🌳完全考察『ボタニスト 植物を愛する少年』黒い馬と、太陽と月のメタファーとは？

ジン・イー監督作品『ボタニスト 植物を愛する少年』の考察レビューを書いていきたいと思います！

ジン・イー監督は、ビー・ガン監督の影響を強く受けていると語られていました！
ビー・ガン監督と言えば、『凱里ブルース』『ロングデイズ・ジャーニー この夜の涯てへ』そして２０２６年公開予定の『レザレクション』ですね！！

『ロングデイズ・ジャーニー この夜の涯てへ』は、以前に考察記事を書きましたのでぜひ鑑賞後にご覧いただけたらと思います！

その他にも、ジャ・ジャンクー監督『長江哀歌』『新世紀ロマンティクス』にも近いものがあります。コゴナダ監督の『アフター・ヤン』にも近いです！チウ・ション監督の『郊外の鳥たち』にも近い！
、そして、クリント・ベントリー監督『トレイン・ドリームズ』にも近いですね！！

🌱本作のあらすじと、見方について

あらすじは超簡単に、こんな感じ。

とにかく、内容はあまりなく、進展も山も谷も少なく、自然豊かな映像と抽象描写の連続を見せられる映画ということです！
この手の映画は一般評価が高い・低いの二極化することが多く、慣れていない人が見ると退屈してしまい全く記憶に残らず終わること必至です。

ただ、私は大大大好物なので、非常に有意義に鑑賞させていただきました！！！！

そして、この作品を観る前にパンフレットを購入して、ジン・イー監督とヴィヴィアン佐藤さんの対談文を見るのがいいかなと思います！！
自分が感じたことをしっかり言語化してくれているので、鑑賞前に見るとこの作品に入りやすくなると思います！！

舞台となる新疆カザフの社会についても書かれており、その文章内で…

世界（自然）と共同体、共同体と共同体との関係について、ウィグルの多様な民族・文化の境界線的位置として少年アルシンを立たせ、その世界観を４：３のアスペクト比の画面で表現していくという、異常なまでに美しいことをやっている映画です！！

🍂老荘思想について

この作品の根底には「老荘思想」が深くかかわっていると考えています！

例えば、老荘思想には「斉物論」というものがあります。
人間は、善・悪、美・醜、正しい・間違い、自分・他人 のように世界を分割して理解します。しかし荘子は、その区別自体が人間側の相対的な視点にすぎないと考えます。あらゆるものは連続しており、固定的な境界は存在しません。そのため、「これは 〇 〇 だ」と強く定義・分割するほど、かえって本質から遠ざかってしまうということです。

人間は分別されていない連続した世界から、これは雲、これは波、これは葉、と、世界からその対象物に境界線を引き、言葉によって分別します。「どこからが海で、どこからが波なのでしょうか？」と問われると、それに対して回答できるものは誰一人いないでしょう。絶対的な善や、絶対的な悪も存在しません。

この「老荘思想」を据えて本作を鑑賞すると、この作品が表現していることが見えてきます！！

🐎黒い馬について

本作には謎の喋る黒い馬が登場します。公式ＨＰに「叔父の代弁者」とありますが、アルシンにしか見えていないことから、イェルケン叔父さんが話しそうなことを話すアルシンの妄想であると考えられます。

この黒い馬は、アルシンの妄想上の叔父の代弁者であり、境界線のない連続した存在・自然そのもの声でもあると思われます。アルシンは、境界線が設けられていくこの世界と、生々流転の自然の世界のはざまで、両側を見つめる存在です。黒い馬は、叔父とアルシン、俗世と自然、連続と非連続、現実と夢、共同体と共同体のあいだを行き来できる存在として登場し、世界を分類せず、境界を溶かしていくこの映画の思想そのものが、黒い馬という姿をとって表現されています！！

🧓🏻イェルケン叔父さんと「叔父」について

本作で、アルシンの叔父のイェルケン叔父さんは、恋愛関係で祖父と揉めてしばらく独りで暮らしたのちに失踪しています。本編中で「イェルケン」という叔父の名前が語られるのは２,３度しかありません。

