远征大宛

汉儒和后世学者，往往只着眼于指责汉武帝穷兵黩武，耗费了多少民力。然而，他们却看不到，刘邦和文景之治并没有解决汉民族的安全保障，这一历史任务，需要
武帝来解决。汉匈战争的实质，是农耕文明同游牧民族之间存在的被侵略与侵略的关系，是不可调和的矛盾。在这一矛盾面前，靠汉儒的舌辩，靠委屈求全、苟且偷
生是换不来汉族长久的和平与发展的。汉民族要屹立于世界民族之林，是不可能甘心于被局限在一个狭小圈子里，对西方交通为匈奴垄断，和平靠匈奴来主宰的。武
帝之前，是汉民族屈辱求和，在强大的异族面前低眉顺眼，俯仰由人的命运，如果甘于这个命运，不敢接受命运的挑战，那么下一步就将是任人宰割。
 这是我们祖先在世界面前站起来之时，所绕不过去的槛。汉武帝接受了这个挑战，尽管这个挑战是如此艰巨。因为武帝面临的，是一个统一的、蒸蒸日上趋于极
盛的草原帝国。他不是分裂了的北匈奴，不是半壁江山的东突厥，不是逃到漠北丧魂落魄的北元，更不是还要遭受草原边患的契丹、金。但汉武帝付出了比后来朝代
更轻的代价，奠定了最后的胜利。他交给昭宣的，是一个孤立衰败的对手和一个庞大、完整的周边安全体系，匈奴再也无力对汉民族的命运构成实质威胁了。然而，
促成胜利的那个神秘转折点，已然随着时光的流逝，埋没在远征大宛的迢迢征途之中，今人已无法去清晰的抚摸。唯一清楚的是，没有这个转折点，就没有昭宣之世
汉朝的重新繁荣，没有国家强大保障下人民的安康富庶，这种安康富庶比文景之治的安康富庶更令人向往，因为它有尊严。尊严，是一个民族真正的奢侈品，只有强
者才配拥有。带给汉民族尊严的汉武帝虽已撒手而去，但他曾留下一首天马歌供我们后人暇思：“太一贡兮天马下。沾赤汗兮沫流赭。 骋容与兮跇万里。
今安匹兮龙为友”。好个“今安匹兮龙为友”！这是一个具有主动、进取的精神状态的强者民族才配有的心理资格。汗血天马，向世人宣示了它的高贵，更向我们见
证了祖先的智慧与气魄。