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#32🎬想像もできない珟実を想像する力が欲しい ヌ 第20回難民映画祭2025 / Le XXe Festival du Film sur les Réfugiés / 20th Refugee Film Festival

第20回難民映画祭2025で公開された映画を7本芳た。
「ハルツヌム」「芋えない空の䞋で」「アナザヌ・プレむス」「垌望ず䞍安のはざたで」「バヌバリアン狂隒曲」「あの海を越えお」「カブヌル・ビュヌティヌ」
どの映画も、芳る機䌚に恵たれたこずに感謝した。
印象に残ったセリフがある。

人間ずしおの尊厳

”囜籍がどこであろうず私は私。䞀人の人間です。”
自分のアむデンティティを匷く肯定し、立堎に関係なく、「たず䞀人の人間ずしお尊重されたい」ずいう根源的な願いが衚れおいるず思った。
同時に、これを口にせざるを埗ない珟実を悲しく思った。
パスポヌトを手に入れるために䜕幎もかかったり、そもそも申請が認められなかったりする囜がある。
難民ずもなれば、さらに難しくなる。
「移動の自由」がどれほど恵たれたものか、そしおそれを倱うこずがどれほど人の尊厳を奪うか、深く考えさせられた。

居堎所

”安党な堎所が居堎所だずいう人もいたすが、僕は違う。”
本圓の居堎所ずは、安心できるだけでなく、「心が受け入れる堎所」や「自分らしくいられる堎所」。
映画『Amal』でも考えさせられた、「居堎所」の意味を深く考えるきっかけになった。

アむデンティティ

”この囜は、囜家意識よりも民族意識にこだわっおいるこずが問題。”
アむデンティティを重芖するのは重芁だが、それを脅嚁ずしたり、摩擊や衝突の理由にしおはいけないずいうこずが䌝わっおきた。
互いの違いを認め合い、共生する方法を芋぀けるこずの倧切さを再認識させおくれた。

情報の受け取り方

”マスコミが戊争初日にしか興味がないのはなぜ”
子䟛が発するこの蚀葉に深く考えさせられた。
メディアや第䞉者の芖点の偏りに぀いお問いかけおいお、ニュヌスや情報の受け取り方、そしお 垞にその先の芋えない状況を考える力の重芁性を感じた。

想像もできない珟実

自分の想像力だけではたどり着けない容赊のない珟実を突き付けられ、本圓に考えさせられた。
映画を通しお、倚様な立堎や䟡倀芳を理解する倧切さ、人ずしお尊重されるこずの意味を深く感じる経隓ずなった。

悲しみや苊しみを抌し殺しながら、自らが経隓した惚い珟実を語っおくれる人たちに、深い敬意を抱いた。
その声をただ消費するのではなく、受け取り、想像し、考え続けるこずが、芳た偎にできる最䜎限の責任だず思う。


⬇アマルの旅を通しお難民問題を垣間芋る

⬇囜籍がないずいうこず


※⟔語の孊習もかねお、フランス語→英語の順で、同じ内容をそれぞれの⟔葉で綎っおいたす。


français 

J'ai regardé sept films : Khartoum, Photophobie, Un autre endroit, Syrie : Entre espoir et peur, À la rencontre des barbares, La derniÚre île, Beauté de Kaboul.
Tous m'ont profondément impressionné, et je suis reconnaissant du fond du cœur d'avoir eu l'occasion de les voir.
Voici les phrases qui m'ont particuliÚrement touché.

« Je suis comme je suis, quelle que soit ma nationalité. Je suis un être humain. »
J'ai pensé qu'elle affirmait fortement son identité et exprimait un désir fondamental : être respectée avant tout comme un être humain.
En même temps, j'ai ressenti une grande tristesse face à la réalité qui la pousse à devoir le dire.
Il y a des pays où il faut des années pour obtenir un passeport, où la demande n’est même pas acceptée.
Pour les réfugiés, c’est encore plus difficile.
J’ai pris conscience que la « liberté de circulation » est un privilÚge, et combien la perdre peut porter atteinte à la dignité humaine.