もちろんアルシン本人が叔父さんのことを名前付きで呼ぶことはないと思います。しかし、敢えて叔父の名前をあまり出さないようにしているのではないかと考えています。
おそらく大部分の鑑賞者にとって「叔父」は、近からず遠からずの存在であると思われます。この影響を及ぼすか及ぼさないかの微妙なラインの存在というのがキーとなっているのかなと考えています。また、あまり名前を出さないのは普遍性を持たせるためです。

「叔父」という変数Ｘのようなものに、アルシンは「兄」が代入されることを嫌がります。本編中でイェルケン叔父さんは「借金まみれの酒飲み」と言われていました。また恋愛に悩み、疾走しています。兄も同じく終盤でこの地を離れます。アルシンの中でイェルケン叔父さんは実際のイェルケン叔父さんではなく、アルシンが理想とする「叔父」を代入しています。そしてその叔父を探し続けるのです。

このくらいにして、本編に入っていきたいと思います！！！

※本記事の、登場人物等のセリフや語りは翻訳と同じように書けていません🙇‍♂️ 映画鑑賞中の暗闇の中でメモを取りながら観ているので、間違っている部分、完全でない部分がありますが、その点はご了承ください💦

🫗長寿の泉水のはなし

寝ているカザフの老人。
その横の崖を松ぼっくりが転がり落ちます。
松ぼっくりが水に落ちた音が響き、水面がたゆたいます。

タイトルが表示され、森が映されます。

草を食べている黒い馬。川に松ぼっくりが流れていき、アルシンが川に手を浸して寝ています。

アルシンは、樹の鼓動を感じると言います。植物の生命力で、体を落ち着かせて寝ています。

🐸人間ひとりひとりも自然の一部であり、松ぼっくりが川の流れる方向へ流されていくように、大きな流れによって人は動かされています。
その自然を全身で感じ、一体化し、体を落ち着かせているシーンだと考えられます！

前述したように、黒い馬は２つの世界を行き来する存在であると考えています。この作品は「２つの世界の境界に立つ少年アルシンの話」であるということを表現するために登場したのだと思います！
川に手を浸していたのもそのような理由からだと思われます！

📝流されていく標本用紙

アルシンは植物を顕微鏡で見ます。標本の用紙が流されていきます。
家系図を何度探しても僕（アルシン）の名はなかった。顕微鏡を使わないと見つからないと言います。

🐸植物の葉１枚１枚も小さな原子や分子でできており、もちろんその原子や分子は「以前は何かの一部であったもの」です。そのようなものの集合体として私たちは構成されており、朽ちればまた他の何かの一部となります。
そのような集合体の中からたった一つの分子を見つけることは、顕微鏡で見てもとても難しいということを言っているのだと思いました。

流される標本用紙は、顕微鏡で見られず、記録されないで、生々流転の中で流されていくもののメタファーだと思われます！
今この一瞬に起こったことは、次の瞬間には過去となります。その過去となってしまう今この一瞬は、記録しようと思っていも大半が流されていってしまうのです。

🎓植物の名前を知らなくても学者になれる

叔父さんは、フランス人から「植物の名前を知らなくても学者になれる」と聞いたそうです。

アルシンは、木の周りを回ります。そして、祖母に肩を掴まれて家の中へ連れて行かれます。その後、祖母は植物に火をつけて「あっちへいけ、不吉なものよ」と、お払いのような呪術的なことをします。

🐸フランス人とはデカルトやルソーといった哲学者を意味していると考えられます。哲学とは言葉によって定義していく学問です。存在しているひとつひとつに「名前 ＝ 境界線」を付けて理解を深めていきます。しかし、もともと自然とは未分化で動的なものであるために、言葉によって境界線を引いてしまうと、必ず漏れが発生してしまいます。
哲学的な目覚めによって、アルシンは境界線の上で深く考えていきます。

