翻訳語としての宗教に、もやもやする

明治以降、日本人の頭の中は西欧化して私の頭も西欧化している。べつに悪いことではなく、生きやすければそれでいい。いつまでも江戸時代のままでは、グローバルスタンダードの世界では生きるのに不自由だろう。ただ生きづらいときには、江戸時代的思考に戻したほうが生きやすいかも。

宗教という言葉は翻訳語。西洋の「religion」が明治時代に「宗教」と訳された。「宗教」とはもとは仏教語として「各宗派の教え」。「religion」は宗法　宗旨　法教と訳されながらも紆余曲折があって「宗教」と訳された。（翻訳語あるある）

ここからは私のクセのある意見かもしれないが、「宗教」とは「religion」の翻訳語だから、一神教のニュアンスが強い。日本人のもつ「宗教」のイメージは、一神教で、洗礼を受けたり、教会に行かなければならないもの。（頭の中が西欧化した）日本人自身が思い込んでいる。

「あなたの信じる宗教は？」と聞かれると、（勝手に）あなたの信じる一神教は？と聞かれたと勘違いする。

「自分は宗教を信じてない無神論者」などと、自虐しがち。もしくは、本気で思っている。

多くの日本人の宗教は、神仏習合と先祖崇拝の合体したものだろう（たぶん）。江戸時代までは神道と仏教は合体していた。明治になって分離させられたが、いまでも、困ったときは、神さまと仏さまにお願いする。（すくなくとも私の頭の中では、今も神仏習合している）それにお盆にお墓参りするって、本来の仏教ではないはずだが、先祖崇拝と仏教も合体している。

さすがに、日本人の宗教観はカオスすぎるだろ。

もし外国人に、あなたの「religion」を聞かれたら、仏教（Buddhism）と答えるの正解だろう。「無神論者」と答えたらトラブルの元。

仏教といっても、神仏習合と先祖崇拝の合体したものを「信仰」しているのだが。日本人は、諸外国にまけないほどに、あふれるほど「信仰心」がある。あふれすぎて年末は、キリスト教と仏教と神道をはしごしているほどだ。節操がないともいえるが、「信仰心」があふれているともいえる。

調べたら神社の数は、宗教法人として登録されているものだけで約8万社。これはコンビニの店舗数（約5万5千店）の約1.5倍。登録されていない小さな祠（ほこら）や路傍の石神なども含めると、実際には20万社以上あるとも。1000年以上続いている神社もザラにあるし、神社の他にお寺もあるから、日本人の信仰心はあふれている。無宗教なんてとんでもないだろう。

結局、「宗教」＝「religion」の翻訳語なので、あつかいにくい。あふれるほどの信仰心はあるのだが、仏教徒とは答えにくい。

ああ、翻訳語としての宗教にもやもやする。

ちなみに、AIに「religion」を質問したら
「religion」という概念は、16〜18世紀の西洋（キリスト教世界）で形成された近代的な発明であり、キリスト教の特徴を“普遍的な宗教のモデル”として抽象化したもの。 そのため、非西洋の信仰体系を説明するにはしばしば不適切で、誤解を生む。現代の宗教学では、宗教の定義は多様で、統一的な定義は存在しない

結局「religion」が、もやもやの犯人だったのかも。

何のことはない、宗教観はカオスでいい。