孫子 - 九地篇(六)
1.原文
六 將軍之事、靜以幽、正以治。能愚士卒之耳目、使之無知。易其事、革其謀、使人無識。易其居、迂其途、使人不得慮。帥與之期、如登高而去其梯、帥與之深入諸侯之地、而發其機、焚舟破釜、若驅羣羊、驅而往、驅而來、莫知所之。聚三軍之衆、投之於險、此謂將軍之事也。九地之變、屈伸之利、人情之理、不可不察。
2.訓読文
六 將軍之事$${\scriptsize^{ハ}}$$、靜$${\scriptsize^{カニシテ}}$$以$${\scriptsize^{テ}}$$幽$${\scriptsize^{ク}}$$、正$${\scriptsize^{ニシテ}}$$以$${\scriptsize^{テ}}$$治$${\scriptsize^{マル}}$$。能$${\scriptsize^{ク}}$$愚$${\scriptsize^{ニシ}\scriptsize_{二}}$$士卒之耳目$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、使$${\scriptsize^{ム}\scriptsize_{二}}$$之$${\scriptsize^{ヲシテ}}$$無$${\scriptsize^{カラ}\scriptsize_{一レ}}$$知$${\scriptsize^{ルコト}}$$。易$${\scriptsize^{エ}\scriptsize_{二}}$$其$${\scriptsize^{ノ}}$$事$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、革$${\scriptsize^{メ}\scriptsize_{二}}$$其$${\scriptsize^{ノ}}$$謀$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、使$${\scriptsize^{ム}\scriptsize_{二}}$$人$${\scriptsize^{ヲシテ}}$$無$${\scriptsize^{カラ}\scriptsize_{一レ}}$$識$${\scriptsize^{ルコト}}$$。易$${\scriptsize^{エ}\scriptsize_{二}}$$其$${\scriptsize^{ノ}}$$居$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、迂$${\scriptsize^{ニシテ}\scriptsize_{二}}$$其$${\scriptsize^{ノ}}$$途$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、使$${\scriptsize^{ム}\scriptsize_{二}}$$人$${\scriptsize^{ヲシテ}}$$不$${\scriptsize^{ラ}\scriptsize_{レ}}$$得$${\scriptsize_{一レ}}$$慮$${\scriptsize^{ルコト}}$$。帥$${\scriptsize^{イテ}}$$與$${\scriptsize_{レ}}$$之期$${\scriptsize^{スレバ}}$$、如$${\scriptsize^{ク}\scriptsize_{三}}$$登$${\scriptsize^{リテ}\scriptsize_{レ}}$$高$${\scriptsize^{キニ}}$$而去$${\scriptsize^{ルガ}\scriptsize_{二}}$$其$${\scriptsize^{ノ}}$$梯$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、帥$${\scriptsize^{イテ}}$$與$${\scriptsize_{レ}}$$之深$${\scriptsize^{ク}}$$入$${\scriptsize^{リテ}\scriptsize_{二}}$$諸侯之地$${\scriptsize^{ニ}\scriptsize_{一}}$$、而發$${\scriptsize^{スレバ}\scriptsize_{二}}$$其$${\scriptsize^{ノ}}$$機$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、焚$${\scriptsize^{キ}\scriptsize_{レ}}$$舟$${\scriptsize^{ヲ}}$$破$${\scriptsize^{リ}\scriptsize_{レ}}$$釜$${\scriptsize^{ヲ}}$$、若$${\scriptsize^{シ}\scriptsize_{レ}}$$驅$${\scriptsize^{ルガ}\scriptsize_{二}}$$羣羊$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、驅$${\scriptsize^{ラレテ}}$$而往$${\scriptsize^{キ}}$$、驅$${\scriptsize^{ラレテ}}$$而來$${\scriptsize^{タルモ}}$$、莫$${\scriptsize^{シ}\scriptsize_{レ}}$$知$${\scriptsize^{ル}\scriptsize_{レ}}$$所$${\scriptsize_{レ}}$$之$${\scriptsize^{ク}}$$。聚$${\scriptsize^{メテ}\scriptsize_{二}}$$三軍之衆$${\scriptsize^{ヲ}\scriptsize_{一}}$$、投$${\scriptsize^{ズレバ}\scriptsize_{二}}$$之$${\scriptsize^{ヲ}}$$於險$${\scriptsize^{ニ}\scriptsize_{一}}$$、此$${\scriptsize^{レ}}$$謂$${\scriptsize^{ウ}\scriptsize_{二}}$$將軍之事$${\scriptsize^{ト}\scriptsize_{一}}$$也。九地之變、屈伸之利、人情之理$${\scriptsize^{ハ}}$$、不$${\scriptsize^{ルナリ}\scriptsize_{レ}}$$可$${\scriptsize^{カラ}\scriptsize_{レ}}$$不$${\scriptsize^{ル}\scriptsize_{レ}}$$察。
3.書き下し文
六 将軍の事は、静かにして以て幽く、正にして以て治まる。能く士卒の耳目を愚にして、之をして知ること無からしむ。其の事を易え、其の謀を革め、人をして識ること無からしむ。其の居を易え、其の途を迂にし、人をして慮ること得ざらしむ。帥いて之と期すれば、高きに登りて其の梯を去るが如く、帥いて之と深く諸侯の地に入りて、其の機を発すれば、舟を焚き釜を破り、群羊を駆るが若し。駆られて往き、駆られて来たるも、之く所知る莫し。三軍の衆を聚め、之を険に投ずれば、此れ将軍の事と謂うなり。九地の変、屈伸の利、人情の理は、察せざる可からざるなり。
4.現代語訳
六 将軍は、表面は物静かで泰然とし、内面を窺い知れぬ奥深さを漂わせ、物事には公明正大に対処することで、軍を統治することができる。
兵士たちに余計なことを考えさせず、将軍の意図を読めないようにせよ。状況に応じて目標や作戦計画の変更を繰り返し、兵士たちに真の目的に気付かれないようにせよ。宿営地を転々と変えたり、わざと回り道をするなどして、兵士たちに真の行き先を推測されないようにせよ。
こうして軍を率い、いざ決戦するとなったら、高いところへ登らせて梯子を外すように退路を断ち、敵地に深く侵入して決戦に踏み切る時には、舟を焼き釜を打ち壊し、戦って勝つ以外に途はないと悟らせて、羊の群れを追うかのように戦闘に駆り立てよ。
兵士たちには、あちこちへ駆り立てられるが、誰もがどこに向かっているか分からないようにせよ。
こうして全軍を結集して運用し、戦わざるを得ない状況に追い込むこと、これが将軍の務めである。
したがって将軍は、九つの地勢(散地・軽地・争地・交地・衢地・重地・圮地・囲地・死地)への対応、柔軟な攻勢や戦線の拡大と縮小、戦闘時の兵士の心理状態について、充分にわきまえていなければならない。
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