#175🎬️ろうと母性、誰の基準で考えるのか│『幸せの、忘れもの』（Deaf）│私はここにいる

聴者である私が、ろう者の立場を想像しながら観ても、
到底たどり着けない領域があるはず。

後半には、ろう者であるアンヘラの聴覚世界を表現した音像演出があった。
たった15分でも、その感覚を体験したような気持ちになれる。

それでも、「わかったつもりになりたくない」と思った。

ろうと母性を同時に描く作品を観るのは初めてだった。

生まれてくる子供は、ろう者か聴者か。
心配するのも、安心するのも、
どちらの立場に立つかで受け取り方が変わる。
「聞こえる子ども」であることは、アンヘラにとって何を意味したのか。

いろんな場面で、立場の違いが浮き彫りにされていた。

補聴器店で、手話のできない店員に、アンヘラが手話で話すよう怒ってしまった。
手話ができて当然だという価値観の押し付けにも見えた。
でも、店員も手話ができないなら、せめて筆談や説明資料などの準備があってもよかっただろう。

緊迫していた状況だったのが、出産時のこと。
横で通訳していたエクトルを、処置の関係で移動させた。
アンヘラはパニックになってしまった。
現在の医療現場のあり方を踏まえれば、
ペンライトやカード、触覚による合図など、
複数のコミュニケーション手段をあらかじめ準備できたはずだ。
それ以上に、「聞こえる・聞こえない」の垣根を越えた事前の丁寧な説明（インフォームド・コンセント）こそが、
彼女の不安を和らげるために不可欠だったのではないだろうか。

作中で、これらをあえてしなかったのは、
見ている側に、医療従事者であるかないかに関わらず、
「どうすればいいと思う？」と監督が問いかけていたのだろうか、
それとも、現状をしかと見てということだったのだろうか。

聴者同士の会話を、いつも通訳していたエクトルが、育児に気を取られて通訳し忘れたことを、
「言わなくても分かって」とアンヘラが責めてしまった。
「言わなくても分かって」というのは、聴者同士であっても難しい要求かもしれない。
しかし、アンヘラにとってそれは単なる甘えではなく、「会話から排除され、その空間から自分の存在を消されてしまう」という、孤立への強い恐怖だったのかもしれない。

アンヘラは聴者の子供にヘッドホンを着けた。
​聴者側から見ると「無理強い」に思える行動も、
アンヘラにとっては「愛する我が子と、自分が生きている世界の美しさ（静寂）を共有したい」という、
不器用で切実な母性の表現だったのかもしれない。

聴者の幼児が音声言語と手話を同時に学ぶ方法は明確に存在し、
言語学・脳科学の観点からも、そのバイリンガル教育のメリットが知られているそうだ。

アンヘラは子どもに手話という言語以上に、ろう者のアイデンティティを理解させたかったのだろうか。
「周囲の聴者と同じように、いずれ我が子もろう者のアイデンティティを軽視するかもしれない」
という彼女の恐怖が胸に刺さる。

アンヘラの「尊厳のために闘う日々」というセリフに、
私は「社会モデル」という視点を思い出さずにはいられなかった。
『コミュニケーションを阻んでいるのは、本人の問題ではなく社会が作っている環境が原因である』

監督・脚本のエバ・リベルタが、
「この映画がきっかけで医療現場の改善が起きた例もある」と語っていた。
映画を通して、変化の一歩を起こせた意味はとても大きいのだと思う。

基準の置き場所と、相手への配慮を、いろんな場面で考えさせられた。

そして、毎日の生活のあらゆる場面で、
「社会モデル」という視点で「足りないもの」は何か、
「何を考えられるか」、「何ができるか」
を考える必要があるのだと思った。

【追記】
状況は全然一緒じゃない。一緒にしないでと思う人がいるかもしれない。
でも構造として同じことだと思うから。

言語の違いで疎外感を味わったことが私にもある。
韓国人5人の中に日本人は私1人だった。

普段は、皆決して上手ではなくても英語で話すし、カカオトークでもそうだった。
ある時、グループチャットで、急に全員が韓国語に切替わった。
故意だったのか、疲れてて無意識だったのか、そんなことはどっちでもよかった。
翻訳もしようと思えなかった。
ただ、「私はいなくていいんだ」というよりも、
「いないことにされた」と思った。

しばらくして、「〇〇が理解できなくなるから英語で話そう」
そう英語で送ってくれた人がいた。
会話は英語と韓国語が混じった状態で続いたけれ
ど、途中が抜けると分からない。
ただの雑談に、なんだかすごく疲れた。
ただ、私はその人のその一言で輪郭を取り戻した。すごく有り難かったし、嬉しかった。

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