はじめによ んでください

ゴンゾー・ジャーナリズム

Gonzo journalism

池田光穂

★ゴンゾ・ジャーナリズムとは、客観性を 主張せず、一人称の語り口を用いて記者自身を物語の一部として取り込むことが多いジャーナリズムのスタイルである。「ゴンゾ」という言葉は、このスタイル を広めたハンター・S・トンプソンが、1970年にケンタッキーダービーに関する記事を表現するために初めて使用したと考えられている。これは、著者が主 人公となるエネルギッシュな一人称参加型執筆スタイルであり、社会批判と自己風刺の融合からその力を引き出している。[1] その後、このスタイルは他の主観的な芸術的活動にも応用されるようになった。 ゴンゾ・ジャーナリズムは、第三者によって検証可能な事実や引用に依拠し、客観的なスタイルを好む伝統的なジャーナリズムとは対照的に、個人的な体験や感 情の報道に重点を置く正確性へのアプローチを特徴とする。ゴンゾ・ジャーナリズムは、かつて新聞メディアが好んだ厳格に編集された記事を軽視し、より個人 的なアプローチを追求する。記事の個性は、その出来事や実際の主題と同じくらい重要視される。皮肉、ユーモア、誇張、そして卑語の使用が一般的である。 ニュー・ジャーナリズム運動の先駆者の一人であるトンプソンは、1973年2月15日号の『ローリング・ストーン』誌で次のように述べている。「もし私が 過去10年間に知っていた真実を書き綴っていたなら、今日この頃、私を含め約600人がリオからシアトルに至るまでの刑務所の独房で腐っていたことだろ う。プロのジャーナリズムという文脈において、絶対的な真実とは極めて稀で危険な代物なのだ。」[2]

Gonzo journalism is a style of journalism that is written without claims of objectivity, often including the reporter as part of the story using a first-person narrative. The word "gonzo" is believed to have been first used in 1970 to describe an article about the Kentucky Derby by Hunter S. Thompson, who popularized the style. It is an energetic first-person participatory writing style in which the author is a protagonist, and it draws its power from a combination of social critique and self-satire.[1] It has since been applied to other subjective artistic endeavors.

Gonzo journalism involves an approach to accuracy that concerns the reporting of personal experiences and emotions, in contrast to traditional journalism, which favors a detached style and relies on facts or quotations that can be verified by third parties. Gonzo journalism disregards the strictly edited product once favored by newspaper media and strives for a more personal approach; the personality of a piece is as important as the event or actual subject of the piece. Use of sarcasm, humour, exaggeration, and profanity is common.

Thompson, who was among the forefathers of the New Journalism movement, said in the February 15, 1973, issue of Rolling Stone, "If I'd written the truth I knew for the past ten years, about 600 people—including me—would be rotting in prison cells from Rio to Seattle today. Absolute truth is a very rare and dangerous commodity in the context of professional journalism."[2]
 ゴンゾ・ジャーナリズムとは、客観性を主張せず、一人称の語り口を用い て記者自身を物語の一部として取り込むことが多いジャーナリズムのスタイルである。「ゴンゾ」という言葉は、このスタイルを広めたハンター・S・トンプソ ンが、1970年にケンタッキーダービーに関する記事を表現するために初めて使用したと考えられている。これは、著者が主人公となるエネルギッシュな一人 称参加型執筆スタイルであり、社会批判と自己風刺の融合からその力を引き出している。[1] その後、このスタイルは他の主観的な芸術的活動にも応用されるようになった。

ゴンゾ・ジャーナリズムは、第三者によって検証可能な事実や引用に依拠し、客観的なスタイルを好む伝統的なジャーナリズムとは対照的に、個人的な体験や感 情の報道に重点を置く正確性へのアプローチを特徴とする。ゴンゾ・ジャーナリズムは、かつて新聞メディアが好んだ厳格に編集された記事を軽視し、より個人 的なアプローチを追求する。記事の個性は、その出来事や実際の主題と同じくらい重要視される。皮肉、ユーモア、誇張、そして卑語の使用が一般的である。

ニュー・ジャーナリズム運動の先駆者の一人であるトンプソンは、1973年2月15日号の『ローリング・ストーン』誌で次のように述べている。「もし私が 過去10年間に知っていた真実を書き綴っていたなら、今日この頃、私を含め約600人がリオからシアトルに至るまでの刑務所の独房で腐っていたことだろ う。プロのジャーナリズムという文脈において、絶対的な真実とは極めて稀で危険な代物なのだ。」[2]

The "Gonzo fist", characterized by two thumbs and four fingers holding a peyote button, was originally used in Hunter S. Thompson's 1970 campaign for sheriff of Pitkin County, Colorado. It has since evolved into a symbol for gonzo journalism.
 「ゴンゾー・フィスト」は、両手の親指と4本の指でペヨーテのボタンを 握るポーズを指し、もともとハンター・S・トンプソンが1970年にコロラド州ピトキン郡の保安官選に出馬した際に用いられたものである。その後、ゴン ゾー・ジャーナリズムの象徴として定着した。
Etymology
The term gonzo was first used in connection with Hunter S. Thompson by The Boston Globe magazine editor Bill Cardoso in 1970. He described Thompson's article "The Kentucky Derby Is Decadent and Depraved", which was written for the June 1970 edition of Scanlan's Monthly, as "pure Gonzo journalism".[3] This predates the December 1970 debut of the Muppet Gonzo in The Great Santa Claus Switch.[4] Cardoso said gonzo was South Boston Irish slang describing the last man standing after an all-night drinking marathon.[5] He also said it was a corruption of the Canadian French word gonzeaux, which means 'shining path', although this is disputed.[6]

"Gonzo", 1960 song by James Booker (YouTube)

Another speculation is that the word may have been inspired by the 1960 hit song "Gonzo" by the rhythm and blues pianist James Booker. This possibility is supported by a 2007 oral biography of Thompson, which states that the term is taken from a song by Booker[7] but does not explain why Thompson or Cardoso would have chosen the term to describe Thompson's journalism. The 2013 documentary Bayou Maharaja: The Tragic Genius of James Booker[8] quotes Thompson's literary executor as saying that the song was the origin of the term.[9] According to a Greg Johnson biographical note on Booker,[10] the song title "Gonzo" comes from a character in a movie called The Pusher,[11] which in turn may have been inspired by a 1956 Evan Hunter novel of the same title.

