【ギリシア哲学】『プロタゴラス』
〖はじめに〗
世界は何からできているのか。
初期の哲学者たちは
宇宙の根源を考えていました。
タレス
「万物の根源は水」
アナクシメネス
「万物の根源は空気」
しかしある人物が
問いの方向を変えます。
宇宙ではなく人間へ。
その人物が
プロタゴラスです。
彼はこう言いました。
「人間は万物の尺度である」
2500年前の言葉ですが
今でも哲学の中心テーマです。
人間の哲学へ。
ここから哲学は
新しい段階に入ります。
① 人間は万物の尺度
プロタゴラスの最も有名な言葉。
「人間は万物の尺度である」
意味はこうです。
• 物事の正しさは人によって変わる
• 絶対的な真理は存在しない
• 判断の基準は人間である
例えば
同じ風でも
• 寒いと感じる人
• 寒くないと感じる人
がいます。
どちらが正しいでしょうか。
プロタゴラスは言います。
どちらも正しい。
なぜなら
それぞれの人にとって
それが現実だからです。
この考え方は
相対主義
と呼ばれます。
真理や価値は立場によって変わるという考え。
② ソフィストの代表
プロタゴラスは
ソフィスト
と呼ばれる人々の代表です。
ソフィストとは
• 弁論術の教師
• 政治教育者
• 知識人
でした。
当時のアテネでは
民主政治が発展していました。
民主政治では
• 演説
• 議論
• 説得
が政治を動かします。
そのため
話す技術
議論する技術
が重要になりました。
そこで登場したのが
ソフィストです。
彼らは
• 政治
• 弁論
• 議論術
を教える
職業教師でした。
その中でも最も有名な人物でした。
③ 弱い議論を強くする
ソフィストは
議論の技術
を重視しました。
プロタゴラスは
「弱い議論を強くする」
と言われます。
これは
• 不利な立場でも
• 論理と話術で
• 有利に見せる
という技術です。
当時の
• 裁判
• 政治
では
非常に重要でした。
例えるなら
現代の弁護士や政治家の議論術
に近いものです。
ソフィストは後世しばしば
「詭弁派」とも呼ばれました。
これはプラトンなどによる批判の影響で
真理より説得を重視する人々と
見られたためです。
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④ 神についての不可知論
プロタゴラスは
神についても有名な言葉を残しています。
彼はこう言いました。
「神々について私は知ることができない」
理由は二つです。
• 問題が難しすぎる
• 人生が短すぎる
つまり
神が
• 存在する
• 存在しない
どちらも
人間には判断できない。
この立場は
不可知論
と呼ばれます。
この発言は
当時かなり過激でした。
伝承によれば
プロタゴラスはアテネを追放され
彼の著作は
アテネで焼かれた
とも言われています。
人間には判断できない問題があるという立場。
⑤ プロタゴラスの政治思想
プロタゴラスは
政治についても重要な考えを持っていました。
プラトンの対話篇
『プロタゴラス』では
有名な神話が語られます。
人間が社会を作るとき
神ゼウスは
すべての人に
• 正義
• 恥の感覚
を与えた
とされます。
つまり
政治に必要な徳は
一部の人だけのものではなく
すべての人にある
という考えです。
これは
民主政治を支える
思想でもありました。
⑥ ソクラテスとの対立
プロタゴラスの思想は
後にソクラテス
と衝突します。
理由は
真理の考え方が違うからです。
プロタゴラス
・真理は人によって変わる
・社会の中で説得する技術が重要
ソクラテス
・真理は普遍的に存在する
・哲学は魂をよりよくする探求
つまり
説得の技術
vs
真理の探求
という対立です。
これは
相対主義 vs 普遍主義
とも言えます。
・ソクラテス
・プラトン
・アリストテレス
へと続く
西洋哲学の大きな流れ
が生まれていきます。