※ この叔父さんの話がなされてる際に黒い馬の写真を標本に挟むシーンが入るので、アルシンが黒い馬＝叔父さん？と思っているのではないかと思われます！

アルシンは木の周りを回ってみます。生々流転や循環の表現であると考えられます。
そして祖母が隣で肩を掴んで家の中にアルシンを連れて行ったのは、アルシンの様子を見て異変を察知したからでしょう。自然と共に生きているのが祖母なので、俗世との関係で生じたものを払っているような感じです！

大きな世界の一部であるという感覚がある一方で、アルシンは「カザフ族、１３歳、身長１５５センチ、４１キロ、Ａ型...」と、自分を種族・年齢・体重といった境界線で区切っていくということをしていきます。

🐸このアルシンの語りは、すべては連続しており、繋がっているということを語っているものとなっています！
神話や迷信、感覚、自然の世界の話ですね！

🔦俗世と自然の境界で叔父を探す

叔父さんは大雪の日に迷子になった。３年前から帰らない。亡くなったと言っている人もいる。しかし、叔父さんは泉水を見つけて帰らないだけか、わざと帰らないのかもしれないとアルシンの語りが入ります。
そして、馬を見つけます。

叔父さんは村医者をしていたようで、祖父に反対されて恋人とどこかへ行ってしまったそうです。その後、戻って失踪までは独りで住んでいたとのこと。
アルシンは、暗い森のなか叔父の家近くを懐中電灯のライトつけてさまよいます。

🐸迷子になったか亡くなったと言っていますが、叔父は都会へ行ってしまったのだと考えています。アルシンはこの新疆の地で、叔父の手がかりを探し続けます。

耳鳴りが聞こえます。アルシンは川辺で眠り、また川に腕を浸して自然を感じています。

メイユーが指に刺さったトゲを抜いて欲しいと言い、アルシンがそのトゲを抜きます。
そして、祖母が茎や葉を湯に通してアルシンの身体を流す場面が入ります。

🐸この川に腕を浸すシーンは冒頭にも出てきますが、冒頭は袖まで浸しているのにこの場面では腕まくりしています。これも気にしない自然なスタイルから、濡れているということを意識する俗世スタイルに変わりつつあるというちょっとした表現なのでは？と考えています！
（ さすがに考えすぎかも😓）

アルシンは「自然」に限りなく近い位置、境界線上に立つ少年です。メイユーはアルシンと関係することで、刺さったトゲを抜かれ、一種の居心地の良さをこの地に見出します。
茎や葉を湯に通してアルシンの身体を流すことで、アルシンは自然の力によって清められていきます。前シーンの呪術的なことと同じ流れですね！

💃🏻アルシンの兄と、民族という境界線

アルシンの兄が電話をしています。電話相手に「一緒に羊を育てよう、金なら稼げる。」と言っていました。
そして「羊が混ざってるぞ！羊を追い出せ！」という声を聞き、アルシンと兄は羊を追い立てます。

新疆では、長男は祖母の子として育てるそう。そうなるとアルシンから見て兄は「叔父」ということになるが、アルシンは、叔父さんとは呼ばせないと語ります。アルシンにとって叔父さんは大切な存在だからです。

「叔父さん曰く、子羊にたくさん葉を食べさせるために山道から引き返させない」とアルシンの語りが入ります。

🐸アルシンの兄は一度都会に行き、その辛さから故郷である新疆へ戻ってきたという経緯があります。まだ都会への執着があるため、このような発言をしていると考えられます。

「羊が混ざってる、追い出せ」というのは、新疆から叔父（ ≒ 兄・アルシン）を追い出せと言っているようにも聞こえます。叔父も兄も追い出されているという事実があるので。

そしてこの子羊というのはアルシンのことを示唆していると考えてよいと思います！色々なことを経験して故郷へ戻ってくるべきでないと言っているように聞こえます！
これは叔父も兄もこの地へ一度は戻ってきてしまっているから... ということを言っているのだと思われます。

