認識論書簡
Epistemological
Letters, Lettres Épistémologiques
☆『Epistemological
Letters』
「認識論書簡/認識論的書簡」（フランス語：Lettres
Épistémologiques）は、量子物理学に関する手打ち・謄写版印刷の「アンダーグラウンド」ニュースレターであり、1973年から1984年
にかけて、物理学者でノーベル賞受賞者のジョン・クラウザーが「量子サブカルチャー」と表現した非公開のメーリングリストに配布されていた。[2][3]
スイスの財団によって配布されたこのニュースレターは、主流の学術誌が量子力学の哲学に関する論文、特に「遠隔作用」のような考えを支持することを示唆す
る内容の掲載を渋っていたために創刊された。[4] 『Epistemological
Letters』は36号または37号が発行され、各号は4ページから89ページに及んだ。[5]
ベルの定理の提唱者である物理学者ジョン・ベルをはじめ、数名の著名な科学者が同誌に論文を発表した。[4]
ジョン・クラウザーによれば、ベルの定理に関する初期の研究の多くは、『Epistemological
Letters』にのみ掲載されていたという。[2][6]
| Epistemological
Letters (French: Lettres Épistémologiques) was a hand-typed,
mimeographed "underground" newsletter about quantum physics that was
distributed to a private mailing list, described by the physicist and
Nobel laureate John Clauser as a "quantum subculture", between 1973 and
1984.[2][3] Distributed by a Swiss foundation, the newsletter was created because mainstream academic journals were reluctant to publish articles about the philosophy of quantum mechanics, especially anything that implied support for ideas such as action at a distance.[4] Thirty-six or thirty-seven issues of Epistemological Letters appeared, each between four and eighty-nine pages long.[5] Several well-known scientists published their work there, including the physicist John Bell, the originator of Bell's theorem.[4] According to John Clauser, much of the early work on Bell's theorem was published only in Epistemological Letters.[2][6] |
『Epistemological
Letters』（フランス語：Lettres
Épistémologiques）は、量子物理学に関する手打ち・謄写版印刷の「アンダーグラウンド」ニュースレターであり、1973年から1984年
にかけて、物理学者でノーベル賞受賞者のジョン・クラウザーが「量子サブカルチャー」と表現した非公開のメーリングリストに配布されていた。[2][3] スイスの財団によって配布されたこのニュースレターは、主流の学術誌が量子力学の哲学に関する論文、特に「遠隔作用」のような考えを支持することを示唆す る内容の掲載を渋っていたために創刊された。[4] 『Epistemological Letters』は36号または37号が発行され、各号は4ページから89ページに及んだ。[5] ベルの定理の提唱者である物理学者ジョン・ベルをはじめ、数名の著名な科学者が同誌に論文を発表した。[4] ジョン・クラウザーによれば、ベルの定理に関する初期の研究の多くは、『Epistemological Letters』にのみ掲載されていたという。[2][6] ※Publisher L'Institut de la Méthode of the Association Ferdinand Gonseth[1] (Switzerland) |
 «Epistemological Letters» (en francés: «Lettres Épistémologiques») era
un boletín «clandestino» sobre física cuántica, escrito a máquina y
reproducido con mimeógrafo, que se distribuía a una lista de correo
privada —descrita por el físico y premio Nobel John Clauser como una
«subcultura cuántica»— entre 1973 y 1984.[2][3]
|
Distribuido
por una fundación suiza, el boletín se creó porque las revistas
académicas convencionales se mostraban reacias a publicar artículos
sobre la filosofía de la mecánica cuántica, especialmente cualquier
cosa que implicara apoyar ideas como la acción a distancia. [4] Se
publicaron treinta y seis o treinta y siete números de Epistemological
Letters, cada uno con una extensión de entre cuatro y ochenta y nueve
páginas.[5] Varios científicos de renombre publicaron allí sus
trabajos, entre ellos el físico John Bell, creador del teorema de
Bell.[4] Según John Clauser, gran parte de los primeros trabajos sobre
