Sunday, July 20, 2014

Zara dekho meri aankhon se



Kaun kehta hain ki aap zinda nahi ho?
maati ka sharir maati mein mil gaya hain islie?
Aankhon ki chamak shamshan mein bhasm ho gai islie?
Ma ki maang suni ho gayi thi islie?
ya aapke naam ke pehle ub "swargiya" lag gaya hain islie?
 
Mein nahi maanta - meri aankhon se dekho zara zinda ho aaap ...

Ma ke sune aankhone ke nami mein zinda ho aap.
Didi ke daattne ke andaaz mein zinda ho aap.
mere soch ke tark mein zinda ho aap.
Jijaji ke prernao mein zinda ho aap.

zara dekho meri aankhon se zinda ho aap...

Mere tarrakki pe aapke asheesh ka hona!
Zindagi kein har lamhe mein utsav ka hona!
Ghar ke sannate mein bhi aapke geet ka hona !
Bachhi ke pehle shabdo mein nanu ka hona!

kya inse aapki pehchan nahi hoti ?
Kya inse aapka astitva nahi banta ?

Zara dekho meri ankhon se zinda ho aap...

Mere sidhanto ka adhar ho aap.
Mere zimmedari ka jasba aap hi ki den hain.
Ma ke muskurahat men bhi aap hi ki yaad hain..
Ma ke aankhon ki chamak mein aap hi ki chavi hain..

Zara dekho meri ankhon se yehi hai aap humere paas...
Zara dekho meri ankhon se aap ko apna astitva dikh jaega

Ek baar mehsus karo mere bhavnao ko papa
aap hi ke padd chinho mein khara paoge mujhe ....

Sunday, March 2, 2014

zindagi ka afsana








zindagi ka afsana
....................................................

har din ke baad raat aati hain,
   zindagi ka yehi afsana hain..

har shuruat ka unt hota hain,
    zindagi ka yehi afsana hain..

har ujale din ke baad andheri raat aati hain,
   zindagi ka yehi afsana hain..

har jeev ki mrityu hoti hain,
   zindagi ka yehi afsana hain..

                                                          lekin ....

chote se phul ke khilne se bhi humein khushi hoti hain,
  zindagi ka yeh  bhi afsana hain..

thori si koshish se andheri raat mein machis mil hi jaati hain,
   zindagi ka yeh bhi afsana hain ..

navjaat ke muskurahat se zindagi ka har dard khatam ho jata hain,
   zindagi ka yeh bhi afsana hain..

aksar andheri raaton mein chandni raah dikha deti hain,
  zindagi ka yeh bhi afsana hain ...

har mrityu pe kahi aur koi janam bhi leta hain ,
   zindagi ka yeh bhi afsana hain ..

Matti ka bana insan matti mein hi mil jaata hain..
    zindagi ka yeh hi afsana hain....

.....................

Sunday, May 26, 2013

HOPE

.
 

In the vacuum of dark nights ,
I dream of scarlet evenings being caressed by sandy winds... 

In the opaqueness of absolute darkness,
I dream of the rising sun burning away the absolute darkness ...

In the singularity of  the infinite black cover,
I dream of a rainbow gifting colors to the black and white world  ...

In the prison of the longest  nights,
I dream of  flying above blue waters soaked in the rays of the rising sun ...

In the  confinement of my shadow,
I dream of  being free in the arms of my love...

In the madness of  distant fond memories,
 I dream of a future, a future of eternal peace ...

In the state of toxic high from being suffocated,
I dream of wings to break free..

Friday, March 22, 2013

Mukti ki bheeksha


na pairon ko chalne ki azaadi hain,
na hathon mein karm ki shakti, 
to kyu bandhi bana rakha hain mujhe?
dede mukti ki bheeksha !

na aankhon ko parivar ka sukun hain,
na kaano ko bucho ki khilkhilahat ka tohfa,
to kyu bandhi bana rakha hain mujhe?
dede mukti ki bheeksha!

na peit ko khane ki izzazat hai,
na galen ko paani ki tripti,
to kyu bandhi bana rakha hain mujhe?
dede mukti ki bheeksha!

na aakhon mein sapne hain,
 na ruh ko shanti,
tan man dhan sub loot gaya !
to kyu bandhi bana rakha hain mujhe.. ?
Aur kya loot paoge ?.

