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伊邪那岐と伊邪那美──日本最初の夫婦神はなぜ別れることになったのか

伊邪那岐伊邪那美は、国と神々を生んだ夫婦神だ。
しかし火の神を生んだ死をきっかけに、二柱は黄泉国で再会し、戻れない別れを迎える。

伊邪那岐と伊邪那美は、日本神話の中で国土と多くの神々を生んだ夫婦神として語られる。
前回の国生みでは、二柱が島々を生み、日本列島のもとになる国々を形づくった。

しかし、国を生んだあと、二柱の役割はさらに広がっていく。
海、風、木、山、火など、自然や暮らしに関わる神々を生む神産みへ進んだ。
ここから物語は、国土の誕生から世界の働きの誕生へ移る。

その途中で、伊邪那美は火の神を生んで命を落とす。
伊邪那岐は妻を取り戻そうとして黄泉国へ向かう。
しかし、そこで見たものによって、二柱の関係は元に戻れなくなる。
この別れのあとに行われるが、天照大御神たちの誕生へつながっていく。

神々を生んだ夫婦神に何が起きたか

伊邪那岐と伊邪那美は、国生みのあとも神々を生み続けた。
海、風、木、山、野、船、食物など、暮らしに関わる存在が神として語られる。
この流れは神産みと呼ばれる。
国土の誕生から、そこに働く力の誕生へ話を広げる場面だった。

神生み

神社本庁も、伊邪那岐命と伊邪那美命を、日本の国や神々を生んだ神として説明している。
二柱は、土地を生む神であると同時に、自然や生活に関わる神々を生む存在でもあった。

だが、伊邪那美は火の神を生んだことで体を焼かれ、命を落とす。
神々を生む力は、同時に死を呼び込む力にもなった。
ここで伊邪那岐は妻を失う。
夫婦神の物語は、国をつくる話から、死者を取り戻そうとする話へ変わった。

黄泉国で伊邪那岐は何を見たか

伊邪那岐は、死んだ伊邪那美を連れ戻すために黄泉国へ向かった。
黄泉国は、死者のいる場所として語られる。
伊邪那美はすでに、黄泉国の食べ物を口にしていた。
そのため、伊邪那岐が願っても、簡単に元の世界へ戻れない存在になっていた。

伊邪那美は、黄泉国の神に相談するあいだ、自分の姿を見ないように伊邪那岐へ告げる。
しかし伊邪那岐は待ちきれず、火をともして姿を見てしまう。

そこで見たのは、かつて国を共に生んだ妻の姿ではなかった。
死と穢れを帯びた伊邪那美の姿だった。
國學院大學の『古事記』解説でも、伊耶那岐神が黄泉国で約束を破り、伊耶那美神の姿を見たため追われる流れが整理されている。

黄泉の国

黄泉比良坂で夫婦はなぜ別れたか

姿を見られた伊邪那美は怒り、伊邪那岐を追わせた。
伊邪那岐は逃げながら、この世と黄泉国の境目にあたる黄泉比良坂へ向かう。
この坂は、死者の世界と生者の世界を分ける場所として語られる。

伊邪那岐は大きな岩で坂をふさぎ、伊邪那美と向かい合った。
そこで伊邪那美は、人を死なせる側になると告げる。
一方の伊邪那岐は、産屋を建てて命を生む側になると返す。

黄泉比良坂

この別れは、夫婦の不仲だけを描いた場面ではない。
が分かれる、神話上の大きな境目だった。
國學院大學の解説でも、黄泉比良坂を塞いだあと、死と誕生の数をめぐるやり取りが語られると整理されている。

禊が次の神々を生んだ理由

黄泉国から戻った伊邪那岐は、死の穢れを落とすために水辺でを行った。
禊とは、穢れを水で洗い流し、心身を清める行為を指す。
神社本庁は、黄泉国から戻った伊邪那岐命が海水で禊祓を行った神話を、禊の起源として説明している。

この禊の中で、多くの神々が生まれた。
さらに、左目から天照大御神、右目から月読命、鼻から須佐之男命が生まれる。
この三柱は、三貴子と呼ばれる重要な神々だった。

つまり、伊邪那岐と伊邪那美の別れは終わりではない。
死の国から戻ったあとの清めによって、次の神々が生まれる転換点だった。
國學院大學の解説でも、禊によって天照大御神・月読命・建速須佐之男命が生まれたことが示されている。
三貴子の誕生によって、日本神話は次の段階へ進んでいく。

別れが神話を次へ進めた

伊邪那岐と伊邪那美の別れは、ただの悲しい結末ではない。
黄泉比良坂で岩を挟んで向かい合うことで、二柱は同じ世界に戻れない存在になった。

そこから、生と死の役割が分かれる。
そして伊邪那岐は、黄泉国の穢れを落とすために清めへ進む。
によって新たな神々が生まれたことで、日本神話は夫婦神の物語から、天照大御神たちの物語へ移っていった。

生と死を分けた夫婦神の物語

伊邪那岐と伊邪那美は、国を生み、神々を生んだ夫婦神だった。
しかし神産みの果てに伊邪那美が命を落としたことで、二柱の物語は死の国へ向かう。

黄泉国での再会は、妻を取り戻す話では終わらなかった。
伊邪那岐が見てしまった姿、黄泉比良坂での別れ、そして禊による清めが重なる。
その流れの中で、日本神話は生と死を分ける形を手に入れた。

伊邪那岐と伊邪那美の別れは、終わりではなかった。
次の神々が生まれるための始まりだった。

前回:神道と神棚──家庭で神を祀る習慣の起源

次回:国生み神話──天沼矛で海をかき混ぜ、島々が生まれた物語

ひとつ上のまとめ:神話の痕跡

全体の入口:自己紹介|シリーズ入口

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