el teorema de Bell se publicaron únicamente en Epistemological
Letters.[2][6] |
| Interpretations of quantum physics Further information: Interpretations of quantum mechanics According to the Irish physicist Andrew Whitaker, a powerful group of physicists centred on Niels Bohr, Wolfgang Pauli and Werner Heisenberg made clear that "there was no place in physics – no jobs in physics! – for anybody who dared to question the Copenhagen interpretation" (Bohr's interpretation) of quantum theory.[7] John Clauser writes that any inquiry into the "wonders and peculiarities" of quantum mechanics and quantum entanglement that went outside the "party line" was prohibited, in what he argues amounted to an "evangelical crusade".[2] Samuel Goudsmit, editor of the prestigious Physical Review and Physical Review Letters until he retired in 1974,[8] imposed a formal ban on the philosophical debate, issuing instructions to referees that they should feel free to reject material that even hinted at it.[4] |
量子物理学の解釈 詳細情報：量子力学の解釈 アイルランドの物理学者アンドルー・ウィテカーによれば、ニールス・ボーア、ヴォルフガング・パウリ、ヴェルナー・ハイゼンベルクを中心とする有力な物理 学者グループは、量子論の「コペンハーゲン解釈」（ボーアの解釈）に疑問を呈しようとする者には、「物理学の世界に居場所はない――物理学の職もない！」 と明言した。[7] ジョン・クラウザーは、量子力学や量子もつれの「驚異と特異性」に関する「党の路線」から外れたあらゆる探究が禁じられていたと記しており、それは「福音 主義的な十字軍」に等しいものだったと論じている。[2] 1974年に引退するまで権威ある『Physical Review』および『Physical Review Letters』の編集長を務めたサミュエル・グードスミット[8]は、哲学的な議論を正式に禁止し、査読者に、その兆候さえ見られる原稿は遠慮なく却下 するよう指示を出した。[4] |
| Alternative publications Articles questioning the mainstream position were therefore distributed in alternative publications, and Epistemological Letters became one of the main conduits. The newsletter was sent out by the L'Institut de la Méthode of the Association Ferdinand Gonseth, which had been established in honour of the philosopher Ferdinand Gonseth.[6] The newsletter described itself as "an open and informal journal allowing confrontation and ripening of ideas before publishing in some adequate journal."[1] According to Clauser, it announced that the usual stigma against discussing certain ideas, such as hidden-variable theories, was to be absent.[2] The newsletter's editors included Abner Shimony.[1] Several eminent physicists published their material in Epistemological Letters, including John Bell, the originator of Bell's theorem.[4] Clauser writes that much of the early work on Bell's theorem was published only in Epistemological Letters.[2] Bell's paper, "The Theory of Local Beables" (beable, as opposed to observable, referring to something that exists independently of any observer), appeared there in March 1976.[9] Abner Shimony, John Clauser and Michael Horne published responses to it, also in the Letters.[10] Henry Stapp was another prominent physicist who wrote for the Letters.[11] H. Dieter Zeh published a paper in the Letters on the many-minds interpretation of quantum mechanics in 1981.[12] |