In 2025, David S. Wills, author of High White Notes: The Rise and Fall of Gonzo Journalism, investigated the origins of the word "gonzo" and discovered that Cardoso had found it in an article he had edited for The Boston Globe Sunday Magazine just a week prior to calling Thompson's story "pure Gonzo journalism."[12] The article was about countercultural icon Baba Ram Dass and "gonzo" was used "with the context suggesting 'going wild' or 'losing control' on a hallucinogenic substance." The original article said that Dass "smoked pot and went gonzo on STP, the most powerful hallucinogenic ever concocted."[13]
 語源
「ゴンゾ」という用語は、1970年に『ボストン・グローブ』誌の編集者ビル・カルドーソによって、ハンター・S・トンプソンに関連して初めて使用され た。彼は、1970年6月号の『スキャンランズ・マンスリー』誌のために執筆されたトンプソンの記事「ケンタッキー・ダービーは退廃的かつ堕落している」 を、「純粋なゴンゾ・ジャーナリズム」と評した。[3] これは、1970年12月に『ザ・グレート・サンタ・クロース・スイッチ』でマペットのゴンゾーがデビューするよりも前のことである。[4] カルドーソによれば、「ゴンゾー」とは、一晩中続く酒宴の末に最後に残った男を表す、サウス・ボストンのアイルランド系スラングであったという。[5] また、彼はこれが「輝く道」を意味するカナダ・フランス語の「gonzeaux」の訛りであるとも述べたが、この説については異論もある。[6]

ジェームス・ブッカーによる1960年の楽曲「ゴンゾ」（YouTube）

別の説として、この言葉はリズム・アンド・ブルースのピアニスト、ジェームス・ブッカーによる1960年のヒット曲「ゴンゾ」に触発された可能性がある。 この可能性は、2007年に出版されたトンプソンの口述伝記によって裏付けられている。同書では、この用語がブッカーの曲に由来すると述べられている [7]が、トンプソンやカルドーゾがなぜトンプソンのジャーナリズムを表現するためにこの用語を選んだのかについては説明されていない。2013年のド キュメンタリー『バイユー・マハラジャ：ジェームズ・ブッカーの悲劇的天才』[8]では、トンプソンの文学的遺言執行人が、この曲が用語の起源であると述 べている。[9] グレッグ・ジョンソンによるブッカーの伝記的注記[10]によれば、曲名「ゴンゾ」は映画『ザ・プッシャー』[11]に登場するキャラクターに由来してお り、その映画は1956年のエヴァン・ハンターによる同名の小説に触発された可能性がある。

2025年、『ハイ・ホワイト・ノーツ：ゴンゾ・ジャーナリズムの興亡』の著者デヴィッド・S・ウィルズは、「ゴンゾ」という言葉の起源を調査し、カル ドーゾがトンプソンの記事を「純粋なゴンゾ・ジャーナリズム」と呼ぶわずか1週間前に、自身が『ボストン・グローブ・サンデー・マガジン』で編集した記事 の中でこの言葉を見つけていることを突き止めた。[12] その記事はカウンターカルチャーの象徴であるババ・ラム・ダスに関するもので、「ゴンゾ」という言葉は「幻覚剤によって『暴走する』あるいは『自制心を失 う』ことを示唆する文脈」で使われていた。元の記事には、ダスが「マリファナを吸い、これまでに調合された中で最も強力な幻覚剤であるSTPでゴンゾ状態 になった」と記されていた。[13]
Hunter S. Thompson
Thompson based his style on William Faulkner's notion that "fiction is often the best fact".[14] While the things that Thompson wrote about are basically true, he used satirical devices to drive his points home. He often wrote about recreational drugs and alcohol use, which added subjective flair to his reporting. The term "gonzo" has also come into (sometimes pejorative) use to describe journalism in Thompson's style, characterized by a drug-fueled stream of consciousness writing technique.

Fear and Loathing in Las Vegas followed the Mint 400 piece in 1971 and included a main character by the name of Raoul Duke, accompanied by his attorney, Dr. Gonzo, with defining art by Ralph Steadman. Although this book is considered a prime example of gonzo journalism, Thompson regarded it as a failed experiment.[15] He had intended it to be an unedited record of everything he did as it happened, but he edited the book five times before publication.

Thompson would instigate events himself, often in a prankish or belligerent manner, and then document both his actions and those of others. Notoriously neglectful of deadlines, Thompson often annoyed his editors because he submitted articles late, "too late to be edited, yet still in time for the printer".[16] Thompson wanted his work to be read as he wrote it, in its "true Gonzo" form. Historian Douglas Brinkley said gonzo journalism requires virtually no rewriting and frequently uses transcribed interviews and verbatim telephone conversations.[17]

"I don't get any satisfaction out of the old traditional journalist's view: 'I just covered the story. I just gave it a balanced view,'" Thompson said in an interview for the online edition of The Atlantic. "Objective journalism is one of the main reasons American politics has been allowed to be so corrupt for so long. You can't be objective about Nixon."[18]


 ハンター・S・トンプソン
トンプソンは、ウィリアム・フォークナーの「フィクションは往々にして最高の事実である」という考えを自身のスタイルの基盤とした。[14] トンプソンが書いた事柄は基本的に事実であるが、彼は主張を強調するために風刺的な手法を用いた。彼は娯楽目的での薬物やアルコールの使用について頻繁に 執筆し、それが彼の報道に主観的な彩りを添えた。「ゴンゾー」という用語は、薬物に煽られた意識の流れのような文体を特徴とするトンプソンのスタイルの ジャーナリズムを表す言葉として（時に蔑称として）使われるようになった。

『ラスベガスを嫌ってやまない』は、1971年の「ミント400」の記事を追う形で出版され、主人公のラウル・デュークと、彼の弁護士であるドクター・ゴ ンゾーが登場し、ラルフ・ステッドマンによる特徴的なイラストが添えられている。この本はゴンゾ・ジャーナリズムの代表例と見なされているが、トンプソン 自身はこれを失敗した実験とみなしていた。[15] 彼は、起こったことをすべてその場その場で記録した未編集の記録にするつもりだったが、出版前に5回も編集を行った。

トンプソンは、しばしば悪戯めいた、あるいは好戦的な態度で自ら出来事を仕掛け、その後、自身の行動と他者の行動の両方を記録した。締め切りを著しく軽視 することで悪名高かったトンプソンは、記事を「編集するには遅すぎるが、印刷にはまだ間に合う」[16]というタイミングで提出するため、編集者をしばし ば苛立たせた。トンプソンは、自分の作品を「真のゴンゾー」という形で、執筆したままの状態で読まれることを望んでいた。歴史家のダグラス・ブリンクリー は、ゴンゾー・ジャーナリズムには事実上書き直しが必要なく、インタビューの書き起こしや電話での会話を逐語的に引用することが頻繁にあると述べている。 [17]

「『ただ事実を報じただけだ。公平な視点を提供しただけだ』という、昔ながらのジャーナリストの考え方には何の満足も得られない」と、トンプソンは『アト ランティック』誌のオンライン版でのインタビューで語った。「客観的なジャーナリズムこそが、アメリカの政治がこれほど長く腐敗し続けてきた主な理由の一 つだ。ニクソンについて客観的であることはできない。」[18]
Influence and legacy
Thompson felt that objectivity in journalism was a myth. Gonzo journalism has now become a bona fide style of writing that is similar to the New Journalism of the 1960s, led primarily by Tom Wolfe and also championed by Lester Bangs, George Plimpton, Terry Southern, and John Birmingham, and is considered a subgenre of New Journalism.[19][20] When asked whether there was a difference between the two, Thompson answered, "Yeah, I think so. Unlike Tom Wolfe or Gay Talese, for instance, I almost never try to reconstruct a story. They're both much better reporters than I am, but then I don't really think of myself as a reporter."[21]

In 1998, Christopher Locke asserted that the webzine genre is descended from gonzo journalism,[22] a claim that has since been extended to social media.[23] Thompson's gonzo journalism influence is reflected in the current website Gonzo Today which features a top banner by Thompson's longtime illustrator Ralph Steadman, with rotating contributions by others including Thompson associate, poet Ron Whitehead.