Na tript hone ki abhilasha hain
na sapne saakar karne ki shakti?
bus ub dede mukti ki bheeksha
ub dede mukti ki bheeksha...!!

Monday, December 31, 2012

เคฎैं เคจिเคฐ्เคญเคฏा






เคฎैं  เคจिเคฐ्เคญเคฏा

เคฎैं เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคนूँ เคœिเคธเค•े เคšเคฐเคฃों  เคฎें  เคฏเคน  เคธเคฎाเคœ เคฎाเคฅा เคŸेเค•्เคคा  เคนै  ,
  เคฒेเค•िเคจ เคฎुเคเคธे เคฏเคน เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ  เค•ी  เคœाเคคी เคนैं เค•ी เคฎें เคธเคฎाเคœ เค•ें เคšเคฐเคฃों เค•ी เคฆाเคธी เคฌเคจू  !

เคฎैं  เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคนूँ เคœिเคธเคจे เค•ाเคฒी เคฐूเคช เคงाเคฐเคฃ เค•เคฐ เค…เคธुเคฐों เค•ा เคธंเค˜ाเคฐ เค•िเคฏा เคฅा,
    เคฒेเค•िเคจ เคฎेเคฐी เคœ्เคตाเคฒा เค•े เคคेเคœ เค•ो เค•ोเค– เคฎें เคนी เคฌुเคा  เค•्เคฏों  เคฆिเคฏा เคœाเคคा เคนै ?

เคฎैं เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคนूँ เคœिเคจเค•ो เค˜เคฐ เคฎें เคฒเค•्เคท्เคฎी เค•े เคฐूเคช เคฎें เคชूเคœा เคœाเคคा เคนै,
     เคฒेเค•िเคจ เคฎेเคฐे เคญाเคˆ เคฎेเคฐा เคนी เคธौเคฆा เค•्เคฏूँ เค•เคฐ เคฌैเค เคคे เคนैं ?

เคฎैं เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคนु เคœिเคธเค•े เคคेเคœ เค•े เคธाเคฎเคจे เค…เค—्เคจी เคญी เคนिเคฎ เคฌเคจ เคœाเคคी เคนै ,
     เคฒेเค•िเคจ เคฎुเคे  เค•ुเค› เคชैเคธों เค•े เคฒिเค เคœเคฒเคจे เค•ी เคธเคœा เค•्เคฏूँ เคฆे เคฆी เคœाเคคी เคนै ?

เคฎैं  เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคนूँ เคœिเคธเค•े เคธเคฎ्เคฎाเคจ เคฎें เคฏเคน เคธเคฎाเคœ เคจเคตเคฐाเคค्เคฐी เค•ा เค‰เคชเคตाเคธ เค•เคฐเคคा เคนै ,
   เคฒेเค•िเคจ เคฎुเคे เคฆो เคตเฅ˜्เคค เค•ी เคฐोเคŸी เค•े เคฒिเค เค…เคชเคจे เคนी เค˜เคฐ เคฎें เคญीเค– เคฎाँเค—เคจा เค•्เคฏूँ  เคชเฅเคคा  เคนै ?

เคฎैं เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคนूँ เคœो เค…เคชเคจे เคฌเคš्เคšे เค•ो เคฆुเคจिเคฏा เคฎें เคฒाเคจे เค•े เคฒिเค เค…เคธเคนเคจीเคฏ  เคชीเฅा  เคธเคนเคคी เคนै,
     เคฒेเค•िเคจ เคฎेเคฐे เคญाเคˆ เคฎेเคฐे เคถเคฐीเคฐ เค•े เคนเคฐ เค…ंเคถ เค•ो เคถाเคจ เคธे เคฐोंเคฆเคคे เคฐเคนเคคे เคนैं !


เค•्เคฏूँ เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคนोเคจे เคชเคฐ เคญी เคฎुเคเคธे  เคธौเคคेเคฒा เคต्เคฏเคตเคนाเคฐ เคนोเคคा เคนै ?

เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เค•ी เคฎैं ,
          เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคญी เคนूँ เคœिเคธเคจे เค…เคชเคจे เคฌेเคŸे เค•ी  เค‰เคจ्เคจเคคि เค•े เคฒिเค เคฎेเคฐे เคนเฅ˜ เค•ो เคฐाเค– เค•เคฐ เคฆिเคฏा !

เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เค•ी เคฎैं ,
          เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคญी เคนूँ เคœिเคธเคจे เค…เคชเคจे เคฌेเคŸे เค•ी เค†เฅ›ाเคฆी เค•े เคฒिเค เคฎेเคฐे เคชैเคฐों เคฎें เคœंเคœीเคฐें เคกाเคฒ  เคฆी !

เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เค•ी เคฎैं  ,
          เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคญी เคนूँ เคœ्เคธिเคจे เค…เคชเคจे เคฌेเคŸे เค•े เคถौเค• เคชुเคฐे เค•เคฐเคจे เค•े เคฒिเค เคฎुเคे เคธเคฐे เค†เคฎ เคฌेเคš เคฆिเคฏा !

เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เค•ी เคฎैं  ,
          เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคญी เคนूँ เคœिเคธเคจे เค…เคชเคจे เคฌेเคŸे เค•ो เคงเคจ เค”เคฐ เคฎुเคे เคฌोเค เคธเคฎเคा !

เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เค•ी เคฎैं ,
          เค‰เคธ เคฎाँ เค•ा เค…ंเคถ เคญी เคนूँ เคœिเคธเคจे เค…เคชเคจी  เคฌเคนू  เค•ो เคธเคนेเคฒी เคจ เคฌเคจा เค…เคชเคจी เคฆाเคธी เคฌเคจा เคจเคฐเค• เคชे เคขเค•ेเคฒ  เคฆिเคฏा !

เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เคฎेเคฐे เคนी เคญाเคˆ เคฎेเคฐे เค•ो เค‡ंเคธाเคจ เคจเคนीं เคเค• เคตเคธ्เคคू เคธเคฎเคเคคे เคนैं!
เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เคฎेเคฐे เคนी เคญाเคˆ เคฎेเคฐे เคถाเคฐीเคฐ เค•ो เค…เคชเคจी เคธंเคชเคค्เคคि เคธเคฎเค เคฌेเค ें เคนैं !
เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธเคฒिเค เคฎेเคฐे เคนी เคญाเคˆ เคฎेเคฐा เคธौเคฆा เค•เคฐเคจे เคฎें เค—เคฐ्เคตिเคค เคฎเคนเคธूเคธ เค•เคฐเคคे เคนैं !

เคฒेเค•िเคจ เค…เคฌ  เคฎैं  เคฌเคฆเคจเคธीเคฌ เค…ंเคถ เคจ เคฌเคจूँเค—ी , เคฎेเคฐी เคช्เคฐเคคिเคญा เค•ा เคธเคฎ्เคฎाเคจ เค‡เคธ เคธเคฎाเคœ เค•ो เค•เคฐเคจा เคนी เคนोเค—ा ;
เค•्เคฏूंเค•ि เค…เคฌ  เคฎैं  เคšुเคช เคจ เคฌैเค ूंเค—ी   เค†เค–िเคฐ  เคจिเคฐ्เคญเคฏा เคนूँ เคฎैं  !

เคฒेเค•िเคจ เค…เคฌ เคฎें เค…เคชเคจे เคญाเค‡เคฏों เค•े เคฒिเค เคเค• เคค्เคฏाเค— เค•ी เคตเคธ्เคคु เคจ เคฌเคจूँเค—ी, เคฎेเคฐी  เคถเค•्เคคि เคธे เค‰เคจ्เคนें, เค…เคฌ  เคฎें เคธเคนी เค”เคฐ เค—เคฒเคค เค•ी เคชเคนเคšाเคจ เค•เคฐाเค‰ंเค—ी ;
เค•्เคฏूंเค•ि เค…เคฌ  เคฎैं  เคšुเคช เคจ เคฌैเค ूंเค—ी   เค†เค–िเคฐ  เคจिเคฐ्เคญเคฏा เคนूँ เคฎैं  !

เคฒेเค•िเคจ เค…เคฌ  เคฎैं  เค˜เคฐ เค•ी เคฒเค•्เคท्เคฎी เคฌเคจ เคšाเคฐ เคฆिเคตाเคฐी เคฎें เค•ैเคฆ  เคจ เคฐเคนूंเค—ी , เค•ाเคฒी เคฐूเคช เคงाเคฐเคฃ เค•เคฐ เค‡เคธ เคธเคฎाเคœ เค•े เค…เคธुเคฐों เค•ा เคตเคง เค•เคฐुँเค—ी ;
เค•्เคฏूंเค•ि เค…เคฌ  เคฎैं  เคšुเคช เคจ เคฌैเค ूंเค—ी   เค†เค–िเคฐ  เคจिเคฐ्เคญเคฏा เคนूँ เคฎैं  !

