The Ancient Greek aphorism "know thyself" (Greek: γνῶθι σεαυτόν, transliterated: gnōthi seauton; also ... σαυτόν … sauton with the ε contracted), is one of the Delphic maxims and was the first of three maxims inscribed in the pronaos (forecourt) of the Temple of Apollo at Delphi according to the Greek writer Pausanias (10.24.1).[1] The two maxims that followed "know thyself" were "nothing to excess" and "surety brings ruin".[2] In Latin the phrase, "know thyself," is given as nosce te ipsum[3] or temet nosce.[4]

古代ギリシャの格言「己を知れ」（ギリ シャ語：γνῶθι σεαυτόν、転写：gnōthi seauton；また…… σαυτόν … sauton、εは短縮形）は、デルフォイの格律の一つであり、ギリシャの著述家パウサニアス（10.24.1）によれば、デルフォイのアポロン神殿のプ ロナオス（前庭）に刻まれた三つの格律のうち最初のものだった。[1] 「己を知れ」に続く二つの格律は、「何事も過度にしてはならない」と「保証は破滅をもたらす」であった。[2] ラテン語では、「己を知れ」というこの言葉は nosce te ipsum[3] または temet nosce[4] と表記される。

Diogenes Laërtius attributes it to Thales (Lives I.40), but also notes that Antisthenes in his Successions of Philosophers attributes it to Phemonoe, a mythical Greek poet, though admitting that it was appropriated by Chilon. In a discussion of moderation and self-awareness, the Roman poet Juvenal quotes the phrase in Greek and states that the precept descended e caelo (from heaven) (Satires 11.27). The 10th-century Byzantine encyclopedia the Suda recognized Chilon[7] and Thales[12] as the sources of the maxim "Know Thyself."

ディオゲネス・ラエルティオスはこれをタ レスに帰している（『哲学者列伝』I.40）が、アンティステネスが『哲学者系譜』の中で、この言葉を神話上のギリシャの詩人フェモノエに帰していること も指摘している。もっとも、アンティステネス自身、この言葉がキロンによって流用されたことを認めている。節度と自己認識に関する論考の中で、ローマの詩 人ユウェナリスはこの言葉をギリシャ語で引用し、この教訓が「e caelo（天から）」下ったと述べている（『風刺詩』11.27）。10世紀のビザンツの百科事典『スダ』は、「己を知れ」という格律の出典として、キ ロン[7]とタレス[12]を挙げている。

Allegorical painting from the 17th century with text Nosce te ipsum (know yourself)

One of the last photographs of Lenin. Taken in Gorki after May 15th 1923. Beside him are his sister Anna Ilyinichna Yelizarova-Ulyanova and one of his doctors A. M. Kozhevnikov.