It has been claimed that Thai writer Rong Wongsawan wrote in a style that was Gonzo, beginning in the 1960s when he reported from San Francisco. However, he wrote in Thai, and he probably developed the style independently of Hunter S. Thompson. He also used the style in his books Sattahip and Takli which describe American soldiers and Thai bar girls during the Vietnam War.[24] His book The Man from Bangkok: San Francisco Culture in the 60s is an English translation of a book published in Thai in 1978.[25]

Work of James O'Keefe and Jim Acosta has been compared to gonzo journalism.[26]


 影響と遺産
トンプソンは、ジャーナリズムにおける客観性など神話に過ぎないと考えていた。ゴンゾ・ジャーナリズムは現在、トム・ウルフが主導し、レスター・バング ス、ジョージ・プリンプトン、テリー・サザン、ジョン・バーミンガムらも支持した1960年代の「ニュー・ジャーナリズム」に類似した、正統な文体として 確立しており、ニュー・ジャーナリズムのサブジャンルと見なされている。[19] [20] 両者に違いがあるかと問われた際、トンプソンは「ああ、あると思うよ。例えばトム・ウルフやゲイ・タレーゼとは違って、僕はほとんど物語を再構築しようと はしない。彼らは二人とも僕よりずっと優れた記者だが、そもそも僕は自分を記者だとはあまり思っていないんだ」と答えた。[21]

1998年、クリストファー・ロックは、ウェブジンというジャンルはゴンゾ・ジャーナリズムに由来すると主張した[22]。この主張はその後、ソーシャル メディアにも拡大されている[23]。トンプソンのゴンゾ・ジャーナリズムの影響は、現在のウェブサイト『Gonzo Today』にも反映されている。同サイトでは、トンプソンの長年のイラストレーターであるラルフ・ステッドマンによるトップバナーが掲げられ、トンプソ ンの仲間である詩人のロン・ホワイトヘッドを含む他の人々による寄稿がローテーションで掲載されている。

タイの作家ロン・ウォンサワンは、1960年代にサンフランシスコから報道を始めた頃から、ゴンゾー的なスタイルで執筆していたとされている。しかし、彼 はタイ語で執筆しており、そのスタイルはハンター・S・トンプソンとは独立して確立されたものと考えられる。彼はまた、ベトナム戦争中の米兵とタイのバー ガールたちを描いた著書『サッタヒップ』や『タクリ』でもこのスタイルを採用している。[24] 彼の著書『バンコクからの男：60年代のサンフランシスコ文化』は、1978年にタイ語で出版された書籍の英訳版である。[25]

ジェームズ・オキーフやジム・アコスタの活動は、ゴンゾ・ジャーナリズムと比較されてきた。[26]
Aspects of Gonzo journalism
Jesse Jarnow states the main parts of Gonzo journalism are total subjectivity and the first/best draft mentality.[27] This mentality is described by William McKeen, a journalism professor at Boston University and author of Outlaw Journalist: The Life and Times of Hunter S. Thompson, as where the journalist does “virtually no rewriting”.[28] He adds that everything within the reporting process is documented, including notes, interviews, transcribed telephone conversations, telegrams, etc.[29] Jason Mosser states that Gonzo journalism is unique because of how it places the narrator as the center of the story. Still, gonzo journalism relies primarily on being grounded in the truth.[30]

Thompson believed primarily in all of these aspects of Gonzo journalism; however, he was also quoted as sharing a similar affinity with George Orwell of making political writing into art. Thompson’s style of writing relied heavily on verb-driven syntax along with metaphors, allusions, ellipsis and more. Critics essay this was used to create feelings of despair, degradation, and desperation within his narrators.[31]

The Gonzo Studies Society proposes eleven features that, to varying degrees, are included in Hunter S. Thompson's Gonzo journalism:

Subjectivity
Immediacy (using notes, transcripts, etc.)
A blend of fact and fiction
Dark comedy
A peculiar lexis
Some kind of sidekick figure
Hyperbole and/or fantasy
Drug use
Violence
Digressions
Conspiratorial tone[32]		 ゴンゾ・ジャーナリズムの特徴
ジェシー・ジャーノウは、ゴンゾ・ジャーナリズムの主な特徴として、完全な主観性と「最初の草稿が最良の草稿」という考え方があると述べている。[27] ボストン大学のジャーナリズム教授であり、『アウトロー・ジャーナリスト：ハンター・S・トンプソンの生涯と時代』の著者であるウィリアム・マッキーン は、この考え方について、ジャーナリストが「事実上、書き直しを一切行わない」状態であると説明している。[28] 彼はさらに、メモ、インタビュー、電話会話の書き起こし、電報など、取材プロセスにおけるあらゆるものが記録されるとしている。[29] ジェイソン・モッサーは、ゴンゾ・ジャーナリズムが物語の中心に語り手を据える点において独特であると述べている。とはいえ、ゴンゾ・ジャーナリズムは主 に真実に基づいていることに依拠している。[30]

トンプソンはゴンゾ・ジャーナリズムのこうした側面をすべて強く信じていたが、一方で、政治的な文章を芸術へと昇華させるという点において、ジョージ・ オーウェルと共通の親和性を持っているとも語られている。トンプソンの文体は、動詞主導の構文に加え、比喩、暗喩、省略法などに大きく依存していた。批評 家たちは、これらが語り手の中に絶望、堕落、そして切迫感を生み出すために用いられたと論じている。[31]

ゴンゾ・スタディーズ・ソサエティは、ハンター・S・トンプソンのゴンゾ・ジャーナリズムに、程度の差こそあれ含まれている11の特徴を提唱している：

主観性
即時性（メモや記録の活用など）
事実と虚構の融合
ブラック・コメディ
独特な語彙
ある種の相棒的存在
誇張および／または空想
薬物使用
暴力
脱線
陰謀論的な口調[32]
Gonzo journalism in other countries
Millar is an example of gonzo journalism outside of the United States. Millar is a Uzbekistan television news program. As of September 2025, the program has 27,500 subscribers on YouTube.[33] Though the television is regarded as slightly controversial due to its usage of sensationalism and staged footage, scholars in the field regard it as partially fitting the category of Gonzo journalism.[33] Scholars argue the program counts as Gonzo journalism because of the subjective tone, perspectives of those involved, and internal coverage.[33]