เค•्เคฏूंเค•ि เค…เคฌ  เคฎैं  เคšुเคช เคจ เคฌैเค ूंเค—ी   เค†เค–िเคฐ  เคจिเคฐ्เคญเคฏा เคนूँ เคฎैं  !
เค•्เคฏूंเค•ि เค…เคฌ  เคฎैं  เคšुเคช เคจ เคฌैเค ूंเค—ी   เค†เค–िเคฐ  เคจिเคฐ्เคญเคฏा เคนूँ เคฎैं  !

Tuesday, September 18, 2012

เคฆुเคจिเคฏा เค•ा เคฆเคธ्เคคूเคฐ,







เคœिเคจ เค†ँเค–ों เคฎें เคธเคชเคจो เค•ें เค…ंเค—ाเคฐों เค•ी เคšเคฎเค• เคนोเคคी เคฅी,
เค‰เคจเคฎें เค†เคœ เค•ोเคนเคฐें เค•ा เคงुंเคงเคฒाเคชเคจ เค•्เคฏों เคนैं ?

เคœो เคฌाเคœूं เค•เคˆเคฏों เค•ा เคธเคนाเคฐा เคนुเค† เค•เคฐเคคे เคฅे,
เคตोเคน เค†เคœ เค–ुเคฆ เคธเคนाเคฐा เค•्เคฏों เคคเคฒाเคถเคคे เคนैं ?

เคœिเคธ เค†เคตाเฅ› เค•े เคฆाเคนाเคข़ เคธे เคšเคŸ्เคŸाเคจें เคญी เค•ाเคช เค‰เค เคคी เคฅीं,
เค†เคœ เค‰เคธी เค†เคตाเฅ› เค•ी เคชुเค•ाเคฐ เคชे เค•ोเคˆ เค•्เคฏों เคจเคนीं เค†เคคा...

เคœो เค†เคธूं เคชเคนเคฒे เค†ँเค–ों เค•े เค•ैเคฆी เคนुเค† เค•เคฐเคคे เคฅे,
เคตोเคน เค†เคœ เค•ैเคฆ เคธे เคญाเค—ें เค•्เคฏों เคนैं?

เคœिเคจ เคนाเคฅों เคจे เคนเคฎें เคšिเคฒ्เคฒเคฐ เค•ा เค–เฅ›ाเคจा เคฆिเคฏा เคฅा,
เคตเคนी เคนाเคฅ เค†เคœ เคฌेเคฌเคธ เค•्เคฏों เคนैं ?

เคถाเคฏเคฆ เคฏเคนी เคนैं เคฆुเคจिเคฏा เค•ा เคฆเคธ्เคคूเคฐ,
เคถाเคฏเคฆ เค‡เคธी เค•ा เคจाเคฎ เคนैं เคœीเคตเคจ เคšเค•्เคฐ
เคœो เคœैเคธे เคถुเคฐू เคนुเค† เคตोเคน เคตैเคธे เคนी เคฎिเคŸ เคœाเคคा เคนैं !

เค…เค—เคฐ เค‡เคธे เคนी เค•เคนเคคे เคนैं เคฆुเคจिเคฏा เค•ा เคฆเคธ्เคคूเคฐ,
เคคों เค•्เคฏूँ เคนเคฎ เค…เคชเคจे เค†ँเค–ों เคฎें เคธเคชเคจो เค•े เค…ंเค—ाเคฐों เค•ो เคฌुเคा เคฆेเคคे เคนैं ?
เคคों เค•्เคฏों เคนเคฎ เค…เคชเคจे เคฌाเคœूเค“ं เค•ो เค•เคฎเฅ›ोเคฐ เคธเคฎเคเคคे เคนैं?