📻ラジオから「天然ガスを内陸へ。タールも生産可能。資源優位を経済優位へと変えていく…」という内容が流されます。

アルシンは、メイユーの売店に買い物に行きますが、お金が足りず鉛筆のみ購入して帰ろうとします。しかし、メイユーから「この前のトゲのお礼」と言われ、買えなかったノートを持ってきてくれました。

メイユーは「いいところがあるの」と言って、門を乗り越えて、廃墟となった学校にアルシンを連れて行きます。そこでは美しい植物が育てられており、アルシンは植物越しにメイユーを見つめていました。

アルシンとメイユーは泳ぐような動作で砂漠地帯へ向かい、一緒に食べ物をわけて、「特別美味しいね」と話します。

メイユーはイヤホンをアルシンの片耳につけて故郷中国の音楽を聴かせ、踊ります。

という、アルシンの語りが入ります。

🐸化石燃料が入ってくるということは、経済を発展させていく流れがあるということです。ラジオからは繰り返し、新疆は工業化していくという内容が流されます。
門を越えて廃墟となった学校に入ったのは、アルシンが今までいた世界からメイユーとの世界に行ったことを暗示しており、さらに廃墟となった学校は「国破れて山河在り、城春にして草木深し」を思わせる場面でした！！

片耳のみイヤホンで中国の音楽を聴いていたのは、アルシンが自然豊かな自分がいる世界とメイユーといる世界の半々で揺れているという描写なのだと思います！

アルシンの語りは、カザフ族である・漢族であるという「民族という境界線」に対して疑問を投げかけています。
これは「老荘思想」の「物化」の話に近いです！

アルシンのいる世界が、老荘側ということとなります！

納屋で木の棒を手に乗せてバランスをとるアルシンの兄。
外からの見た画角の狭い夕飯風景が映されます。

🐸木の棒を手に乗せてバランスをとるという描写は、自然と俗世への未練のはざまで葛藤している兄を表現する描写であると思われます。のちにアルシンも、メイユーと離ればなれになってしまい、兄も都会へ行ってしまったあと、同じアクションをします。

窓越しの画角が狭い映像は、小さな世界の中にいるということを表現していると考えられます。アルシンは小さな共同体・アルシンの思想のなかにいるということを示唆していると考えられます。

🙈メイユーの目隠し

メイユーの父は、商売のために川で角が丸く白い石を拾っています。アルシンは指笛でメイユーを呼びます。メイユーは手招きをしてアルシンを逆に呼びますが、アルシンはメイユーのもとに行こうとしません。

アルシンとメイユーははぐれないようにか木の枝の両端を持ち合って、どこかの敷地内を散策しています。
メイユーがアルシンに指を開いた状態で目隠しのようなことをします。指の隙間からアルシンは自然を見ます。アルシンはぐるぐると回ります。

メイユーとアルシンは、
「カマキリは葉で身を隠す。ある男は葉で目を隠して盗みを働いたが捕まった。叔父さんも身を隠せる葉を見つけたのかも。私たちも見つけられるかな。」と話し合います。

🐸アルシンはメイユーの地へ行くことができません。メイユーはアルシンに歩み寄ります。アルシンが立っている地点には自然があって、メイユーが石を探していた地点は荒野でした！これも違う世界であるということを表現しているのだと思います！

アルシンは木の枝を介してメイユーと繋がっています。直接繋がれているわけではないという意味だと思われます。

メイユーは自らの手でアルシンの両目を塞ぎ、メイユー自身を見るように無言のメッセージを送ります。アルシンはそれができない現実に対してぐるぐると迷います。

現実は辛く厳しいものです。そのようなものから身を隠せたら、ふたりきりでいられるかもしれません。そのような未来を夢見ているような場面であると考えられます！

🫱🏻手のひらに描いた樹形

兄がレーザーポインタで荒野を照らしています。アルシンの母が野菜を持って新疆に戻ってきますが、すぐに仕事が... と言って帰ってしまいます。
アルシンとメイユーは羊の毛を集め、ブドウをもらって一緒に食べました。