 他国におけるゴンゾー・ジャーナリズム
『ミラー』は、米国以外におけるゴンゾー・ジャーナリズムの一例である。『ミラー』はウズベキスタンのテレビニュース番組である。2025年9月現在、こ の番組のYouTubeチャンネル登録者数は27,500人に達している。[33] センセーショナルな表現や演出された映像の使用により、この番組は若干物議を醸しているものの、この分野の学者たちは、それがゴンゾー・ジャーナリズムの 範疇に部分的に当てはまると見なしている。[33] 学者たちは、主観的なトーン、関係者たちの視点、そして内部からの報道といった点から、この番組はゴンゾー・ジャーナリズムに該当すると主張している。 [33]
Ethical concerns
Scholars' concerns regarding Gonzo journalism primarily surround Gonzo journalism's subjective tone and free-style approach to journalism.[33] Scholars worry that this creates conflicting ideas about how to carry out journalistic ethics and integrity while reporting.[33] Others state this makes journalists "moral arbiters of the news".[26] Those who argue against the inclusion of subjectivity within journalism point to the possibility of journalists allowing their audience to live within their own reality without any shared common knowledge between readers of one news source and readers of another.[26] Scholars and people in favor of objectivity rather than subjectivity argue that objectivity allows for public figures and civilians to gather reliable information consistently and easily, allowing them to use "facts to base their opinions on".[26]
 倫理的な懸念
ゴンゾ・ジャーナリズムに関する学者の懸念は、主にその主観的な口調や、ジャーナリズムに対する自由奔放なアプローチに集中している。[33] 学者たちは、これが報道を行う際のジャーナリズムの倫理や誠実さの実践方法について、相反する考えを生み出すのではないかと懸念している。[33] また、これによりジャーナリストが「ニュースの道徳的仲裁者」になってしまうと指摘する者もいる。[26] ジャーナリズムにおける主観性の導入に反対する人々は、あるニュースソースの読者と別のニュースソースの読者との間に共通の知識が共有されないまま、 ジャーナリストが読者を自分自身の現実の中に閉じ込めてしまう可能性を指摘している。[26] 主観性よりも客観性を支持する学者や人々は、客観性によって公人や一般市民が信頼できる情報を一貫して容易に収集できるようになり、「意見を形成するため の根拠となる事実」を利用できるようになると主張している。[26]
Citizen journalism
Creative nonfiction
Embedded journalism
Gonzo pornography
Hamilton Morris
Immersion Journalism
New Games Journalism
New Journalism
Non fiction novel
Reportage
Roman à clef
Shane Smith
Transmetropolitan
Post Modern literature
 市民ジャーナリズム
クリエイティブ・ノンフィクション
エンベデッド・ジャーナリズム
ゴンゾ・ポルノグラフィー
ハミルトン・モリス
イマージョン・ジャーナリズム
ニュー・ゲームズ・ジャーナリズム
ニュー・ジャーナリズム
ノンフィクション小説
ルポルタージュ
実在の人物をモデルにした小説
シェーン・スミス
トランスメトロポリタン
ポストモダン文学
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ハンター・S・トンプソンと文学としてのゴンゾ・ジャーナリズム - EWU修士論文コレクション
20. あなたが知らないハンター・S・トンプソン - アトランティック
 トンプソン, ハンター・S.; ヒッチェンス, クリストファー (2009). トンプソン, アニタ (編). 『古代ゴンゾの知恵：ハンター・S・トンプソンへのインタビュー』（初版）. マサチューセッツ州ケンブリッジ：ダ・カーポ・プレス. ISBN 978-0-7867-4798-6. OCLC 449190907.
 ロック、クリストファー（1998年7月9日）。「ウェブ上の恐怖と嫌悪」。『ザ・インダストリー・スタンダード』。1999年1月17日にオリジナルからアーカイブ。
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 トニー・ウォーターズ（2019年）。『1976年のカリフォルニアを巡るロン・ウォンサワンのゴンゾー・ジャーニー：タイ人作家がアメリカ人を見つめる』、Journal of the Siam Society 107
 
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 マブロヴィッチ、マルコ（2019年9月6日）。「ゴンゾ・ジャーナリズムの疑わしい道徳性」。ザ・プリンドル倫理研究所。2025年12月7日閲覧。
 ジャーノウ、ジェシー（2010年4月20日）。「『行動の人：ハンター・S・トンプソンは動き続ける』」。Reflix。2025年9月28日閲覧。
 マッキーン、ウィリアム（2008年7月17日）。『アウトロー・ジャーナリスト：ハンター・S・トンプソンの生涯と時代』. ナショナル・ジオグラフィック・ブックス. p. 150. ISBN 978-0-393-06192-5. 2025年9月28日閲覧.
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30. モッサー、ジェイソン (2012). 「『ゴンゾー・ジャーナリズム』のどこがゴンゾーなのか」 (PDF). 『Literary Journalism Studies』. 4 (1): 85–90. 2025年9月28日閲覧。
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ウィルズ、デビッド・S. 「ゴンゾとは何か？」。ゴンゾ研究協会。2023年4月16日閲覧。
33. エルカボエワ、ヤクートハン・ママソビロヴナ (2025年9月27日). 「ゴンゾ・ジャーナリズムにおける倫理と情報セキュリティの問題」. TLEP – International Journal of Multidiscipline. 2 (4): 271–276. ISSN 2488-9334.
General sources
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Thompson, Hunter S. (1971). Fear and Loathing in Las Vegas: A Savage Journey to the Heart of the American Dream. Random House. ISBN 0-679-78589-2.
Thompson, Hunter S. (1997). The Proud Highway: Saga of a Desperate Southern Gentleman. Villard. ISBN 0-679-40695-6.
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Wenner, Jann S.; Seymour, Corey (2007). Gonzo: The Life of Hunter S. Thompson, An Oral Biography. Little, Brown and Company. ISBN 978-0316005272.
 一般的な出典
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カーン、アシュリー；ジョージ＝ウォーレン、ホリー；ダール、ショーン編（1998）。『70年代：再考される激動の10年』. リトル・ブラウン・アンド・カンパニー. ISBN 0-316-75914-7.
トンプソン、ハンター・S. (1971). 『ラスベガス・ストーリー：アメリカン・ドリームの心臓部への野蛮な旅』. ランダムハウス. ISBN 0-679-78589-2.
トンプソン、ハンター・S. (1997). 『誇り高きハイウェイ：ある絶望的な南部紳士の物語』. ヴィラード. ISBN 0-679-40695-6.
トンプソン、ハンター・S. (2000). 『アメリカにおける恐怖と嫌悪：アウトロー・ジャーナリストの過酷なオデッセイ』. サイモン＆シュスター. ISBN 0-684-87315-X.
ウェナー、ジャン・S.; シーモア、コーリー (2007). 『ゴンゾー：ハンター・S・トンプソンの生涯、オーラル・バイオグラフィー』. リトル・ブラウン・アンド・カンパニー. ISBN 978-0316005272.
https://en.wikipedia.org/wiki/Gonzo_journalism

★ゴンゾー（キャラクター）


Gonzo[a] is a Muppet character from the sketch comedy television series The Muppet Show, known for his eccentric passion for stunt performance. Aside from his trademark enthusiasm for performance art, another defining trait of Gonzo is the ambiguity of his species, which has become a running gag in the franchise. He has been considered to be of various origins, including a Frackle in his debut appearance in special The Great Santa Claus Switch (1970), an extraterrestrial in Muppets from Space (1999) or an avian creature.

Developed and performed by Dave Goelz,[3] Gonzo made his first appearance in The Great Santa Claus Switch, as the "Cigar Box Frackle".[4] Originally introduced as a minor character in The Muppet Show, he soon evolved into one of the franchise's primary characters. Gonzo has appeared in every Muppet film, including The Muppet Christmas Carol (1992), where he portrayed author Charles Dickens and developed a double act with Rizzo the Rat.
 ゴンゾ[a]は、スケッチコメディ番組『マペット・ショー』に登場する マペットのキャラクターで、スタント演技に対する風変わりな情熱で知られている。パフォーマンスアートに対する彼のトレードマークとも言える熱意に加え、 ゴンゾのもう一つの特徴は、その種族が不明確であることであり、これはシリーズを通じての定番ギャグとなっている。その出自については様々な説があり、ス ペシャル番組『ザ・グレート・サンタ・クロース・スイッチ』（1970年）での初登場時には「フラックル」とされ、『マペット・フロム・スペース』 （1999年）では宇宙人、あるいは鳥類の生物であるとも考えられてきた。