เค…เค—เคฐ เค‡เคธे เคนी เค•เคนเคคे เคนैं เคฆुเคจिเคฏा เค•ा เคฆเคธ्เคคूเคฐ ,
เคคो เค•्เคฏों เคนเคฎ เค…เคชเคจे เคนी เค†เคตाเคœ เค•े เค—ूंเคœ เคธे เคกเคฐเคคे เคนैं ?
เคคो เค•्เคฏों เคนเคฎ เค…เคชเคจे เค†เคธुเค“ं เค•ो เค…เคชเคจी เคนी เค•เคฎเคœोเคฐी เคฌเคจ्เคจे เคฆेเคคे เคนैं ?

เค…เค—เคฐ เค‡เคธे เคนी เค•เคนเคคे เคนैं เคฆुเคจिเคฏा เค•ा เคฆเคธ्เคคूเคฐ ,
เคคो เค•्เคฏूँ เคšिเคฒ्เคฒเคฐ เค•े เค–เคœाเคจे เค•ो เคนเคฎ เคฌेเคš เคฆेเคคे เคนैं?

เคถाเคฏเคฆ เคฏเคนी เคนैं เคฆुเคจिเคฏा เค•ा เคฆเคธ्เคคूเคฐ ,
เค•ी เคนเคฎें เค–ुเคฆ เค•ी เค•ीเคฎเคค เคนเคฎाเคฐे เคฎिเคŸเคจे เค•े เคฌाเคฆ เคนी เคชเคคा เคšเคฒเคคी เคนैं
เคถเคนเคฆ เคฏเคนी เคนैं เคฆुเคจिเคฏा เค•ा เคฆเคธ्เคคूเคฐ..

เค…เคฐ्เคจเคต เคšเคค्เคคेเคฐ्เคœी

////////////////////////////////////////////////////////////////////////


Duniyai ka dustoor


Jin aankhon mein sapno ke angaron ki chamak hoti thi,
unmein aaj kohre ka dhondhlapan kyu hain?

Jo Baazoon kaiyon ka sahara hua karte the,
woh aaj khud sahara kyu taalastein hain?

Jis awaaz ke daahaar se chattane bhi kaap uthti thi,
aaj usi awaaz ki pukar pe koi kyu nahi aata?

Jo aasun pehle aankhon ke kaidi hua karte the,
woh aaj kaid se bhagen kyu hain?

Jin hathon ne humein chillar ka khazana dia tha,
wahi hath aaj bebas kyu hain?

Shayad yehi hain duniya ka dastur,
shayad isi ka naam hain jeevan chakra,
jo jaise shuru hau woh waise hi mit jata hain..

Agar ise hi kehte hain duniya ka dastur,
taun kyun hum apne aankhon mein sapno ke aangaron ko bujha dete hain?
taun kyu hum apne baazoyon ko kamzor samjhte hain ?

Agar ise hi kehte hain duniya ka dastur,
taun kyu hum apne hi awaaj ke gunj se darte hain?
taun kyu hum apne aasuon ko apni hi kamzori banne dete hain?

Agar ise hi kehte hain duniya ka dastur,
taun kyun chillar ke khazane ko hum bech dete hain?


Shayad yehi hain duniya ka dastur ,
ki humein khud ki keemat humare mitne ke baad hi pata chaltee hain!
Shahad yehi hain duniya ka dastur!

Sunday, May 13, 2012

เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ

เคœเคฌ เคฌेเคฌ्เคฌเคธी เคธे เค िเค ुเคฐเคคा เคนैं เคฐूเคน
 เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เค•ी เคšिंเค—ाเคฐी เคนी เคคाเคช्เคคि เคนैं เคฐूเคน เค•ो

เคœเคฌ เค†เคธूं เคญी เคฌเคนเคจे เคธे เค‡ंเค•ाเคฐ เค•เคฐ เคฆेเคคा เคนैं
  เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เคธे เคธเคœे เคธเคชเคจे เคนी เคฆिเคฒाเคธा เคฆेเคคे เคนैं เคคเคชเคคी เค†ँเค–ों เค•ो

เคœเคฌ เคคเคจ्เคนाเคˆ เค…เคชเคจा เคธा เคฒเค—เคจे เคฒเค—เคคा เคนैं
 เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เคนी เค…เคชเคจी เค–िเคฒเค–िเคฒाเคนเคŸ เคธे เคฆोเคธ्เคคी เค•เคฐाเคคी เคนैं

