祭がはじまる【行こ行こ#11】大阪万博2025

「万博って、なんで嫌われているんだろう？」

そんな疑問が頭に浮かんだのは、サウナのテレビを見つめていた、ある日のこと。

「意味不明」「税金の無駄」「前時代的」

訳知り顔のキャスターや文化人のお歴々が、眉間にたっぷり皺を寄せて如何にも深刻そうに語っている。

天邪鬼な僕は、何をしたか。

そう、すぐさま入場券を買ったのである。

行き当たりばったりの性格ゆえ、僕は今。
北新地（大阪）の串揚げ屋で一杯呑みながら明日の万博の下調べをしている。
キッカケなんてそんなもんだよね。
天邪鬼万々歳だ！

万国博覧会

万博――正式には「国際博覧会」。

AI筆者が要約するならば、
「人類の文明の良いとこ集めた見せびらかしフェスティバルで、未来のイイ感じのもの持ち寄らない？」である。

いいじゃないか！

大好きだよ、そういうの。
博物館も美術館も海外旅行も文明も科学も大好きだ！
私が行かない理由は無い。
「これって僕のために来た？JAPANに」
と勘違いしても差し支えないコンセプトだ。

万博のWikipediaを隅から隅まで熟読して、串カツが揚がるのを待とう。

チョンマゲ結って万博へ

万国博覧会。そのはじまりは、19世紀のロンドンにまでさかのぼる。

1851年、ロンドンのハイドパークに建てられた水晶宮（クリスタル・パレス）で、世界初の万博が開催された。
産業革命の最中、各国が最新技術と芸術を競い合い、まさに“世界のショーケース”だった。

この流れに、日本が初めて参加したのは1867年、パリ万博。
江戸幕府が「日本」という名で出展している。
時代は幕末、まだ役人はチョンマゲ結ってるだろうね、きっと。
その展示内容は、刀剣、漆器、浮世絵、そして人力車。日本の存在は、西洋社会に強烈なインパクトを与えたという。

熱いぞ！ジャポニズム！
それをキッカケに印象派に影響を与えた事、文化の狂おしい程美しい融合を知っているぞ！
それでこそWikipediaを読んで涙ぐめるというものだ。（酔いが回ってきた）

エッフェル塔の少女

万博で思い出すのはなんと言っても「ふしぎの海のナディア」だろう。
アバンタイトルを誦じられる位にはナディアが好きな私にとって、万博は夢の象徴だ。


主人公ナディアと、発明家の少年ジャンが出会うきっかけとなったのも、1889年のパリ万博。
そう、あのエッフェル塔が作られた万博だ。

いまやパリのシンボルとなったこの鉄塔も、当時は「景観を台無しにする醜悪な建造物」とフランス市民から激しく非難されたという。
だが100年以上たった今、それを否定する声はもうないだろう。

いつの間にか、眉を顰めた人が“最初からいなかったかのよう”にパリと言えばエッフェル塔である。

前夜祭

伊丹空港に到着したのは、今日のお昼のことだった。そこから宿に荷物を置き、軽くサウナを浴びたあと、私はある場所へ向かった。

電車を乗り継いだ辿り着いたのは…

太陽の塔だ！

いやー、うっかりサウナで整ったせいで、16:30の最終入園時間に間に合わない失態を演じたが、万博会場へ到着した。

EXPO70の。

さて、この馬鹿馬鹿しいネタの為に来たのではない。実際の万博会場（過去の）に行った時の高揚感を追体験しようと思ったのだ。

2021年。生まれて初めて、大阪に行った時のこと。
太陽の塔の内部に入る機会に恵まれた。（友人に感謝だ）

「生命の讃歌」という曲が流れ、岡本太郎が作り上げた壮大な生命の樹を目の当たりにした時。
私の目からは拭っても拭っても涙が出てきた。
芸術の力はこうも私の心を震えさせるのか！と。

美しい。全くもって美しい。

これひとつ取っても万国博覧会に来る理由があるというものだ。
では、当時は太陽の塔は、誰にでもすんなり受け入れられたのだろうか？

当時の資料を調べてみると…。
「意味がわからない」
「なぜこのような奇妙な造形が万博のシンボルなのか理解できない」「不気味」「不快」

更には 「万博の未来イメージにそぐわない」
(大阪万博のテーマは「人類の進歩と調和」だった)「未来的ではない」「時代錯誤」との批判も。

丹下健三の大屋根をぶち抜いている事もあり、「建築的に浮いている」「周囲の未来的なパビリオンと調和していない」「設計の意図が不明確」

などと言った声も多く聞かれたという。

はあぁ？！

どの口が言うのか？
実際に見ればこんなに素晴らしいことは自明なはずである。

「70年の万博は良かった」「素晴らしかった」「非の打ち所がない」って、件のワイドショーで言ってたぞ！

つまり「万博批判」が巻き起こるのは100年前からの通常営業なのだ！（とはいえ見ていて悲しい）

今の価値で過去や未来を測るな

これは私が常々言っている事である。
「今の価値で過去や未来を測ってしまったら」
僕らの“今”は誰かに否定されてしまうのだ。

今を一生懸命作れば良いじゃないか。
明日の万博を楽しみにすれば良いじゃないか。
汁かけご飯も頼めば良いじゃないか。
木造リングの再利用方法は終わった後に、みんなで知恵を出し合えば良いじゃないか。

僕は他人の揚げ足を取ってせしめた金で、今晩の飲み代を払いたくないもん。
真っ当に働いて頂いたお金で、もう三件も梯子している。それが唯一胸を張れる事である。

(旅好きの友人が勧めてくれた店を「1日で全部行ったらビックリするだろうな」という浅はかな発想で、もう6杯目のハイボールを流し込んでいる)

話を戻そう。

私は明日、万博へ行く。
幾つかの〆切を先延べし、方々へ“さも都内に居るが如き”メールを送信して、此処（大阪）に居る。

大食漢の私でも、流石に四軒目で7杯目の生ビールは少々ヤリ過ぎ感が否めない。
半分空いたジョッキを見つめ、このnoteの締めくくりを考えている。

行ってもいない万博の記事を書くなんて、どうかしてる。

ーーそれでも、書いておきたい。この気持ちを。
私は行ってみたい。何処かで誰かが批判しても。

肉の眼で、今の“万博”を見てみたい。


酔いが回り過ぎて、パビリオンについてたいして調べられなかったが、明日はきっと楽しい日になる。
そうに決まっている。
決まっているから書いちゃおう。

そんな感じです。

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記事：まるのすけ

追伸：食べたもの博覧会

友人に聞いた大阪の美味いものとか記録のために書いとこう。安くて旨くて安くて旨い。

実に旨い。出汁の本場。
上州の山奥まで「食い倒れの街」と噂が轟く理由がわかる。

友人にこの写真を送ったらキッチリ引いてました。
「胃袋が無限」の称号を得ました。

おやすみなさい