オルタナティブ出版物 そのため、主流の見解に疑問を呈する論文はオルタナティブ出版物を通じて配布され、『Epistemological Letters』はその主要な媒体の一つとなった。このニュースレターは、哲学者フェルディナン・ゴンセに敬意を表して設立された「フェルディナン・ゴン セ協会」傘下の「L'Institut de la Méthode」によって発行されていた。[6] 同ニュースレターは、自らを「適切な学術誌に掲載される前に、アイデアの対立と熟成を可能にする、オープンで非公式なジャーナル」と位置づけていた。 [1] クラウザーによれば、同誌は、隠れ変数理論のような特定のアイデアについて議論することに対する通常の偏見は存在しないことを宣言していた。[2] 同ニュースレターの編集者には、アブナー・シモニーが含まれていた。[1] ベルの定理の提唱者であるジョン・ベルを含む、数名の著名な物理学者が『Epistemological Letters』に論文を発表した。[4] クラウザーによれば、ベルの定理に関する初期の研究の多くは、『Epistemological Letters』にのみ掲載された。[2] ベルの論文「The Theory of Local Beables」（beableとは、observable（観測可能）とは対照的に、いかなる観測者からも独立して存在するものを指す）は、1976年 3月に同誌に掲載された。[9] アブナー・シモニー、ジョン・クラウザー、マイケル・ホーンもまた、同誌上でこの論文に対する反論を発表した。[10] ヘンリー・スタップもまた、『Epistemological Letters』に寄稿した著名な物理学者の一人である。[11] H・ディーター・ゼーは1981年、量子力学の「多心解釈」に関する論文を同誌に発表した。[12] |
| Digitization of the Epistemological Letters Don Howard, Professor of Philosophy at the University of Notre Dame, was a Ph.D. student of Abner Shimony, one of the editors of the newsletter; as such, he had an almost complete set. In collaboration with Sebastian Murgueitio Ramirez (then his graduate student, now assistant professor of philosophy at Purdue University), the set was completed and digitized in 2018–2019, in order to make this very rare document available to the community of historians and philosophers of physics. The entire set is available to the public at the Epistemological Letters digital archive, and the original newsletter is in Special Collections at the University Library. |
『Epistemological Letters』のデジタル化 ノートルダム大学の哲学教授であるドン・ハワードは、同ニュースレターの編集者の一人であるアブナー・シモニーの博士課程の学生であり、その立場からほぼ 完全なセットを所有していた。セバスチャン・ムルゲイティオ・ラミレス（当時彼の大学院生、現在はパデュー大学哲学助教授）との共同作業により、この極め て希少な資料を物理学史家や物理学哲学者のコミュニティに公開するため、2018年から2019年にかけて全巻の収集とデジタル化が完了した。全巻は 『Epistemological Letters』デジタルアーカイブで一般公開されており、オリジナルのニュースレターは大学図書館の特別コレクションに所蔵されている。 |
| Fundamental Fysiks Group Physics Physique Физика |
ファンダメンタル・フィジックス・グループ 物理学 Физика |
| References 01. Whitaker, Andrew (2012). The New Quantum Age: From Bell's Theorem to Quantum Computation and Teleportation. Oxford: Oxford University Press. p. 145. Clauser, John F. (2002). "Early History of Bell's Theorem", in R. A. Bertlmann and A. Zeilinger (eds.). Quantum (Un)speakables: From Bell to Quantum Information. Springer, p. 62. For 1973–1984, see "Epistemological letters", Abe Books (archived), and "Epistemological letters", Amazon. Andrew Whitaker gives the dates as 1974–1984; see Whitaker 2012, p. 145. Kaiser, David (2011). How the Hippies Saved Physics: Science, Counterculture, and the Quantum Revival. New York and London: W. W. Norton & Company, pp. 121–122; Kaiser, David (2010). "How the Hippies Saved Physics", Cambridge Science Festival, from 00:37:35. For 36 issues, see "Epistemological letters", Abe Books; for 37 issues and number of pages, see Whitaker 2012, p. 145. 05. Murgueitio Ramírez, Sebastián (7 June 2022). "On How Epistemological Letters Changed The Foundations of Physics". In Freire, Olival (ed.). The Oxford Handbook of the History of Quantum Interpretations. Oxford University Press. pp. 755–775. ISBN 978-0-19-884449-5. Whitaker 2012, pp. 1–2. Bederson, Benjamin (30 June 2008). "Essay: Samuel Abraham Goudsmit (1902–1978)". Physical Review Letters. 