瓶の底のようなもの越しに太陽を見ながら「５、４、３、２、１... 」とカウントして目を開けるとメイユーが来ます。
ふたりはシート敷いて日光浴をし、アルシンは隣にいる美しいメイユーを見つめます。

「メイユーは植物をくれた。その植物は3億年前に海底に生育していたらしい。波が岸辺に打ち付けられる。ここは昔海だった。」というアルシンの語りが入り、海の波の音がします。

🐸母が帰ってしまったのは叔父や兄とは違い、都会でうまくやれている側の人間だからなのだと思われます。
この太陽を見ているという場面と、砂漠・荒野の地帯が昔海だったということは、大きな意味があるのでまた後述します！

葉脈や樹形に見える線が手に描かれているメイユーとアルシンの手と手が合わさる場面が挿入されます。

植物の腰ミノをつけてふざけるアルシン。森でかくれんぼをしますが、アルシンはいなくなってしまいます。

アルシンは川辺で黒い馬に出会います。

🐸植物の誕生は、約３０億年以上前の海の中と言われています。そして約４億７０００万年前に陸上へと進出したと言われています。この長い歴史と比べると、人類は約７００万年前にアフリカで誕生したと言われているので、末端も末端です。
その循環のなかに確実にアルシンも存在しており、そのような長い時間のなかで二人は出会い、時間を共有しています。それを表現しているのが、この指先と指先を合わせるアクションなのだと考えています。
もちろんメイユーがした目隠しも同じ手のかたちであったので、同じ意味も持っていると考えられます！

おそろしい美しさを持った描写ですよね…！！！！

アルシンは自分が生きる世界から、メイユーの世界側に傾き始めています。この反作用として、黒い馬が現れたのだと思われます！
黒い馬は２つの世界を行き来する存在です。アルシンの気持ちの変化・作用の反作用として、出現したのだと考えられます！

🐑羊のメタファーと、兄の苦悩

アルシンと友人は、木を叩いてサンドバックがわりにしています。
友人「最近ぼんやりしているね。」
アル「身を隠せる葉を探している。」
友人「叔父さんの彼女の家を知っているよ。」

ラジオからは「エチレングリコールが２０１５年に生産される... 」と流されていました。監視カメラに映るアルシン「右だ右だ」と指示されます。

アルシンの部屋に羊が入ってきます。ウイグルの地図に白い液体が広がります。

🐸アルシンは「身を隠せる葉」を探しています。叔父さんの行方を追うことでその手掛かりがつかめるかもしれないと考えています。
ラジオから流れる「エチレングリコール」とは、ペットボトルやポリエステル繊維などのプラスチック原料です。経済発展の流れがきているということですね！

アルシンの持つ新疆の地図に白い液体が広がる描写は、白い羊とかけていて、行き場を失って追い立てられている人たちを示唆しているのだと考えられます。兄が電話をしているシーンで羊が逃げ出して追い立てる場面がありましたが、それも新疆に居場所を失くした人たちのメタファーだと考えています。

翌朝、羊の散歩をするアルシン。９８７６５４３２１… と、カウントダウンして目を開けるが何も起こりません。

また兄が電話をしている場面が入り、兄はルームメイトともめて故郷へ戻ってきたということが明らかになります。帰ってくる際、故郷の風景を見たときに涙が出たと語っていました。

兄「上海に行ったとき女と会った。上海は楽しいが遠い。」
酒を飲みながら語ります。兄は寝ていた藁の上から落ち、電気消え、ミラーボールが回りだし、踊りだし、そこで Marsel Alseitov の「Бул Омырде」 という曲が流されます。

兄のスマホのカメラロールの画像が見えます。彼女との写真もありました。
兄「上司からは賠償を求められる。誰かに呼ばれるかもしれない。でも連絡はなかった。ぞっとここにいたかのように村に残った。」
そう言って、家の外をバイクでぐるぐる回っていました。

