の力を打ち砕けると確信し――よく組織されたギャン グの暴力がいわば警備の甘い金持ちから富を奪うように――彼らは、安定した共同体の実質的な力を常に過小評価し、運動の推進力を過大評価している。さら に、彼らは自分たちに対する世界的な陰謀が実際に存在すると信じてはいないが、それを単なる組織的な手段として利用しているだけであるため、自分たちの陰 謀が最終的に全世界を団結させて自分たちに対抗させることになるかもしれないという点を理解できていないのだ。」

テキスト

◎フアン・リンス『全体主義体制と権威主義体制』 ノート

1.　序論

2.　全体主義システム

3.　伝統的権威と個人支配

4.　権威主義的体制

5.　世界の諸国家の類型学上の位置

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1.　序論

1.1　非民主主義体制の多様性と広がり

1.2　民王主義政体と非民主主義政体

1.3　独裁に関するノー卜

2.　全体主義システム

3.　伝統的権威と個人支配

4.　権威主義的体制

5.　世界の諸国家の類型学上の位置

リンク

• ハンナ・アーレント『全体主義の起源』読解ノート
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文献

• Arendt,Hanna. The Origins of Totalitarianism, 1951
• 全体主義体制と権威主義体制 / J.リンス著 ; 睦月規子 [ほか] 訳, 京都 : 法律文化社 , 1995.7, Totalitarian and authoritarian regimes
• 大統領制民主主義の失敗 : その比較研究 / J・リンス, A・バレンズエラ編 ; 中道寿一訳, 南窓社, 2003
  

その他の情報

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