เคœเคฌ เคฆเคฐ เค•ी เคœंเคœीเคฐें เคœ़िเคจ्เคฆเค—ी เค•ो เค†เค—े เคฌเคข़เคจे เคธे เคฐोเค•เคคी เคนैं
 เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เค•ी เคคेเคœ़ाเคฌ เค‰เคจ เคœंเคœीเคฐों เค•ो เคชिเค˜เคฒा เคฆेเคคी เคนैं

เคœเคฌ เค–ोเคจा เคนी เคœ़िเคจ्เคฆाเคนी เค•ा เคธเคš เคฌเคจ เคœाเคคा เคนैं
 เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เค•ा เคคोเคนเคซा เค‡เคธ เคธเคš เค•ो เคूเค  เคฌเคจा เคฆेเคคी เคนैं

เคœเคฌ เคถुเคจ्เคฏ เคจिเค—เคฒเคจे เคฒเค—เคคा เคนैं เคฐूเคน เค•ो
 เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เคนी เคธเคนाเคฐा เคฌเคจเคคी เคนैं เคฐूเคน เค•ा

เคœเคฌ เคธाเคฐें เคฐंเค— เค•ाเคฒा เคšाเคฆเคฐ เค“เคข़ เคฒेเคคे เคนैं
 เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เค•ी เค†เค— เค‰เคธ เคšाเคฆเคฐ เค•ो เคœเคฒा เคฐंเค—ों เคธे เค—ुเคซ्เคคเค—ुं เค•เคฐाเคคी เคนैं

เคœเคฌ เคฆिเคจ เคญी เคฐाเคค เค•े เค…ंเคงेเคฐों เคฎें เค›ूเคช เคœाเคคें เคนैं
 เคคเคฌ เค‰เคฎ्เคฎीเคฆ เค•ी เค•िเคฐเคจे เคนी เค‰เคจ เคฐाเคคों เคฎें เคธूเคฐเคœ เค‰เคฆเคฏ เค•เคฐเคตाเคคी เคนैं

Sunday, October 30, 2011

Kabhi aao tum samudra tut pe




kabhi aao tum samudar tut pe,
    rakhon pao rait ke thul pe ,
    jub rok na paoge raiton ko pairo tale ,
    tab samjhoge tabdili hi jeevan ka astitva hain ,
    tab samjhoge asthai jagat ka har rang hain.
   
kabhi aao tum samudar tut pe,
     sparsh karo raiton ki halchal,
     agar tol sako to tol lena har us rait ko jisko samundar ne tumse cheena,
     agar tol sako to tol lena har uss lehar ko bhi,  jiski varsha samundar ne  tumpe ki ,
     tab samjhoge ki niyati jitni sukh tumse cheenti hain usse kai jyada khushiyon ki warsha tumpe karti hain ,
     tab samjhoge ki tumhare pairo tale ki rait tumhari nahi waqt ki gulaam hain.

kabhi aao tum samudar tut pe,
    zara suno  lehro ki boli,
    jub shant na karwa paoge lehron ke goonj ko,
    tab pehchanoge apne shamata ke dayere ko.
 
kabhi aao tum samudar tut pe,
    zara bheeo lehro ke bhav se,
    tab samjhoge ki lehro ki gati humare vash ke bahar hain pur hur leher se hum kinta prahav hote hain yeh humare vash mein hain .

kabhi aao tum samudar tut pe,  
    zara dekho uss vishal vyaktitva ko ,
    jub aankhon se uski  seemao ko na naap paoge,
    tab apne mun ki udarta ko pehchanoge.

Kabhi aao tum samudar tut pe...

Saturday, August 13, 2011

Tum yaad aati ho

This one is rakhi special :) Dedicated to my Dearest akku .



Aaj rakhi ki subah,
   mujhe tum yaad aati ho.


Aaj Rakhi ki subah,
   mujhe apne sheesh pe tumhare ashish ki kami mehsus hoti hain . 


Aaj rakhi ke subah,
      mujhe har wo ashq yaad aata hain jise tumne apne muskurahat se mitaya.


Aaj rakhi ki subah, 
    mujhe har ek hasi yaad aati hain jisko tumne apne aasuo se sicha.


Aaj rakhi ki subah,
     mujhe tumse sikhi hui har woh hunar yaad aata hain jissee mujhe pehchan mili. 


Aaj rakhi ki subah, 
     mujhe woh natkhat harkate yaad aateen hain jisse humne apne bachpan ko sajaya.