🐸兄は外の世界に出ましたが、その環境に耐えきれずに故郷のカザフへ戻ってきています。カザフの地との接続が強い人間なのだと思います。しかし、上海にも後悔を残してきてしまっています。その迷いが兄を苦しめています。ミラーボールは都会のきらきらとした世界の象徴だと考えられます。

カウントダウンして目を開けるというアクションについては、のちに黒い馬が同じことを行うのでその部分で説明します！

🎵「Бул Омырде」Marsel Alseitov

劇中、納屋でミラーボール回して流される曲です！
歌詞を日本語翻訳した歌詞を載せます！

（ ※ 原曲はカザフ語で、歌詞はなるべく直訳で書いています！）

🐎黒い馬の３カウント

川でアルシンと友達２人で寝そべっています。
これから叔父さんの元恋人を探しに行くようです。

夜に、馬の声と家の中に足跡を見つけ外に出てみると人影のような影が動いているのが見えます。
その影を追って、夜に懐中電灯で歩き回ります。

🐸この後のシーンで、この影と同じかたちをした植物が小高い山の上にあるのが映されるので、おそらく影の正体はその植物だと思われます。懐中電灯の明かりが植物を通過して、動く影を作り出しているのだと考えられます。

この影が何を意味しているのかは、また後述します！！

アルシンの「この村の植物は名前を知らないでも成長を妨げられないが、メイユーの母が全寮制の学校をと言って上海へ行ってしまうことが決まった。 ２人ともここで暮らすと思っていた。」と語りが入ります。
アルシンは、スマホで上海を調べて遠いことを確認します。

廃墟の学校、アルシンはメイユーが来たのに避けて教室から出てしまいます。教室の外でアルシンは佇んでいました。
「１６５７時間で（上海に）着く。６９日。馬なら１か月。」と。アルシンは考えます。

室内に黒い馬がでてきてアルシンに語りかけます。

🐸「この村の植物は名前を知らないでも成長を妨げられないが… 」というのは、境界線の限りなく少ない自然豊かなこの世界と、都会のような境界線が絶対的に必要な世界を比べての話をしていると考えられます。
そして、自分の整理しきれない気持ちからメイユーに冷たい態度をとってしまいます。

メイユーと離ればなれになってしまうということを考えていたところ、黒い馬が出てきて一瞬で上海に行けると言って消えてしまいます。
黒い馬は２つの世界を行き来できる存在なので、そう言ったのだと考えられます。アルシンにはできないこと、失踪だとしてもメイユーの元へ即断即決で行ける存在です。

🥲ふたりのすれ違う想いと涙

山の上に影の正体らしき植物を見つけます。
アルシンは「アザミ」という植物についてこう語ります。

アルシンはまた、ふざけてメイユーを笑わせます。
アルシンのノートには「ハネガヤ」という植物について書いてありました。

アルシンはメイユーに気持ちを伝えます。

ピントあってないメイユーが映されます。
メイユーは泣いています。

松ぼっくりが川をどこまでも遠くへ流れていきます。

ふたりで育てていた廃墟の教室の木が映されます。独りで水をやっていたら、教室に友達と羊が入ってきて教卓をひっくり返します。メイユーが去っていくのが教室の外に見えます。
アルシンはそこにあった土を少し拾っていました。

🐸「アザミは水分の蒸発をトゲで防いでいる…  」というのは、自分も強く生きなければならないため距離をとらなくてはならないということだと思います。しかし「でも僕は彼女をトゲで傷つけたくない」ということから、彼は冷たく接することをやめます。

「ハネガヤ」のはなしは、彼女をしっかり送り出そうというアルシンの気持ちのあらわれです。

アルシンはメイユーに語りかけます。
ピントがあってないメイユーが映されたのは、アルシンも涙ぐんでいるからです。
メイユーが求めていた言葉は「行かないでほしい」という言葉だったのかもしれません。

ふたりで過ごした教室を羊が荒らしたのは、「行かないで」と言えないアルシンと、送り出されることを察したメイユーの心の乱れのあらわれかもしれません。
そしてメイユーは去っていきます。