101 (1) 010002. Bibcode:2008PhRvL.101a0002B. doi:10.1103/PhysRevLett.101.010002. PMID 18764090. Whitaker 2012, pp. 181–182; Bell, J. S. (1975). "The Theory of Local Beables", "6th Gift Seminar on Theoretical Physics: Quantum Field Theory", Jaca, Spain, 2–7 June 1975, reproduced in Epistemological Letters, March 1976. 10. Whitaker 2012, p. 181; Shimony, A; Horne, M. A.; and Clauser, J. F. (1976). "Comment on 'The Theory of Local Beable'", Epistemological Letters, 13, pp. 1–8. Stapp, Henry (June 1979). "Colloquium on Bell's Theorem", Epistemological Letters, 1081. 12. Zeh, H. Dieter (1981). "The Problem of Conscious Observation in Quantum Mechanical Description". Epistemological Letters, 63 |
参考文献 01. ウィテカー、アンドルー（2012）。『新量子時代：ベルの定理から量子計算とテレポーテーションへ』。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。p. 145。 クラウザー、ジョン・F.（2002）。「ベルの定理の初期の歴史」、R. A. バートルマンおよびA. ツァイリンガー（編）。『Quantum (Un)speakables: From Bell to Quantum Information』. Springer, p. 62. 1973–1984年については、「Epistemological letters」, Abe Books (アーカイブ), および「Epistemological letters」, Amazonを参照。アンドルー・ウィテカーは1974–1984年としている；ウィテカー 2012, p. 145を参照。 カイザー, デビッド (2011). 『ヒッピーが物理学を救った：科学、カウンターカルチャー、そして量子復興』. ニューヨークおよびロンドン：W. W. ノートン・アンド・カンパニー, pp. 121–122; カイザー, デビッド (2010). 「ヒッピーが物理学を救った方法」、ケンブリッジ・サイエンス・フェスティバル、00:37:35から。 36号については「Epistemological letters」、Abe Booksを参照；37号およびページ数については、Whitaker 2012, p. 145を参照。 05. ムルゲイティオ・ラミレス、セバスティアン（2022年6月7日）。「『Epistemological Letters』がいかに物理学の基礎を変えたか」。フレイレ、オリバル（編）。『The Oxford Handbook of the History of Quantum Interpretations』。オックスフォード大学出版局。755–775頁。ISBN 978-0-19-884449-5。 Whitaker 2012, pp. 1–2. Bederson, Benjamin (2008年6月30日). 「エッセイ：サミュエル・アブラハム・グードスミット（1902–1978）」. Physical Review Letters. 101 (1) 010002. Bibcode:2008PhRvL.101a0002B. doi:10.1103/PhysRevLett.101.010002. PMID 18764090. Whitaker 2012, pp. 181–182; Bell, J. S. (1975). 「局所的ビーブルの理論」, 「第6回ギフト理論物理学セミナー：量子場理論」, スペイン・ハカ, 1975年6月2日–7日, 『Epistemological Letters』1976年3月号に再録。 10. ウィテカー 2012, p. 181; シモニー, A; ホーン, M. A.; クラウザー, J. F. (1976). 「『局所ビーブルの理論』へのコメント」, 『Epistemological Letters』, 13, pp. 1–8. スタップ、ヘンリー（1979年6月）。「ベルの定理に関するコロキウム」、『Epistemological Letters』、1081号。 12. ツェー、H. ディーター（1981）。「量子力学的記述における意識的観測の問題」。『Epistemological Letters』、63号 |
| Further reading Friere, Olival (2003). "A Story Without an Ending: The Quantum Physics Controversy 1950–1970", Science & Education, 12, pp. 573–586. Gusterson, Hugh (18 August 2011). "Physics: Quantum outsiders", Nature, 476, pp. 278–279. "Epistemological Letters", digital archive at the University of Notre Dame. |
追加文献（さらに読む） フリエール、オリヴァル（2003）。「終わりのない物語：1950年から1970年にかけての量子物理学論争」、『Science & Education』、12号、573–586頁。 ガスターソン、ヒュー（2011年8月18日）。「物理学：量子論の異端者たち」、『ネイチャー』、476号、278–279頁。 「認識論的書簡」、ノートルダム大学デジタルアーカイブ。 |
| https://en.wikipedia.org/wiki/Epistemological_Letters |
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リ ンク
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