デイブ・ゲルツ[3]によって考案・演じられたゴンゾは、『ザ・グレート・サンタ・クロース・スイッチ』に「シガーボックス・フラックル」として初登場し た。[4] 当初は『マペット・ショー』の脇役として登場したが、すぐにシリーズを代表する主要キャラクターの一人へと成長した。ゴンゾは『マペットのクリスマス・ キャロル』（1992年）を含め、すべてのマペット映画に出演しており、同作では作家チャールズ・ディケンズを演じ、ネズミのリゾとコンビを組んだ。
History
The prototype of Gonzo appeared in The Great Santa Claus Switch, "as a generic gruff baddie".[5] Jim Henson selected this Frackle as the basis for Gonzo, and gave the character to puppeteer Dave Goelz.[6] Gonzo was created as a character with low self-esteem,[7] as written by Jerry Juhl,[2] with Goelz acknowledging he put himself into that interpretation.[7] Later, with Henson's approval, they reworked the eyes to allow the character to convey way more excitement, and a "zany, bombastic appreciation for life".[7]

Gonzo has had several performances such as his 1979 song from The Muppet Movie, "I'm Going to Go Back There Someday".[8] He became known for his stunts as acts within The Muppet Show and beyond, with the quote "Tonight, ladies and gentlemen, I will eat this rubber tire to the music of The Flight of the Bumblebee...music, maestro!"[9]

In 1992, he played the part of Charles Dickens in The Muppet Christmas Carol, as director Brian Henson said Gonzo was the most improbable Muppet to do so.[7] Here, he developed a double act with Rizzo the Rat,[10] narrating and breaking the fourth wall, with Rizzo challenging Gonzo's claims to be Dickens.[11] The Gonzo and Rizzo partnership was continued in Muppet Treasure Island (1996) and Muppets from Space (1999). Along with Kermit and Rizzo, Gonzo gave an audio commentary for the Muppets from Space DVD.[12]

In The Muppets, it was revealed that he had become a powerful plumbing magnate since the Muppets split up, possibly as a nod to his being a plumber prior to meeting Kermit and Fozzie in The Muppet Movie. In the 2015 television series The Muppets, Gonzo is a major character and the head writer of Miss Piggy's late night talk show, Up Late with Miss Piggy.[13]
 歴史
ゴンゾーの原型は、『The Great Santa Claus Switch』に「ありふれた無愛想な悪役」として登場した。[5] ジム・ヘンソンはこのフラックルをゴンゾーのモデルに選び、その役をパペッティアのデイブ・ゲルツに任せた。[6] ゴンゾーは、ジェリー・ジュールが脚本を担当した通り、自尊心の低いキャラクターとして創作された。[7] ゲルツは、その解釈に自身の要素を反映させたことを認めている。[7] その後、ヘンソンの承認を得て、キャラクターがより大きな興奮と「風変わりで大げさな人生への愛」を表現できるよう、目のデザインが再調整された。[7]

ゴンゾーは、『マペット・ムービー』（1979年）の主題歌「I'm Going to Go Back There Someday」など、数々のパフォーマンスを披露してきた。[8] 彼は『マペット・ショー』内外でのスタント演技で知られるようになり、「今夜、ご来場の皆様、私は『ハチノ飛行』の音楽に合わせてこのゴムタイヤを食べて みせます……音楽、マエストロ！」というセリフで有名になった。[9]

1992年には『マペットのクリスマス・キャロル』でチャールズ・ディケンズ役を演じた。ブライアン・ヘンソン監督は、ゴンゾーこそがディケンズを演じる には最も意外なマペットだったと述べている。[7] ここでは、リッツォ・ザ・ラットとのコンビを組み[10]、ナレーションや第四の壁を破る演出を行い、リッツォがゴンゾーの「自分はディケンズだ」という 主張に異議を唱える展開となった。[11] ゴンゾとリゾのコンビは、『マペットの宝島』（1996年）や『マペット・フロム・スペース』（1999年）でも続いた。カーミットやリゾと共に、ゴンゾ は『マペット・フロム・スペース』のDVD版でオーディオ・コメンタリーを担当した。[12]

映画『マペット・ストーリー』では、マペットたちが解散して以来、彼が有力な配管業界の大物になっていたことが明かされた。これは、映画『マペット・ムー ビー』でカーミットやフォジーと出会う前に彼が配管工だったことに言及したものかもしれない。2015年のテレビシリーズ『ザ・マペット』では、ゴンゾー は主要キャラクターであり、ミス・ピギーの深夜トーク番組『アップ・レイト・ウィズ・ミス・ピギー』のヘッドライターを務めている。[13]
Character
Gonzo is not a puppet version of a human or a recognizable animal. He has an unusual appearance, which includes purple-blue fur, purple feathers on his head, bug-eyes, and a long, hooked nose, referred to as a "beak".[14] In The Muppet Show and The Muppet Movie, he performed as a performance artist, stunt double and daredevil under the name "The Great Gonzo" (or "Gonzo the Great").[8]

Gonzo is good friends with all of the Muppets, but performed a double act with Rizzo the Rat since The Muppet Christmas Carol.[10] Gonzo has a long-standing romantic relationship with Camilla the Chicken,[15] whom he first courted in a 1979 episode of The Muppet Show guest starring Leslie Uggams, and directed Camilla and the other chickens in 2008 YouTube videos.[16]		 キャラクター
ゴンゾは、人間や特定の動物をモデルにした人形ではありません。彼は、紫がかった青い毛皮、頭部の紫色の羽、飛び出したような目、そして「くちばし」と呼 ばれる長く曲がった鼻など、独特の外見をしています。[14] 『マペット・ショー』や『マペット・ムービー』では、「ザ・グレート・ゴンゾ」（または「ゴンゾ・ザ・グレート」）の名で、パフォーマンス・アーティス ト、スタントマン、そして命知らずのスタントマンとして活躍した。[8]

ゴンゾはすべてのマペットと親しい間柄だが、『マペットのクリスマス・キャロル』以降、ネズミのリゾとコンビを組んでいる。[10] ゴンゾーはカミラ・ザ・チキンと長年の恋愛関係にある。[15] 彼は1979年の『マペット・ショー』のエピソード（レスリー・ウガムスがゲスト出演）で初めてカミラに求愛し、2008年のYouTube動画ではカミ ラや他のニワトリたちを演出した。[16]
Species
A running gag related to Gonzo is that it is unknown what species he is. Gonzo's self-identity is a "whatever".[14] In The Muppet Movie, Kermit, while conversing with his inner self, says "And a thing, whatever Gonzo is. He's a little like a turkey", to which his inner self replies "but not much".[17] In the film The Great Muppet Caper, Gonzo is shipped to England in a crate labeled "Whatever" (while Kermit the Frog and Fozzie Bear are respectively labeled "Frog" and "Bear"). Not long afterward, the three land in a pond in front of Robert Morley, who ponders if it's raining cats and dogs, but Kermit and Fozzie respectively reply, "Actually, we're bears and frogs", with Gonzo adding, "And Gonzos." In A Muppet Family Christmas, when Gonzo states to the Christmas Turkey that Camilla is his girlfriend, the Christmas Turkey says "You're not even a bird!" In the Muppet Treasure Island CD-ROM Game, Gonzo and Rizzo the Rat land in a bucket of molasses, following the dialogue of a carriage driver saying "It's raining rats and... whatevers". In The Muppets' Wizard of Oz, Gonzo played a Tin Man-ish character primarily known as the "Tin Thing". In Jim Henson's Muppet Babies, Gonzo (voiced by Russi Taylor) is simply referred to, most often by Baby Piggy, as a "weirdo" or "blue weirdo".

