亀山人家妖②~喜三二が手柄岡持で平沢常富でもある化け物話
秋田久保田藩の江戸留守居役である平沢常富(1735~1813)は、朋誠堂喜三二などの名前で戯作をつくっていた。狂歌をつくるときは手柄岡持の名前をつかっている。
黄表紙「亀山人家妖」は、朋誠堂喜三二作、北尾重政(1739~1820)画、天明七年1787年、蔦屋重三郎(1750~1797)刊。
三巻三冊の現代語訳を三回にわけて紹介する二回目。
中巻
七

ここに手柄岡持というものあり。狂歌をつくっており、同じ狂歌の仲間に、渋染のびくあみと、真栗のさおふと(竿太)、泥川のつれんどなど集まり、人の行かないところにこそ何かあるだろうと、おいてけ堀へ釣りに行ってみようと言いける。
びくあみ「おいてけ堀は、『置いてけ置いてけ』と声がするというが、そんなことを恐がるのは、きついたわけなことさ」
手柄岡持「お化けが出たら生け捕ればよかろう」
つれんど「はて、もし『置いてけ』と言われたら置いてくるだけのことさ。たかが知れたものだ」
手柄岡持は、朋誠堂喜三二が狂歌をつくるときのペンネーム。江戸にはたくさんの狂歌グループがあった。
八

四人の者は、おいてけ堀で釣りをすると、おびただしく釣り上げ、喜んでいると、向こうの藪から、
「置いてけ置いてけ、その手柄岡持を置いてけ」
と言うので、みなみな恐れをなす。
手柄岡持は、食べ物を入れる「岡持」のことだろうと、釣り上げたフナを置いて逃げようとすると、連れの三人は、
「手柄岡持を置いてけと言うのだから、おまえのことだろう」
と、手柄岡持を、あたりの大木に帯で結びつけ、釣り竿と魚を持って、三人とも逃げて帰る。
手柄岡持「おれのこととは違う違う。おれもいっしょに逃げたい。悪い名をつけたものだ。
きさまたちは、あんまり虫がよすぎる。
これさ、うしろまで手がとどかねえ」
びくあみ「あい、おいてまいります」
さおふと「つれんど、早く来たまえ。ほっといて逃げた逃げた」
つれんど「おれは、先に逃げるぞ」
九

かくてむこうの藪、ざわざわとして、出てきたのは、化け物か池の主かと見れば、吉原で有名な松葉屋ならぬ升葉屋の留山、島浦二人が現れて笑う。
留山「ぬしがあんまりまじめに釣りをしておいでなんすから、ちょっとおどかしたのでおすよ。島浦さん、早くといておあげなんし」
島浦「おや、帯がかなりきつくしばっていいすよ」
やり手お松「今日は、おいらんの外出のお供の帰りでござります」
若い者まさ介「これは、すきなり様、どうでござります」
手柄岡持「あんまりぬしぬしと言うまい。池の主が出てきたらえらいこっちゃ」
朋誠堂喜三二こと本名平沢常富は、多くの名前を持ち、使い分けていた。喜三二(手柄岡持)は俳句もつくっており、俳句をつくるときのペンネームが月成といった。その名前をくずして「すきなり」という名前を登場させたのだろう。作中では、手柄岡持は、吉原では「すきなり」という名で呼ばれていたことになる。まあ、後半では、これが「すけなり」に変わったりする。
十

それより岡持は、留山と連れだって升葉屋へやって来て、むしょうに洒落る。
手柄岡持「友だちのバカやろうどもが、おれをおいてきぼりにしおったが、おかげで女郎屋へ来て、おれがしあわせになった」
留山はおいてけ堀にて、岡持らをおおきに肝をつぶさせ、ちと気の毒なので、これをうめあわせようと、むしょうにお世辞を言って気分よくさせる。
升人、おいてけ堀のことを聞きて、おかしがり、話を聞きに来る。
升花「すきなりさん、どうなんした」
江戸の高級女郎屋松葉屋をまねた升葉屋だが、本物の松葉屋には、「升」ではなく、瀬川をはじめ、「松」を使った松人、松花、川岸、松が枝、松風、染川などの女郎の名が「吉原細見」に見える。
十一

岡持は、留山のお世辞にうつつをぬかし、
「心あれば顔中西施を出す」(古代中国の美女西施を愛しすぎ、呉王夫差は国を滅ぼしてしまった。これより美女や遊女を傾国、傾城というようになった、とか)
という古語のごとく、留山の姿が、吉原はおろか、昔から今にいたるまで、唐(中国)にも大和(日本)にもこんな女はいないだろうと思え、ほかの女郎は、けしからぬ姿に見える。
島浦は、口大きく見える。
浜岸は、目鼻口顔があまって見える。
瀬沢は、小さく見える。
升花は、顔まんまるに見える。
升が枝は、あごがないように見える。
留川は、あごが長く見える。
升人は、大きく見える。
十二

岡持は、いよいよ心迷い、おのれの男ぶりのよさから、留山にほれられていると思い、鏡に向かって見れば、大通の美男と見えるので、いよいようぬぼれる。
手柄岡持「鏡を見たら、留山のお世辞でないことがわかった。さてさて、おれの家の鏡では、とんだ悪く見えるけどなあ」
升風は、顔がふくれ、眉毛はうすく見える。
最終回につづく、
手柄岡持こと朋誠堂喜三二は、蔦屋重三郎が発行している、吉原のガイドブック「吉原細見」の序文を書いている。そこに記される松葉屋の実際の女郎たちを升葉屋の女郎として本文に登場させている。
ただし、本当のことを書いたら困ってしまうので、実際とは違うように描き、読者や女郎本人が笑って見られるようにしていたのだろう。たとえば、小柄な女郎を大女に描いたりしたのではないだろうか。ちなみに、ここに出てくる瀬川は五代目で、ドラマ「べらぼう」に出てきた花の井のことらしい。
妖怪の話が、いつの間にか吉原の女郎の話になって、さて、最終回はどうなるか。