このあたりの描写は本当に繊細で美しいです…！

🔦懐中電灯の光と、動く影の意味

アルシンは植物を押し花にした標本を作っています。それを持って、メイユーのもとへ行ったら、友達からメイユーは会いたくないと言われてしまいました。叔父のように変人だと言われます。叔父のことを借金まみれの酒飲みとも言っていました。
本は奪われ、下に落ちてしまいます。そして、アルシンはそのまま去ります。

納屋で酒飲んで寝ている兄。
兄のトランクは植物が入っていて水浸しです。
スマホには上海の様子の動画が…

その夜も、あの影が動いていました。

叔父さんの彼女らしき人物が懐中電灯をちかちかさせています。そうやって叔父さんを待っているようです。

懐中電灯をゆらゆら揺らして窓に当てます。
影は右へと動いていきます。

🐸メイユーに拒絶されたのは、メイユーの気持ちにあった言葉を掛けられなかったからだと思われます。

叔父の元恋人は、夜に懐中電灯で叔父を探しています。動く影については、もちろん懐中電灯を動かすことにより動いているわけですが・・・
逆に考えると元恋人が叔父のことを思い返すたびに「影」が出現すると捉えられます。なので、アルシンがメイユーを思っているときに「影」が出現し、兄が置いてきた彼女を思うときも「影」が出現します。

メイユーは行ってしまいます。上海のどこへ行くかは「知らない」と、教えてくれませんでした。叔父さんは「ここを離れた人間は、弧を描くように戻ってくる」と言っていました。

アルシンは泥で顔を濡らし、紙に顔の拓をとり、それをメイユーにプレゼントします。

メイユーの振り返る姿が映されます。赤いライトが光り、アルシンはメイユーの乗った車を追いかけますが、当然追いつくことはできません。
海の波の音がします。
アルシンは道路に座り込みます。

画面が暗転します。

🐸泥の拓を作ったのは、忘れないように記憶の記録としてメイユーに渡したかったからです。「上海に行ったら誰を思い出す？」とメイユーに言っていたのもそのためです！

そして、この荒野・砂漠地帯はもともと海だったと語られていました。つまり、メイユーは海を越えるくらい遠くに行ってしまったということだと思われます。

🌒太陽と月のメタファー

アルシンが草を抜いていると、「草は母の髪と同じ、むやみに引き抜くな。」と声を掛けられます。
兄からスマホとイヤホンわたされます。

アルシン「どこ行くの？」
兄「北京さ。」
兄は木の棒を捨てて、スーツケース持って車で行ってしまいます。
アルシンはその木の棒を拾って納屋で手に乗せてバランスをとり、藁の上で寝てみます。工業化の流れからトラックが通り過ぎていきます。納屋でミラーボールを回し、メイユーの故郷の音楽を聴きます。

🐸アルシンはメイユーと離ればなれになり草を引き抜いていますが、注意されてしまいます。兄はスマホを思い出を記録していつでも思い出せるようにするものとして使っていたので、アルシンにもその使い道として渡したのだと思います。さらにスマホを介して遠くの人とも繋がることもできます。
この場面は、アルシンも兄や叔父と同じ道を辿っているということを示唆していると考えられます。

そしてアルシンも木の棒を手に乗せてバランスをとりますが、これは前述した通り、自然（自分がいる世界）と俗世への未練（メイユーがいる世界）のはざまで葛藤していることを表現する描写であると思われます。なので、兄と同じようにミラーボールを回し、メイユーの故郷の音楽を聴きます。

太陽と月と植物の絵から、アルシンの顔に光が漏れます。
納屋ではミラーボールが光っています。
叔父の彼女が懐中電灯をちかちかと照らします。
アルシンもちかちかと光を返します。

🐸叔父さんがしてくれた「太陽と月の話」に、自分自身を置き換えます。叔父の彼女が懐中電灯で照らすのに対してアルシンが光を返すことで、叔父の元恋人に再び叔父と会える希望を見せます。
これはメイユーにもう会えないと悟ったアルシンの、願望のあらわれでもあります。