In Muppets from Space, Gonzo has a starring role.[18] In the film, he is shown to be an alien,[19] and his alien family tracks him down with the intention of welcoming him back into his long-lost community; before their departure, they ask him to return to space with them. Gonzo says goodbye to the Muppets, but soon realizes that he would be abandoning the friends who have been like his family all along, prompting him to decline the aliens' offer.
 種族
ゴンゾーに関する定番のギャグとして、彼がどの種族なのかは不明であるという点が挙げられる。ゴンゾー自身は、自分のことを「何でもいいや」と定義してい る。[14] 『マペット・ムービー』の中で、カーミットは自分の内なる声と会話する際、「そして、ゴンゾーが何であれ、あれも仲間だ。彼はちょっと七面鳥に似ている」 と言い、それに対して内なる声は「でも、それほどでもない」と答える。[17] 映画『マペットの大冒険』では、ゴンゾーは「Whatever（何でもいい）」と書かれた木箱に入れてイギリスへ送られる（一方、カーミット・ザ・フロッ グとフォジー・ベアはそれぞれ「Frog（カエル）」と「Bear（クマ）」と表示されている）。その直後、3匹はロバート・モーリーの目の前の池に落 ち、彼は「猫と犬が降っているのか」と呟くが、カーミットとフォジーはそれぞれ「実は、僕たちはクマとカエルなんだ」と答え、ゴンゾーは「そしてゴンゾー だ」と付け加える。『マペット・ファミリー・クリスマス』で、ゴンゾがクリスマスの七面鳥にカミラが自分のガールフレンドだと告げると、クリスマスの七面 鳥は「お前は鳥ですらないじゃないか！」と言う。CD-ROMゲーム『マペット・トレジャー・アイランド』では、馬車の御者が「ネズミと……何だか分から ないものが降っている」と言う台詞に続き、ゴンゾとネズミのリゾが糖蜜の入ったバケツに落ちてしまう。『マペットのオズの魔法使い』では、ゴンゾーは主に 「ティン・シング」として知られるブリキの木こりのようなキャラクターを演じた。『ジム・ヘンソンのマペット・ベイビーズ』では、ゴンゾー（声：ラッシ・ テイラー）は、特にベイビー・ピギーから「変人」や「青い変人」と呼ばれることが多い。

『マペット・フロム・スペース』では、ゴンゾーが主役級の役割を果たしている。[18] この映画では、彼は宇宙人であることが明かされ[19]、彼の宇宙人の家族が、長い間離れていたコミュニティへ彼を再び迎え入れるために彼を探し出す。彼 らは去る前に、彼に一緒に宇宙へ戻るよう頼む。ゴンゾーはマペットたちに別れを告げるが、すぐに、ずっと家族同然だった友人たちを見捨てることになること に気づき、宇宙人たちの申し出を断る。
Gender
In one episode of Muppet Babies parodying Cinderella, Gonzo puts on the glass slipper and transforms into "Gonzorella". Gonzo later admits to his fellow Muppets that "the princess who came to your ball tonight... was me." When Miss Piggy asks why Gonzo did not tell them, Gonzo replies, "Because you all expected me to look a certain way. I don't want you to be upset with me... but I don't want to do things just because that's the way they've been done, either. I wanna be me." When asked about the episode, producer Tom Warburton said that early on the plan was to make Gonzo appear in a skirt as if it were no big deal, because "Gonzo is always 200 percent Gonzo 347 percent of the time", but the writing team decided to take it further with the Cinderella arc. Warburton remarked that "It was just SO wonderfully Gonzo. We hope they inspire kids watching to be 347% of themselves in their own way, too."[20][21] One fan commented that this episode was in line with Gonzo's character, pointing to episodes of the 1980s Muppet Babies series where Gonzo wore dresses.[22]

Before the airing of the Gonzorella episode, some fans have analyzed Gonzo through a queer lens. These fans note in their analyses that ambiguity and nonconformity are central to his identity as a character, and that those themes are often seen in LGBTQ characters and media and reflect real-world experiences of many LGBTQ people, which leads to some LGBTQ viewers identifying with Gonzo.[22][23][24][25][26]
 ジェンダー
『マペット・ベイビーズ』のシンデレラをパロディ化したあるエピソードで、ゴンゾーはガラスの靴を履いて「ゴンゾレラ」に変身する。その後、ゴンゾーは仲 間のマペットたちに「今夜、君たちの舞踏会に現れたお姫様……それは僕だったんだ」と打ち明ける。ミス・ピギーが「なぜ教えてくれなかったの？」と尋ねる と、ゴンゾーは「みんな、僕が特定の姿をしていることを期待していたからさ」と答える。君たちに怒られたくないけど……でも、ただ『そういうものだから』 という理由で物事をするのも嫌なんだ。「僕は僕でありたいんだ」」。このエピソードについて尋ねられたプロデューサーのトム・ウォーバートンは、当初の計 画では「ゴンゾーは常に200パーセントのゴンゾーであり、347パーセントの時間をそう過ごしている」という理由で、まるで何でもないことのようにゴン ゾーをスカート姿で登場させる予定だったと語ったが、脚本チームはシンデレラのストーリーラインでさらに踏み込むことにした。ウォーバートンは「それはま さに、素晴らしくゴンゾーらしいものだった。視聴している子供たちにも、自分なりの方法で347％の自分であり続けるよう、インスピレーションを与えられ ればと願っている」と語った。[20][21] あるファンは、1980年代の『マペット・ベイビーズ』シリーズでゴンゾがドレスを着ていたエピソードを例に挙げ、このエピソードはゴンゾのキャラクター に合致しているとコメントした。[22]

「ゴンゾレラ」エピソードの放送前から、一部のファンはクィアの視点からゴンゾを分析していた。これらのファンは分析の中で、曖昧さと規範への不適合が キャラクターとしての彼のアイデンティティの中核をなしており、そうしたテーマはLGBTQのキャラクターやメディアによく見られ、多くのLGBTQの人 々の現実世界の経験を反映しているため、一部のLGBTQの視聴者がゴンゾに共感するようになると指摘している。[22][23][24][25] [26]
The Great Santa Claus Switch (1970)
The Muppet Show (1976–1981) (TV)
The Muppet Movie (1979)
The Great Muppet Caper (1981)
The Muppets Take Manhattan (1984)
Muppet Babies (1984–1991) (TV) (voiced by Russi Taylor)
The Muppet Christmas Carol (1992) as Charles Dickens
Muppet Treasure Island (1996)
Muppets Tonight (1996–2000) (TV)
Muppets from Space (1999)
It's a Very Merry Muppet Christmas Movie (2002) (TV)
The Muppets' Wizard of Oz (2005) (TV) as Himself and the Tin Thing
A Muppets Christmas: Letters to Santa (2008) (TV)
Studio DC: Almost Live (2008) (TV)
The Muppets (2011)
Lady Gaga and the Muppets Holiday Spectacular (2013) (TV)
Muppets Most Wanted (2014)
The Muppets (2015–2016) (TV)
Muppet Babies (2018–2022) (TV) (voiced by Benjamin Diskin)
Muppets Now (2020) (Disney+)
Muppets Haunted Mansion (2021) (Disney+)
The Game Awards 2023 (2023) (YouTube, Twitch)
The Muppet Show (2026) (TV)
 『サンタ大作戦』（1970年）
『マペット・ショー』（1976年～1981年）（テレビ）
『マペット・ムービー』（1979年）
『マペット大冒険』（1981年）
『マペット・イン・マンハッタン』 (1984)
マペット・ベイビーズ (1984–1991) (TV) (声：ラッシ・テイラー)
マペットのクリスマス・キャロル (1992) チャールズ・ディケンズ役
マペットの宝島 (1996)
マペット・トゥナイト (1996–2000) (TV)
マペット・フロム・スペース (1999)
『マペットのメリー・クリスマス・ムービー』（2002年）（TV）
『マペットのオズの魔法使い』（2005年）（TV）本人役およびブリキの男役
『マペットのクリスマス：サンタへの手紙』（2008年）（TV）
『スタジオDC：アルモスト・ライブ』（2008年）（TV）
『マペット (2011)
レディー・ガガ＆マペット・ホリデー・スペクタキュラー (2013) (TV)
マペット・モスト・ウォンテッド (2014)
ザ・マペット・ショー (2015–2016) (TV)
マペット・ベイビーズ (2018–2022) (TV) (声：ベンジャミン・ディスキン)
マペット・ナウ (2020) (Disney+)
マペット・ホーンテッド・マンション (2021) (Disney+)
ザ・ゲーム・アワード 2023 (2023) (YouTube, Twitch)
ザ・マペット・ショー (2026) (TV)
Cultural impact

