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【ギリシア哲学】『哲学の最初の300年哲学の全体地図』

はじめに

世界は変わるのか。
それとも変わらないのか。

古代ギリシアの哲学は、
この問いを約300年考え続けました。

神話ではなく、
自然そのものから世界を説明しようとした最初の試み。

それがソクラテス以前哲学です。

この300年の哲学は、
「変化する世界」と「変化しない存在」
という対立をめぐる思想史でもあります。

本記事ではこの対立構造を軸に、
哲学の流れを一望できる形で整理します。

第1部完成

① 世界の材料を探した哲学

イオニア自然哲学
最初の哲学者たちは考えました。

『世界は何でできているのか。』

料理に材料があるように、
万物にも基礎となる素材があるはずだと考えたのです。

• タレス
• アナクシマンドロス
• アナクシメネス

ここで初めて、
世界は自然で説明できる
という発想が生まれました。

この流れは
ディオゲネス・アポロニアテスで最終段階に至ります。

彼は空気を、
物質であると同時に知性をもつ原理として理解しました。

古代ギリシア ミレトス地方

② 世界は数でできている

ピタゴラス派

哲学は素材から構造へ進みます。

音楽の調和
図形の比例
天体の秩序

『これらはすべて数で表せる。』

ピタゴラス派は考えました。
世界の本質は数的秩序である

• ピタゴラス
• フィロラオス
• アルキュタス

世界は物質ではなく、
パターンとして理解され始めます。

③ 世界は変化そのもの

ヘラクレイトス系

ヘラクレイトスは言いました。
『同じ川に二度入ることはできない。』

『世界は絶えず変化している。』
弟子クラテュロスはさらに進めます。

変化が激しすぎて、
対象は固定できない。

言葉すら成立しない。
哲学はここで
変化の極に達します。

④ 世界は変わらない

これと正反対の思想が現れます。
エレア派です。

• クセノパネス
• パルメニデス
• ゼノン
• メリッソス

彼らは論じました。
『無は存在しない。』
だから生成は不可能。

結論
存在は一つで不変
哲学はここで
不変の極に達します。

エレア派エレアの位置(ウェリア)

⑤ 変化と不変の和解

多元論

哲学は矛盾に直面します。

『世界は変化して見える。
しかし論理は不変を示す。』

この矛盾を解こうとしたのが多元論です。

• エンペドクレス
• アナクサゴラス

要素は不変。
組み合わせが変化。

レゴのように
形だけ変わる。

⑥ 世界は粒と空間

原子論

最終的な統合理論が現れます。

• レウキッポス
• デモクリトス
• ナウシパネス

世界は

『原子と空虚から成る。
生成も消滅もない。
配置が変わるだけ。』

ここで哲学は
変化と不変を統合します。

⑦ ソクラテス以前哲学の核心

この300年は一つの問題をめぐります。
世界は変わるのか

二極

変化:ヘラクレイトス
不変:パルメニデス

解決

多元論
原子論

哲学史は
対立と統合の物語でした。

⑧ なぜソフィストが現れるのか

自然についての大きな問いがひと通り論じられると、
哲学の関心は少しずつ人間の側へ移っていきます。

政治や裁判、教育の場では、
何が真実かだけでなく、
どう語れば人を動かせるかが重要になっていました。

ここで前面に現れるのがソフィストたちです。

彼らは自然そのものよりも、
人間、言葉、議論、説得の問題を重視しました。

こうして哲学の焦点は、
自然から人間へと移っていきます。

ソクラテスの前には、
まずこのソフィストたちの時代があったのです。

⑨なぜソクラテスが現れるのか

自然の説明は完成します。
すると問いが変わります。
人間はどう生きるべきか。

哲学の焦点は

自然 → 人間

へ移動します。
ここでソクラテスが登場します。

⑩  ソクラテスの弟子

【アカデメイア派】

【エリス派】

【メガラ派】

【キュレネ派】

【キュニコス派(犬儒派】

【ソクラテス周辺】

まとめ

ソクラテス以前哲学は

材料
構造
変化
不変
統合

を段階的に探究した300年でした。

神話から理性へ。
対立から統合へ。

哲学は世界説明を完成させ、
次に人間を問う哲学へ進みます。

【プラトン全集記事】

【後期対話篇まとめ】

【中期対話篇まとめ】

【初期対話篇まとめ】

哲学者生没表

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