【088】 獬豸と水犀

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（＊写真は奇蹄目サイ科インドサイ属インドサイ）

チャイナには一本角の幻獣は三ついる。

まずは「【084】 贔屓と狼狽」で紹介した龍・牛・羊のキメラの「獬豸かいち」。獬豸かいちは、人々に紛争が起ると現れ、道理が通っていない側を一本角で突き殺して食べてしまう。ここから正義と法治を司る幻獣となった。

続いて兕ジ：一本角の水牛、そして犀サイ：一本角の豚。

獬豸かいち、兕ジ、犀サイの元ネタはインドサイだと推察する。チャイナにサイはおらず、ライオンと同じく幻獣の扱いであった。実在動物としてのサイのチャイナ名は犀牛。

サイは世界に五種がいる。

シロサイ・クロサイ：アフリカの二本角。
スマトラサイ：スマトラ島の二本角。
ジャワサイ：ジャワ島の一本角、メスには角がない。
インドサイ：北インド・ネパールの一本角。

インドサイの学名は Rhinocerosライノセロス unicornisユニコニス。

マルコ・ポーロはジャワサイをユニコーンだと思い込んでいたらしい。一本角の哺乳類は、遺伝子欠陥の個体を除けば、ジャワサイの雄、インドサイ、海獣のイッカクしかいない。

狛犬の源流は「【086】 師子吼と狛犬」で説明したように、師子吼ししくからの石獅シーシーだと考えるが、石獅シーシーには角つのはない。よって日本の角つのあり狛犬は、獬豸かいち像が混ざったものと思われる。

また二体の石獅シーシーは左右対称で、いずれも口は開いており、日本の狛犬とは異なる。現存する日本最古の東大寺の狛犬も二頭とも口が空いているので、いつから神社の狛犬が「阿吽」になったのかは分からない。

さて、獬豸かいち、兕ジ、犀サイに明確な違いはなく、同一視されることもある。犀サイは、日本では亀の甲羅を持ち、波の上を走る幻獣「水犀すいさい」となって、日光東照宮や久能山東照宮、北野天満宮などで彫刻された。

犀のような樹皮の植物は樨もくせい。日本では、木犀＝白い花の銀木犀、黄色い花は金木犀と呼んでいる。キンモクセイの名付け親は牧野富太郎。

兕觥ジコウとは、様々な幻獣を模かたどった青銅の酒の器。獨角どっかく兕じ大王だいおうとは、明代みんだいの伝奇物語『西遊記』に出てくる孫悟空らの強敵、烏鶏国の偽国王だ。烏鶏国の元ネタは烏孫ウソン。紀元前に現代のキルギスタンあたりを本拠地としたトルコ系の西戎。烏孫ウソンは、月氏げつしを駆逐したとされる。

「【059】 うっせえ! うっせえ! うっせえ! うっせえ!」で言及した「胡コ」＝北狄ほくてき＋西戎せいじゅう。「胡コ」の字の成り立ちは、古い月＝月子の蔑称でないかと私は考えている。チャイナでは、古くて良い物＝老、古くて悪い物＝古、を使う傾向があるからだ。蒙古もうこが好例で、蒙とは道理に暗い、無知、愚かの意、訓読みは蒙くらい、である。

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