「瞑想」で悩みは“溶ける”

瞑想について、Facebookにこんな投稿をしました。

この頃、原点回帰という感覚が強い。（こちらのnoteでも書いた→何度でも壊して、何度でも再構築する。）

この一年、徹底的に「歩く」こと、身体操作をメインで伝えてきたし、その探求の日々で、ほぼ四六時中、身体の最善、最良の操作を意識して来たと言っても過言ではありません。

街を歩いても、人がいれば、その人の歩き方や、骨の形状、気の流れなどを観察していました。

仕事だから…やっていた、というわけではなく、好きでやっています。好きでないとこんなオタク作業は続かない。ただ、そこで得た知見は、セッションやワークショップで存分に役立てている。

しかし、先月くらいから「座る時間」を、あらためて大事にするようになりました。

もちろん、瞑想や禅の時間は常にある。自宅でも、山中などの野外でも、座らない日はない。

でもせいぜい時間にして2、30分程度というのが、ここ1年ほどだったし、10分くらいだったりすることもあった。

しかし、ここ最近は毎日2〜3時間は座っている（立禅もするけど）。

と、こうやって書くと「ストイックな…」と思われそうだけど、何度も言うが「好きでやってる」のだし、「1 　瞑想は、がんばるものじゃない」と書いた通り、何も苦行をしているわけではない。

そして「2　 瞑想は、眠いものではない」あるけど、本当の瞑想は眠くもならないのです。

身体操作が深まるに連れ、「座り方」が、よりわかってきました。

疲れないし、眠くならない座り方、というのがあって、その状態だと「ただ座る」ことが容易になるのです。

3 　瞑想は、何かを得るものではない

とあるので、目的はありません。何か「得る」ためにやるのではない。

しかし、結果として何か有意義なものを「得る」のは間違いない。瞑想には、目的はないけれど、有り余るほどの「副産物」があるのは事実です。

それは「健康」だったり、「気分の晴れやかさ」だったり、「穏やかな気持ち」だったり、または「エネルギー的拡張」や「霊的直感」など、色々とあるのだけど、今日のテーマ。

「悩み」や「問題」

という現実の滞りに対して変化が起きる、というのも大きな副産物だと思う。

勘違いしないでほしい。ただ座っているだけなのだ。現実には、なんの問題も解決していない。

例えば、お金がなくて不安という悩みは、座っていてもお金は入らないので解決されない。

慢性病で苦しいという悩みも、座っていて治ることはないし、夫婦関係で悩んでいたり、嫌な人間関係とか、仕事で板挟みとか、そんな悩みが世界には溢れているけど、もちろん座っていて解決はしない。

実際、問題解決のためには、現実的な「行動」でしか解決は起きない。

しかし、そもそも「悩み」とはなにか？

何か「解決行動」があるのなら、とっくにやっていたはず。

解決のための行動が残っているのなら「トラブル」と呼んでもいい。しかし、そのトラブル解決のための行動の糸口がなく、その終点が見えない不安が、人の「悩み」に発展する。