Aaj rakhi ki subha, 
    mujhe tumhari daat yaad aati hain, jo kawach samaan meri humesha raksha karta tha.


Aaj rakhi ke subah,
    mujhe mera pura bachpan yaad aaata hai jo tumhare bina adhura hota.  




Aaj rakhi ki subah ,  
    mujhe tum yaad aati ho! tum jiski hasi se meri duniya jagmaga uthtee hain. 




Wednesday, August 3, 2011

Maine haar nahi maani






Nahi maine haar nahi maani ,
maana tujhe ek jhuka hua mastak dikh raha hai ,
lekin tujhe us jhuke hue mastak mein mera shaurya nahi dikh raha !


Nahi maine haar nahi maani,
maana tujhe mera behta hua lahu dikh raha hai ,
lekin tujhe us behte hue lahu mein mera tej nahi dikh raha !


Nahi maine haar nahi maani,
maana tera chehra harshit aur mera chinteet dikh raha hai ,
lekin tujhe iss chinteet chehre ke piche urjaa se bhari meri ruh nahi dikh rahee !


Nahi maine haar nahi maani,
maana tere hath mein talwar hai aur mein Nishastra hun,
lekin mere soch ke pankh ki shakti se agyat hai tu !


Nahi meine haar nahi maani,
maana tuh andhero ka shehanshah hai aur mein ek bhatakta hua raahi,
lekin apne sapno ke prakash se mein apna raasta khud bana sakta hu ,
is baat se anjaan hai tu !



Nahi maine haar nahi maani !

Saturday, July 16, 2011

Kal ki sachai









Ek sapna hi to hai, 
  jo haqeeqat ke andhere mein roshni ki kiran dikhata hain, 


Ek sapna hi to hai, 
   jo kaid hue ruh ko azaadi ke pankh dilata hain,


Ek sapna hi to hai,
   jo behte hue askon mein khushiyon ki chamak bikherta hain,


Ek sapna hi to hai,       
  jo  khaulte hue lahu ko him ki sheetalta deta hain,


Ek sapna hi to hai,
   jo insaan ko waqt ke daud mein pratham laata hain.


Fir kyun insaan sapno se dur bhagta hain? 


Fir kyun insaan sapno ko haqeeqat ke zanziron mein kaid kar deta hain? 


Fir kyun insaan sapno ki shaqti ko kamzori samajhta hain?


Fir kyun aane waale peedhi ko yeh samjhaya jaata hain ki sapne sach nahi hote?


Aakhir kyun insaan apne sapno ko dafnaye zamaane ke sachai pe  jeeta hain? 




kab jaanega insaan ki khushiyan khud ke sapno mein hoti hain naaki duusro ke haqeeqat mein !


Kab jaanega insaan ki sapne hi andheri raaston mein roshni bikherte hain !


Aakhir kab jaanega inssan ki aaj ke sapne hi kal ki sachai  hote hain ....  !

Monday, June 20, 2011

Khushiyon se guftagu




Na chand apne chandni se andheri raat ko saja raha tha, 
   na suraj sharma raha tha aasman se,  

bus sirf hum aur tum the, aur sath thi humari uljhi hui parchhaiyan. 

Na panchiya pyar ke nagme gaa rahee the, 
   na samudre kee lehre gungana rahi thee,

bus sirf hum aur tum the aur sath thi khamoshiya. 

na phul apni rang se jag ko rangeen kar rahe the,
 na titliya rangeen udaan bhar rahi thi, 

Bus sirf  hum aur tum the safed aur kale chadar ko odhe hue .  

Na paiso ka raub tha, 
     na suandarya ka ghamand,

Bus surf hum aur tum the aur humare beech the shikwe .


Kab tak rehte hum ese aamne saame , 
          sath hoke bhi meelo alag . 

Kab tak ek dusre ki aankhon mein hum dard ki parchai ke kajal ko niharte ....

kajal ko to behna hi tha,
  sholo ko to barasna hi tha,    
   sannata to dur hona hi tha, 
    hume alag to hona hi tha ... 

