#187🎬️「芸術は革命」│ウクライナの伝統的な美意識と、現代の政治的な闘争│『OXANA／裸の革命家・オクサナ』

何故、裸体である必要があったのか。
─きっと、そこまでしないと目を向けてもらえなかったからではないだろうか。
単なる露出ではなく、芸術的かつ政治的な「手段」だった。

“揺らぎ”と“強さ”をもつ彼女は、
「YOU ARE FAKE」という言葉を遺した。
これは独裁者に無反応な世界への叫びであり、個人の名声を優先する人々への批判でもあるのだろう。
その孤独と怒りが痛いほど伝わる。

ウクライナの伝統的な美意識と、現代の政治的な闘争

敬虔な宗教的環境で育ちイコン画を学びながらも、教会制度や宗教権威を批判した。
祈るだけではだめだと、オクサナは既存の権威や教会制度、そして社会構造に反旗を翻すべくFEMENを仲間と立ち上げた。

ウクライナの古くからの自然信仰や習俗を象徴するクパーラ祭りの描写や、
ウクライナの歴史的人物、シェフチェンコやゴーゴリの名を口にする場面があった。

彼女が単なる社会運動家というだけでなく、
ウクライナの伝統的な美意識と、現代の政治的な闘争のあいだで傷つき、悩み、戦った一人の芸術家であったことが強調されているように感じた。

​「花冠（ヴィノク）」という未婚女性の純潔や美しさを象徴する伝統アイテムと、現代的な闘争スタイル。
それらは「民族的アイデンティティに基づいた計算された芸術的・政治的抗議」であることを伝えていたのだと思う。

理想からの乖離、組織化による歪み

​ウクライナやベラルーシでの抗議活動の際に、
拉致され、森の中で全裸にされ、石油をかけられ、髪を切られたとされる事件や、
骨折するまでの暴行。
彼女たちは命をかけて活動していた。

やがてフランスを中心とする国際展開後のFEMENの構造や主張に違和感を感じたオクサナは、
思想的・美学的な相違により、FEMENとの距離を取っていく。
創設当初の「理想」との乖離にどんな気持ちだっただろう。

名声ではなく思想を刻む

​作中のインタビューで語られた『ルーサー・ブリセット・プロジェクト』。
各自の作品を「ルーサー・ブリセット」の名前で発表し、
匿名性によって「作品は作者名で決まるのではない」と商業主義に抗った彼らと、彼女の姿が重なる。

​彼女は生粋のアーティストなのだと思う。

アートは革命であり、FEMENは理念。
活動家は匿名であるもの。エゴも栄光もない。
誰もがFEMEN、誰でもFEMENになれる。
はずだった。

人を傷つける、卑劣な攻撃のための匿名とは全く意味が違う。
ただ一人の生けるものとして、尊厳のために思想と愛と情熱を、アートで訴えること。
ヒーローになるためではなかった。

届かない本質

​彼女が来日した際の日本の記事は、あまりに酷いものだった。二度と読みたくないほどに。
本質を見ようとしないことに、私は苛立ちを覚えた。

オクサナの闘いは、女性の身体が搾取される構造そのものへの抵抗だった。
その構造は、ウクライナだけでなく、形を変えて今も世界のあちこちに存在しているのだと思う。

「声を上げる覚悟」がなければ、何も始まらない。

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