television still
Gonzo's appearance in the animated spin-off Muppet Babies.
Though primarily performed by Dave Goelz, he has also been voiced in animated form by Hal Rayle in Little Muppet Monsters. Brett O'Quinn performed Gonzo in Muppets Ahoy!, a 2006 Disney Cruise Line show. An infant-aged version of Gonzo appeared as a regular character in the animated spin-off television series Muppet Babies, voiced by Russi Taylor, alongside Kermit, Miss Piggy, and other central Muppet Show figures. Baby Gonzo is one of the cartoon characters featured in Cartoon All-Stars to the Rescue.[27] Baby Gonzo later returned in the 2018 Muppet Babies series, voiced by Benjamin Diskin.

Gonzo was featured on the #28 Havoline Ford of Ricky Rudd in the 2002 Tropicana 400 in an advertising campaign in which Gonzo and his fellow Muppets were featured on a select few NASCAR Nextel Cup Series race cars. Gonzo also appeared alongside Gonzo's fellow Muppets on the Halloween 2011 episode of WWE Raw.[28]

Gonzo was announced as the grand marshal for the Auto Club 400 NASCAR Sprint Cup Series race at Auto Club Speedway in Fontana, Ca. to give the famous command of "Drivers, Start your engines".[29] Gonzo fulfilled his duty on March 23, 2014.[30]


NOAA's Gulfstream IV N49RF, named for Gonzo.
Gonzo is also the namesake to the CT-142 Bombardier Dash 8 used by the Canadian Armed Forces for Air Combat Systems Officer training due to the blue paint job and elongated nose housing a specialized radar. A similar flying example is the Gulfstream IV light jetliner bearing US registration N49RF, flown for severe weather research by the US Federal National Oceanic and Atmospheric Administration, and is also named for Gonzo as portside nose art.[31]

Gonzo Station was a U.S. Navy acronym for "Gulf of Oman Naval Zone of Operations" or "Gulf of Oman Northern Zone." It was used to designate an area of carrier-based naval operations by the U.S. Navy and U.S. Marine Corps in the Indian Ocean during the 1979-1981 Iranian Hostage Crisis and the "Tanker War" between the United States and the Islamic Republic of Iran. Some U.S. military patches for personnel serving in the area depicted Gonzo the Muppet.
 文化的な影響

テレビ番組の静止画
アニメスピンオフ『マペット・ベイビーズ』に登場するゴンゾ。
主にデイブ・ゲルツが演じているが、アニメ版『リトル・マペット・モンスターズ』ではハル・レイルが声を担当した。また、2006年にディズニー・クルー ズ・ラインで上演されたショー『マペット・アホイ！』では、ブレット・オクインがゴンゾを演じた。幼児期のゴンゾーは、アニメのスピンオフテレビシリーズ 『マペット・ベイビーズ』にレギュラーキャラクターとして登場し、カーミット、ミス・ピギー、その他の『マペット・ショー』の主要キャラクターたちと共 に、ラッシー・テイラーが声を担当した。ベイビー・ゴンゾーは、『カートゥーン・オールスターズ・トゥ・ザ・レスキュー』に登場するアニメキャラクターの 一人である。[27] ベビー・ゴンゾはその後、2018年の『マペット・ベイビーズ』シリーズにベンジャミン・ディスキンが声を担当して再登場した。
2002年のトロピカーナ400において、ゴンゾはリッキー・ラッドの#28ハボライン・フォードに描かれた。これは、ゴンゾと仲間のマペットたちが、選 りすぐりのNASCARネクステル・カップ・シリーズのレースカーに描かれるという広告キャンペーンの一環であった。また、ゴンゾーは2011年のハロ ウィーン特別編『WWE Raw』に、他のマペットたちと共に登場した。[28]
ゴンゾーは、カリフォルニア州フォンタナのオートクラブ・スピードウェイで開催されたNASCARスプリント・カップ・シリーズ「オートクラブ400」の グランドマーシャルに任命され、「ドライバーたち、エンジンを始動せよ」という有名な合図を告げる役割を担った。[29] ゴンゾーは2014年3月23日にその役目を果たした。[30]


NOAAのガルフストリームIV N49RF。ゴンゾーにちなんで命名された。
また、カナダ軍が航空戦闘システム将校の訓練に使用しているCT-142ボンバルディア・ダッシュ8も、青い塗装と特殊なレーダーを収めた細長い機首か ら、ゴンゾーにちなんで名付けられている。同様の実例として、米国連邦海洋大気庁（NOAA）が荒天研究のために運用する、米国登録番号N49RFのガル フストリームIV軽ジェット機がある。この機体も、左舷のノーズアートとしてゴンゾにちなんで名付けられている。[31]
ゴンゾ・ステーション（Gonzo Station）は、米海軍における「オマーン湾海軍作戦区域（Gulf of Oman Naval Zone of Operations）」または「オマーン湾北部区域（Gulf of Oman Northern Zone）」の略称であった。この名称は、1979年から1981年にかけてのイラン人質事件および米国とイラン・イスラム共和国との間の「タンカー戦 争」の際、インド洋における米海軍および米海兵隊の空母展開作戦区域を指定するために使用された。同地域に駐留した米軍将兵向けのパッチの中には、マペッ トのゴンゾを描いたものもあった。
Reception
Reviewing Muppets from Space in 1999, Roger Ebert found the most humorous part to be Gonzo being denied entry in Noah's Ark for not having a second member of his species, and expressed sympathy for his loneliness as an extraterrestrial, stranded since the Roswell UFO incident, adding "Poor guy (or whatever he is)".[32] In 2012, The Guardian's Lizzy Dening, reviewing the Muppet films, identified Gonzo as a favorite.[33] That year, The Daily Beast wrote about appreciation for the Muppets in the LGBT community, calling Gonzo "the queerest Muppet of all".[34]