慢性病にしろ、パートナーとの関係性、仕事、悩みって、解消や解決の出口が見えないから苦しい。

しかし、瞑想という名の「観察」によって、悩みが悩みでなくなるのだ。

何も現状は変わらない。現実は変わっていない。

しかし、不安による苦しみがなくなれば、それは「悩み」とは呼べない。

悩みが悩みでなくなる。それをあえて「溶ける」と表現したい。

悩みは「頭の中」にあります。でも、心と体と、頭は繋がっています。

誰だって、不安がある時に、ついつい呼吸が浅くなったり、肩に力が入ったりしたことはあるはずです。

言いたいことが言えないと、喉のあたりにつまりを感じたり、行きたくないのに行かなければならない時に、腰が痛くなったり、腹痛を起こしたり…。

精神的な状態が、まんま体に反応しています。

そして心の状態。モヤモヤ、ざわざわ、むかむか、わさわさ、しくしく…。色んな気分が「波」のように寄せては引いて、身体の反応と連動しています。

実はこれらの症状は、あなたに「感じてもらいたがっている」のです。

これはあなたの抱えたストレスなどを、心と身体が「表現」しているのです。

頭は我々が普段使う「言葉」があり、頭の世界は言葉でなんでも表現しますが、身体と心は、そのような表現手段を持っていません。だから「感覚」として表現しているのです。

でも表現にはかわりません。考えてみてください。あなたが一生懸命「つらいんです」「痛いんです」「苦しいんです」と、親に訴えても、

「無視」

されたら？ され続けたら？

悲しいですよね？ あなたの心と身体は、あなたにガン無視されて、いつも傷ついているかもしれません。

ちゃんと、丁寧に聞いてあげてください。その反応に「気づいて」あげてください。

そして「見守って」ください。

この「観察」「気づき」「見守る」視点が、あなたの悩みを溶かします。

頭の中に悩みありますが、心と体でそれを発散しています。これを観察するのです。

何も判断せずに、ただただ見守るのです。

この時のあなたの意識レベルは「愛」の周波数に近いのです。

なぜなら本当の愛は「見守る」ことだからです。

子育てと一緒です。なんでも親がやってあげることは愛ではありませんよね？ 寄り添いながら、自立のために子ども自身にやらせる。失敗もさせてあげながら、少し離れて見守る。

これを“自分自身”にやってほしいのです。

瞑想とは「観察」による「自分への気づき」。

そして自分の身体、心を、徹底的に、手出しせず、見守るのです。

観察を続け見守っていくと、例えば呼吸の苦しさは、だんだんと変化してきます。軽くなり、穏やかになります。

無理に穏やかにしようとか、意図的な腹式呼吸なんてしないでいいのです。ただ、見守っていると、筋肉の緊張がほぐれ、肩のこわばりも楽になります。

胸の辺りのざわつきも、最初はビリビリと尖っていた感覚が、だんだんと変化し、刺激が変わっていきます。

ピリピリ→ひりひり→しくしく→またちょっとピリリっ→やがてしとしと→しーん…。

すると、不安、つまり、頭の中の「悩み」が、だいぶ形を変えていることに気づきます。

現状は変化していないのに、現実がまるで違ったものに見えてきます。

悩んでいたことが、どうでもいいと思えるかもしれませんし、時間の経過に委ね、抵抗をやめて素直に降参できるかもしれません。

案外、今までなら思いつきもしなかったアイディアが出たりもします。視野が広がるので、全体が見えるようになるのです。

何が起こるかはわかりませんが、僕は瞑想による「副産物」で、色んな悩みを“悩みと認識しない”ようになって、随分と楽に生きれるようになりました。

そして「ただ、今やるべきことをやる」ということに意識を向ける。

どうにもならない先のことを考えるより「今を楽しむ」ことをやっています。

僕に限ったことではなく、目的を持ったマインドフルネスや、スピリチュアル系のイメージ瞑想ではなく、坐禅のように「目的を持たずただ座る」タイプの瞑想をしている方なら、誰しも経験があります。

「観察」と「見守り」は、伝統的な瞑想法でも扱われている手法ですが（そのへんは学びました）、もう少し噛み砕いて、多少のアナウンスや説明をつけつつ、現代風にアレンジが可能です。

悩みが“消える”瞑想法。

そんな瞑想の講座をやります。講座といっても実践的な瞑想会です。

初心者でも問題ありません。瞑想時間は、5分。10分。20分と、徐々に時間を増やしますが、初心者でも問題ないようなコツや、注意点、座り方などレクチャーします。

解決できない悩みを抱えて、お困りの方はもちろん、漠然とした不安感や、無力感や欠如感のある方。

瞑想というアプローチによって、あなたの悩みは、“溶かし”ていくことが可能です。

悩みが消える瞑想法　詳細、お申し込みは下記から。
＊注　 東京と大阪のお申し込みの間違いにご注意ください。

日程　随時更新

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東京　2月21日（土 14時〜 → 詳細・お申し込み

大阪　2月23日（月・祭）14時〜 → 詳細・お申し込み

本気で、人生に取り組みたい方、お待ちしております。一生ものの瞑想法です。

余談ですが、4 　瞑想に「やり方」や「方法論」はない、について。

僕が普段行っている個人的な瞑想は、やり方や方法を超えた、深い探求の世界です。

とはいえ、僕だって最初は「やり方・方法」から着手していますからね。

今回は「見守る」ことで、“悩みが溶ける”という体験を共有し、ご自身でも、人生の悩みに対して、瞑想というアプリーチがあるということを、知っていただくことが目的です。

そこでさらに、もしも瞑想を本気で取り組んでいくことで、「方法論」を超えていくことが起こる、ということです。