Chal diye hum ek dusre se alag kahi dur, 
   jahan hum dono ko shikwe na ho ,
   jahan hum dono ne sirf safed chadar odha hua ho ,
   jahan hum dono ki aankhon mein khushi ki chamak ho, 
   jahan hum dono ko hi chidiyon ke meethe nagame sunai de, 
   jahan hum dono ko doobte suraj ke lalima  mein khuda dikhe,
   jahan hum dono ko chand kee sheetal parchai mein thandak mile,.
   jahan phool rangeen ho aur titliyan rang baant rahi ho, 
jahan hum dono saath bhaleh hi na ho lekin humari rooh muskura rahi  ho,
jahan hum dono aamne saamne bhaleh hi na ho lekin humari manzil ek ho, 
jahan bhaleh hi hum ek dusre se na mile lekin khuda humari  khushiyon se guftagu karwa de ..

..........................................................................................................................................................

Monday, June 13, 2011

The Fountainhead - A must read





Ayn Rand takes you to a timeless world through the Fountain Head. Descriptive narration and apt choice of words makes the reader visualize the scene with specifics. The physical attributes of the characters are so clear to the reader that the one can actually imagine the characters. The writing is simple yet powerful.Though the book was written in 1943, it still can be easily related by today's intellect.

The plot revolves around the concept of belief -the belief of common man kind vs. that of powerful men. Men who are powerful not by virtue of wealth but by the possession of ideas. The novel hints towards a revolution much needed in our society. Ayn in a very transparent manner has written about the struggle of two men. One who is firm on his beliefs and refuses to compromise with anything under any circumstances. The other whose very existence is because of others, he lives life according to everyone and anyone’s wish. He has only one purpose in his life which is to gain respect in the eyes of others. It is through these two men that Ayn has succeeded in demonstrating the inertia faced by men with new ideas. Ideas to which mankind is not exposed to and hence are not accepted.

These two men are the central characters of the novel, however in the later part of the novel, equally strong characters are introduced. Amidst such crisis of beliefs and identity, Ayn has also managed to sprinkle a fine blend of love and friendship. Friendship between men of power who have nothing in common,but the zest to live life in their own terms. Love for which one sacrifices one’s soul as it is easier to live as a zombie than to live as a witness to the pain of ones loved ones.Just as each of the sub plots are over and the reader begins to be sure that the story has come to a dead end he is thrown surprised by the introduction of a new character who brings an interesting perceptive creating suspense in the novel.

The books leaves a feeling of satisfaction at the end, as love and belief both stand upright as clear winners. A must read for those who enjoy the combination of suspense with food for thought.
I leave you with a quotation from the book -


‎"I do not recognize anyone's right to one minute of my life.Nor to any part of my energy .Nor to any achievement of mine.No matter who makes the claim,how large their number or how great their need!" - The Fountainhead by Aryn Rand








Saturday, May 7, 2011

My Ma- My Goddess




When I was one I could barely walk and
          you held my hand with patience and carried me around
Today I am 26 and I promise to hold your hand and help you walk that extra step.

When  I was one I could barely talk  and
          yet you understood me perfectly and we spoke for hours
Today I am 26 and I promise to speak to you and understand you forever

When I was one I use to embarrass you in all public places yet
           I was your pride
Today I am 26 and I promise you that you are and shall always be my pride.

When I was one you always protected me and held me tightly
Today I am 26 and I promise you I would be there by you always


When I was one you always looked after me and could not let me go away from your sight

Today I am 26 and  am far from your sight  and I so wish I could be there with you ...

When I was one you used to knit my clothes
Today I am 26 and I buy my clothes but I miss your choice ....

When I was one you, your touch used to be the blanket of comfort 
Today I am 26 , and I would do anything to keep my head in your lap ... 


No one is as beautiful and graceful as you Ma,
No one is as caring and protecting as you Ma,
No one is as important as you Ma,
You are the best gift God ever gave me Ma.
I love you Ma.


Tuesday, May 3, 2011

The choice


A man is truly powerful ! 

If he has the power to create life 
    he also has the power to snatch it 

If he has the power to bring a smile 
   he also has the power to haunt 

if he has the power to make millions our of a cent 
   he also has the power to snatch millions and give a cent 

If he has the power to feed his family 
    he also has the power to starve his neighbour 

if he has the power to heal a wound 
    he also has the power to create another 

If he has the power to build a society 
   he also has the power to destroy another

 If he has the power to protect his country   
   he also has the power to sufficate his country 

 If he has the power to love a fellow human 
    he also has the power to imbibe hatred into an entire community 

its but upto a man to decide what he choses to do - to create or to destroy !