In 2015, Today.com, in reviewing the Humpty Dance YouTube video, referred to Gonzo himself as a "classic Muppet".[35] That year, The Huffington Post identified Gonzo as a popular Muppet, saying to his fans, "People just don't GET you" adding "And nothing would ever be the same without you."[36]


 評価
1999年に『マペット・スペース・アドベンチャー』をレビューしたロジャー・イーバートは、ゴンゾが同種の仲間がいないという理由でノアの箱舟への乗船 を拒否される場面を最もユーモラスだと指摘し、ロズウェルUFO事件以来取り残された宇宙人としての彼の孤独に同情を示し、「かわいそうなやつ（あるいは 彼が何者であれ）」と付け加えた。[32] 2012年、『ガーディアン』紙のリジー・デニングはマペット映画のレビューの中で、ゴンゾを自分のお気に入りとして挙げた。[33] 同年、『デイリー・ビースト』はLGBTコミュニティにおけるマペットへの評価について取り上げ、ゴンゾを「マペットの中で最もクィアな存在」と呼んだ。 [34]

2015年、Today.comはYouTube動画『Humpty Dance』のレビューにおいて、ゴンゾーそのものを「クラシックなマペット」と評した。[35] 同年、ハフィントン・ポストはゴンゾーを人気マペットとして挙げ、ファンに向けて「人々は君のことを理解していない」とし、「君がいなければ、何もかもが 今までとは違ってしまっていたはずだ」と述べた。[36]
Notes
a. Name also either prefaced or postfaced with "The Great" (i.e. The Great Gonzo or Gonzo the Great).
 注
a. 名前の前または後に「ザ・グレート」を付けることもある（例：ザ・グレート・ゴンゾ、またはゴンゾ・ザ・グレート）。
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https://en.wikipedia.org/wiki/Gonzo_(Muppet)

★ゴンゾー★マーケティングに関する覚書

ゴンゾー・メソッド（ゴンゾー★メソッ ド）とは、対象者の情報を客観化し たり、あるいは逆に操作しようとするのではなく、対象者のコミュニ ティのなかに参与することで、対象者の仲間そのものに なってしまおうという手法である。その意味では、ゴンゾー・ライティングとは、ある意味で「参与観察」（participant observation）と似ている（唯一の違いは前者には「研究倫理」あるいは「ジャーナリスト倫理」が欠如している）。

それに対して、ゴンゾー・マーケティング （Gonzo marketing）とは、クリストファー・ロックによる、従来のマーケティングとは根本的に異なる、また異端のマーケティング手法のこ とで、対象者の情報を客観化したり、あるいは逆に操作しようとするのではなく、対象者のコミュニティのなかに参与することで、対象者の仲間そのものになっ てしまうマーケティング手法のことである。

★ゴンゾーの意味

Gonzo とは、OEDに、Gonzo: 1. a.A.1.a spec. Of or relating to a type of committed, subjective journalism characterized by factual distortion and exaggerated rhetorical style. b.A.1.b Bizarre, crazy; far-fetched. , 1. a.B.1.a ‘Gonzo’ journalism; one who writes in this style. b.B.1.b A crazy person, a fool. - OED の意味をもつ。

OEDによると1971年のローリング・ ストーン誌が初出で、1971 H. Thompson in Rolling Stone 11 Nov. 38/4 But what was the story? Nobody had bothered to say. So we would have to drum it up on our own. Free Enterprise. The American Dream. Horatio Alger gone mad on drugs in Las Vegas. Do it now: pure Gonzo journalism.  その後、ハンター・トンプソンは、ゴンゾー・ジャーナリズムという用語を使うようになる。  1972 in R. Pollack Stop Presses (1975) 184, I ask Hunter to explain.‥ Just what is Gonzo Journalism?‥ ‘Gonzo all started with Bill Cardosa,‥after I wrote the Kentucky Derby piece for Scanlan's‥the first time I realized you could write different. And‥I got this note from Cardosa saying, ‘That was pure Gonzo journalism!’‥ Some Boston word for weird, bizarre.’

ハンター・トンプソンは、へルズ・エン ジェルスへの参与観察を敢行した突撃取材でも知られているジャーナリスト・ライターで、その書記法は文法 的にも文書表現的にも破格なものらしい。

マシュー・ウィンストンは2012年に 『ゴンゾー・テクスト』というジャーナリズムの研究書まで執筆している。

"Hunter Thompson's writing is widely read and studied, yet as a methodology and body of work his Gonzo journalism has not been the subject of much critical or theoretical examination. This book fills the gap by constructing a coherent theoretical framework around Gonzo journalism. Drawing on theories of subjectivity and authorship from Derrida, Foucault and Barthes, key themes of Gonzo journalism are considered, including edgework, representations of drug use, ideas of professional objectivity in political journalism, sports in American culture and 'the death of the American Dream'. It is considered in wider social, political and historical contexts and in terms of boundaries of reportable experience and of objectivity and/or journalism. Matthew Winston's study provides a critical commentary and a theoretical exploration of how Gonzo can be read as destabilising conventional ideas of journalism itself, in its peculiarly unclassifiable nature. This book is designed to be read by postgraduates and scholars in journalism, cultural studies and media and communication. It is also suitable as an undergraduate text dealing with journalism theory, literary journalism, sports journalism, the New Journalism and the wider historical contexts of American journalism. - CONTENTS:  A Pompous Contradiction in Terms - Getting Hold of the Drugs - Reality Itself Is Too Twisted - Shallow, Contemptible, and Hopelessly Dishonest - Cheap Thrills - A Very Hard Dollar - Pictures of the Riot - This Bedrock Sense of Professionalism - What Sort of Journalist I Was - The Place of Definitions."

★ゴンゾー★マーケティング （Gonzo marketing）

さて、そこからヒントを得た、ゴンゾー★マーケティングとは、ロックの著書の訳者の山形浩生によると、従来の正当なマーケティングの方法から逸 脱して、参与的実践(participant prectice)を拓く方法である。

つまり、顧客の情報を客観化したり、あるいは逆に操作しようとするのでは なく、客のコミュニティのなかに参与することで、顧客の仲間そのものに なってしまおうという手法である。また、客をカモにするのではなく、客のコミュニティに対してパトロンになったり、客の創作活動に援助した りして、その参 与の中から顧客の信用を得る方法である。

しかし、これは山形が指摘するように、も ともと客をカモにするマーケティングの手法をもった人間が、そのようなコミュニティにのこのこ参加し て、協力してもらえるのか？そのような信用を何を根拠に確保するのか？という問題がある（山形 2002:343-345）——「ゴンゾー・メソッドにおける信用担保困難の山形テーゼ」。

にも関わらず、インターネットによるマー ケティングが従来のマーケティングの手法をネットにそのまま外挿する方法が21世紀初頭には、ふつうに あった当時、この批判は十分なパワーをもっていた。売り込もうとするのではなく、仲間になれ。これは、クリス・ロックが引用するロバート・パットナムの社 会資本（訳語では「社会関係資本」social capital）でも主張されているように、インターネットが、IoTの生み出す以前から、人間関係の再構築に寄与しており、モノを媒介にして人と人を結 びつける——これはマルクスとエンゲルス『資本論』のテーゼのひとつでもある——人間と商品（ゲイル・ルービンやレヴィ＝ストロースなら「女（オンナ）」 も含まれる）の交通の起爆剤になり得ることと無関係ではないだろう。

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Copyleft, CC, Mitzub'ixi Quq Chi'j, 1996-2099

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