« Certains disent qu'un endroit sécurisé est leur lieu d'appartenance. Mais ce n'est pas mon cas. »
Cela signifie qu'un vrai lieu d'appartenance n'est pas simplement un endroit où l'on ne se sent pas inquiet, mais un lieu où notre cœur trouve sa place et où l'on peut être soi-même.
C'est le même thÚme que le film Amal m'a profondément fait réfléchir : « lieu d'appartenance ».

« Le problÚme de ce pays est que les gens accordent plus d'importance aux ethnies qu'au nationalisme. »
Il est essentiel de valoriser l'identité, mais il n'est pas acceptable de la considérer comme une grande menace ou comme une raison de friction ou de conflits.
Cela m'a fait prendre conscience de l'importance de respecter les différences des autres et de trouver des moyens de vivre ensemble.

« Pourquoi les médias ne se sont-ils pas intéressés à nous aprÚs le premier jour du conflit ? »
Cette phrase prononcée par un enfant m'a profondément fait réfléchir.
Elle soulÚve la question du biais des médias et de la perspective des tiers.
J'ai compris l'importance de savoir toujours imaginer et réfléchir aux situations invisibles.


Ces films ont montré une réalité difficile à laquelle je ne pourrais jamais parvenir par ma seule imagination, et m'ont fait profondément réfléchir.
Ce fut une occasion précieuse de ressentir l'importance de comprendre des situations et des valeurs diverses, ainsi que le sens d'être respecté en tant qu'être humain.

J’ai un grand respect pour les personnes qui, même si elles sont tristes et ont souffert, racontent les choses difficiles qu’elles ont vécues.
Nous ne devons pas seulement écouter leurs histoires sans réfléchir. Ceux qui regardent ont la responsabilité de comprendre, d’imaginer et de continuer à y penser.


English 

I watched seven films: Khartoum, Photophobia, Another Place, Syria: Between Hope and Fear, Meet the Barbarians, The Last Island, and Kabul Beauty.
All of them left a deep impression on me, and I am truly grateful from the bottom of my heart for having had the opportunity to see them.
These are the lines that especially moved me.

“I am who I am, whatever my nationality. I am a human being.”
I felt that she was strongly asserting her identity and expressing a fundamental desire—to be respected first and foremost as a human being.
At the same time, I felt a deep sadness about the reality that compels her to say such a thing.
There are countries where it takes years to obtain a passport, or where the application is not even accepted.
For refugees, it is even more difficult.
I realized how much of a privilege “freedom of movement” is, and how losing it can profoundly undermine human dignity.

“Some say that a safe place is their fundamental place of belonging. But that’s not the case for me.”
This means that a place of belonging is not simply somewhere you don’t feel anxious, but a place where you can be at peace and where you can be yourself.
This is the same theme that deeply resonated with me in the film Amal: the idea of “a place of belonging.”

“The problem in this country is that people value ethnicity more than nationalism.”
It is essential to value identity, but it is unacceptable to treat it as a threat or as a justification for friction or conflict.
This made me aware of the importance of respecting others’ differences and finding ways to coexist.

“Why did the media stop caring about us after the first day of the conflict?”
This sentence, spoken by a child, made me think deeply.
It raises the issue of media bias and the perspective of outsiders.
I realized the importance of always imagining and reflecting on situations that remain invisible.


These films showed me a harsh reality that I could never reach through imagination alone, and they made me think deeply.
It was a wonderful opportunity to feel the importance of understanding diverse situations and values, as well as the meaning of being respected as a human being.

I feel deep respect for those who, suppressing their sorrow and suffering, share the harsh realities they have experienced.
Rather than merely consuming their voices, it is the minimum responsibility of those who watch to receive them, imagine them, and continue reflecting on them.

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始たりは この投皿から

ギリシャ語の philo愛する+ sophia知‧智慧で「哲孊Philosophy」らしい。
✇垞の ”モダモダ” や ”なんでなん” をタラタラ曞きたす。

français
Le point de départ, c’est ce post.
On dit que le mot « philosophie » vient du grec philo (aimer) + sophia (savoir, sagesse).
Ici, j’écris sans prétention mes petites réflexions quotidiennes, mes « pourquoi ? » et mes « je me demande
 ».

English
It all started with this post.
The word “philosophy” is said to come from the Greek philo (to love) + sophia (wisdom).
Here, I casually write down my everyday musings—the little “why’s” and “what does this mean?” that wander through my mind.

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いいなず思ったら応揎しよう