お金を稼ぐことの正体 | 幸せや自由は本当はすでにあなたの手の中にあるという話
貝について語る話。
週末、知人に誘われ
葉山のビーチを散策していた。
出発時は雨だった。
到着する頃には晴れていた。
海風は、すでに暖かい。
おそらく地元の子どもだろうか。
砂浜で、貝殻を集めていた。
このビーチを歩いてきたのだろう
両手いっぱいに
夢中になって。
人懐こい子どもで
その中の1つを選び
大事そうに私の知人に手渡した。
小さな貝殻だった。
表面はつやつやしている。
見るからにとても美しかった。
これは美しい。
これは価値がある。
そう感じたのかもしれない。
子どもは浜辺で少し遊んでくれた
私の知人に感謝の気持ちとして
その貝を選んだのだろう。
受け取った知人は満面の笑みで
「ありがとう」と言った。
ここに、本質がある。
↓chatgptによる『映画化シリーズ』。
ところどころ、つっこみどころがあるのもご愛嬌。
稼ぐ原点
人はかつて、自然の中で生きていた。
貨幣はなく
物々交換が成立していた。
魚 ⇄ 米
野菜 ⇄ 塩
木材 ⇄ 魚
しかし不便だった。
欲しいものが一致しない。
量も合わない。
保存もできない。
そこで人類の最大の発明
貝貨（カウリーシェル）である。
貝＝お金だった時代
古代において、貝は通貨だった。
特にハナタカラガイ。
・形が揃っている
・数えやすい
・誰でも入手できる
・持ち運びに便利
だから信用された。
そして、交換の基準になった。
子宮の形に似ていることから
子宝のお守りにも使われたそうだ。
わかります。
この歴史は
現代の私たちの生活にも
名残が残っている。
買
財
貯
販
すべてに「貝」が隠れている。
価値は進化する
交換は、モノだけでは終わらない。
人はある日気づいた。
価値は、形のあるものだけではない。
まず人々は蓄えておける
持ち物の中から
人々が喜ぶ
より価値のあるものを選び
今日をより良い暮らしにするための
交換を発見していく。
陶器 ⇄ 米
皮（革） ⇄ 武器
香辛料 ⇄ 金属
鉄 ⇄ 馬
馬 ⇄ 土地
牛 ⇄ 農具
石器 ⇄ 肉
薬草 ⇄ 食料
毛皮 ⇄ 布
ガラス製品 ⇄ 香料
そして
そのモノ自体が持つ
価値以上の使い道も
発明していく。
紙 ⇄ 食料
茶 ⇄ 馬
絹 ⇄ 金属
香木 ⇄ 宝石
塩 ⇄ 奴隷
井戸掘り労働 ⇄ 穀物
建築作業 ⇄ 家畜
運搬労働 ⇄ 塩
修理作業 ⇄ 食事
そして、ここに到達する。
教育（読み書き） ⇄ 食料
医療行為 ⇄ 物資
警備 ⇄ 穀物
音楽演奏 ⇄ 食事
情報 (道案内) ⇄ 食料
紙 (中身は手紙) の配達 ⇄ 食料
裁縫 ⇄ 布
洗濯 ⇄ 食料
子守り ⇄ 食料
物々交換と
人々の感謝の度合いにより
価値はどんどん進化した。
情報 ⇄ 食料
スキル ⇄ 対価
時間 ⇄ 価値
欲しいものが一致しない
保存できない
価値の基準がバラバラ
そんな時に
共通のモノ＝貝貨
を手に入れた人々は
モノだけではない
労働・スキル・時間も
より効率的に
より広範囲で
交換していくようになったのだ。
稼ぐの正体
ここに、本質が見える。
人は昔からやっていた。
価値 ⇄ 価値
モノ ⇄ 感謝
価値が高く
人々が感謝する度合いが
大きくなればなるほど
手にできる貝殻の数が多くなる。
これが現代のお金の正体である。
私の知人は好意で
子どもと浜辺で遊んだのだが
子どもは感謝の印として
綺麗な貝殻を1つ
プレゼントしたのだ。
お金を稼ぐ
ところで
「稼」ぐ、には
「貝」は隠れているだろうか。
そとそも
「稼」という字は、
禾 ＋ 家
禾は、穀物。生産を意味する。
＋
家は、生活。蓄えを意味する。
つまりこうだ。
作る。
育てる。
蓄える。
これが「稼ぐ」の原型である。
↓日本では貝殻が貨幣として使われたのか？という問い
ここに「貝」はない。
構造はシンプル。
価値を生む（稼）
↓
価値を交換する（貝＝お金）
「稼ぐ」とは
貝殻を得ることではない。
価値を生むことそのものである。
本質は、「貝殻」のもっと手前にある。
価値を作れているか。
価値を育てているか。
価値を蓄えているか。
すべてはここから始まる。
「稼」は、価値の源泉。
「貝」は、価値の変換装置。
あなたの生み出す価値は、
貝殻いくつ分だろうか。
両手いっぱいにお金を
蓄えている人
それは両手いっぱいの人々からの
感謝の気持ちの証である。
一方で
子どもが知人に手渡した
1つの小さな貝殻
とてもきらきらしていて
美しく
世界の本質を感じた。
人の幸福は
貝殻の数で決まるのだろうか。
noteでの出会いに
感謝。