アルシンはぐるぐる回りながら燃える家へ向かい倒れこみます。
隣にはメイユーがいます。

月が沈んでいきました。

🐸アルシンがぐるぐる回っているときは、生々流転や循環の表現だと思われます。太陽と月がぐるぐる回って出会えないように、アルシンとメイユーも再び出会うことはありません。

アルシン（ アルシン＝月 ）は「メイユー（ メイユー＝太陽 ） ＝ 燃える家」を追い求めるように向かっていきます。そして燃える家越しにメイユーの姿を想像します。

とても美しい描写です… 😭

🐎生々流転のラストシーン

流れる川。横目に植物が群生しているのが映されます
上流へ上流へ映像が流れていきます。

植物にあたっていた光が消えて
　　また違う植物に光があてられます

まつぼっくりが流れてきます。

水面に映る植物。
黒い馬が奥へと歩いていきます。
カザフの老人が映されて、またまつぼっくりが落ちる音が聞こえ、映画は幕を閉じます。

🐸生々流転するこの世界は、まさに方丈記の「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。」です。植物に当たる光は、「よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。」の部分と重なるように見えます。

そのような世界の中で１つの命が下流へ下流へ流れていきます。

黒い馬は画面奥へゆっくりと歩いていきます。
それはメイユーのもとへ行きたいと思うアルシンの心のあらわれのようにも見えます。

最後のまつぼっくりが落ちる音も、またどこかで同じことが起ころうとしているという生々流転の表現であると考えられます。

📝美しすぎるＥＤ

アルシンが描いた記憶の記録（標本）が次々に映されます。
中には植物が貼ってあるものもあります。
それを懐中電灯の明かりが通っていきます。

森を見上げる映像に変わります。
川の流れる音、木々の音とともに、ゆっくりまわりながら映像が流れていきます。

まわって、、少し画面が浮遊しているようにも見えて、、少し下降しているようにも見えて… と、映像が流されていきます。

ここで暗転し、おしまいです！

🐸アルシンが描いた記憶の記録（標本）は、植物の情報の記録というよりは、アルシンが見た風景・経験の記憶の記録のようなかたちで残されています。連続する世界から一瞬を切り出すように、それはスマホで撮影する写真のように、記録を残しています。

流れていってしまうには惜しい、あまりにも美しく大切な瞬間瞬間を、すべて記録できたらどんなにいいかとアルシンは思っています。それはその瞬間にしか存在しない光で、どんなに追いかけても二度と出会えないものです。

あのとき確かにあったあの光は、自分の記憶の中・記録の中でしか切り取れません。生々流転のなかに光をあてて、あの時に確かにあったあの光を永遠に探し続けるのです。

🌙最後に…！！！

まさに上のカットは、本作を１枚の記録として標本としたようなカットだと思います！！

連続するこの世界は、パラパラ漫画のように一瞬一瞬の連続で我々に認識されます。その美しい１枚１枚を残していきたいですが、それは叶いません。

植物に名という境界線を引かなかったほうが立派な学者になれたのかもしれませんが、天地創造、つまり連続するこの世界を人間が天と地に分けてしまった段階で、太陽と月はもう決して会うことはできなくなってしまったのだと感じました。

少し浮遊して、少し下降して、また少し浮遊して、、、地球（ 自分 ）から見ると太陽と月は浮き沈みを繰り返しているように見えます。
天動説ですね。

しかし、地動説 のように自分自身が回っているからそう見えるということに気付いたとき、、、さらに、地球（自分）を中心に月（内的な自分）は公転していて、その地球も太陽（恋人）を中心として公転しているということに気付いたとき、、、そしてもう二度と出会うことはないんだと理解したとき、、、

そのようなときに、張りつめていた苦しみが ノスタルジー へと昇華するのだと感じました。

とてつもなく美しい作品でした。

ありがとうございました！！！🐸🐸