明け方の対決！松前町の鉢合わせ２ （他地区の神輿の写真も少しだけ）
午前6時前、東の空がすこーし明るくなりましたが、まだほぼ夜。
愛媛県伊予郡松前町西古泉の玉生八幡大神社の境内です。
前日の夫婦橋での鉢合わせの時、「玉生神社では毎回横倒しにする」と聞いてました。
本村大神輿と新立大神輿の鉢合わせは、太い太い担ぎ棒をクロスさせ、左右から押し合いし①下に落とす ②クロスのまま横倒しにする——というパターンがあることが分かりました。
横倒しの方が迫力あるし、危ない。
が、境内にはまだ緊迫した様子はなく、神輿を載せて巡行する台車のうえで子どもたちがくつろぎ中。
午前6時、少しずつ明けていく中、神職9人での神事。おごそかな雰囲気。
午前6時20分すぎ、本殿横に置かれていた神輿を拝殿前へ移動。
まず本村神輿から…と思ったら、新立の担ぎ手が邪魔をします。
祭りを終わらせないため、だと思われます。
この押し合いが激しい。
早朝から怒号が飛びます。
拝殿入り口付近まで押し合いが続きます。
本村がようやく拝殿前に出たのが約10分後。
新立も追うように拝殿から出ていきます。
さっそく一発目の鉢合わせ。
担ぎ棒をクロスさせます。
「まだ行ける」「ヨイヨイ！ヨイヨイ！」
深くクロスさせるのには力も要るし、この後の展開がよりデンジャラスに。
クロスした状態の両神輿を、両陣営の担ぎ手が左右に揺らします。
ドス～ン！
担ぎ手たちはどちらに倒すか分かってるようですが、観客は「こっちか？」「下がれ～」とスリル満点。
倒れた後、担ぎ棒が4本絡み合った状態で、各神輿をさらに揺らします。
これによって、相手の担ぎ棒を折ろうとしている。
絡み合った神輿を元に戻すのも大変。
ロープで後ろに引っ張ります。
この時は相手を壊すのではなく、次の鉢合わせに備えてノーサイドで協力し合ってました。
タイミングを合わせる時の掛け声を前回「ぉちーのせっ！」と書きましたが、神輿関係の人に改めて聞いてみると正式には
「おちーの、さんよど」
と言ってるそうです。
意味はもちろん「いち、に、のさん、よん」です。
分かったうえでよーく聞いていると、古老らしき人が「さんょど！」と言ってるのが聞こえました。
どんどん明るくなっていく中、クロスさせ揺らして倒し、揺らして離れる。
これを何度も繰り返します。
両神輿が「怖いんか？」「まだ行けるぞ」と煽り合いながらクロスを深くします。
またドス～ン！
次の鉢合わせでは、新立に乗っていた指揮者さん（見えにくいですが写真左）がライター㋶のすぐ横に降ってきて、ちょっとビビりました。
4～5回鉢合わせた後、クロスした状態で休憩。
松前町の鉢合わせの面白いところです。
拝殿バックなのでカッコイイ。
子どもたちが記念撮影。
前日とこの日、鉢合わせを見ただけで偉そうには言えませんが、松前町の秋祭りは鉢合わせも獅子舞も独自性が強い。
でも子どもたちはそうと知らずに育つんでしょうね。これぞ地域性。
両神輿の担ぎ手が集合して記念撮影もありました。
やはり昔と違って、神社に来る人も減ってて、殺伐とした感じはなくなってきてる、と聞きました。
残念がる人もいましたが、平和な祭りを目指してきた人たちの努力の賜物でもあるようです。
初めての㋶からすると、これぐらいのバランスが見てて楽しい。
30分弱の休憩後、またドス～ン！！！
荒っぽい祭りに戻ります。
両神輿合わせれば優に1トンは超えそうなのに、壊れないのが不思議な勢いです。
ラストは限界までクロスを深く、高く。
「もっと行けよ！」「まだまだ」
両神輿が力を合わせます。
あまりに高く噛み合わさったので、観客も担ぎ手も「おぉ～！」「これはスゴイな」と見上げてました。
軽く揺らすだけでドド～ン！と倒れました。
鉢合わせの後はモチ＆お菓子撒き。両神輿の担ぎ手が混じって本殿から投げました。
観客たちは大喜びでした。
神社から出る両神輿。これで宮出しは終了です。
以上、2025年10月15日の松前町秋祭り、玉生八幡大神社の宮出しでした。
14日の鉢合わせや、町内の獅子舞についてはこちら。
15日に獅子舞を見て回った時に遭遇した神輿。
写真だけ掲載しておきます。
恵久美地区の神輿
徳丸地区の神輿
神崎地区の神輿
このノートでは#ヒキダシに関わる人たちを紹介したり、コラムなどを掲載していきます。今回は番外編です。㋶
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