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ウィリアム・アベル・コーディル

William Abel Caudill, 1920-1972


池田光穂

☆ウィリアム・アベル・コーディル[William Abel Caudill] （1920年9月28日 – 1972年3月24日）は、アメリカの応用医療人類学者である。彼の研究は精神医学と、文化が人格に及ぼす影響を中心に据えていた。コーディルは特に、日 本における精神疾患の診断と治療に関心を寄せていた。コーディルは医療人類学という分野を初めて確立した人物であり、その形成期において同分野の組織化に 尽力した。[1]

William Abel Caudill (September 28, 1920 – March 24, 1972) was an American applied medical anthropologist. His work centered on psychiatry, and the influence of culture on personality. Caudill was especially interested in diagnosis and treatment of mental issues in Japan. Caudill was the first to identify the field of medical anthropology, and was active in organizing it during its formative years.[1]
 ウィリアム・アベル・コーディル[William Abel Caudill]（1920 年9月28日 – 1972年3月24日）は、アメリカの応用医療人類学者である。彼の研究は精神医学と、文化が人格に及ぼす影響を中心に据えていた。コーディルは特に、日 本における精神疾患の診断と治療に関心を寄せていた。コーディルは医療人類学という分野を初めて確立した人物であり、その形成期において同分野の組織化に 尽力した。[1]
Education and appointments

Caudill pursued his graduate studies in sociocultural anthropology at the University of Chicago. He received his Ph.D. in 1950 for a dissertation entitled Japanese-American Acculturation and Personality.[2] After completing his graduate work, Caudill accepted an instructorship position at Yale University, and remained there from 1950 to 1952. Caudill then went on to accept a faculty position with the Department of Social Relations at Harvard University from 1952 to 1960. While at Harvard, Caudill also took an appointment as Research Associate with the Department of Psychology, within Harvard Medical School. After leaving Harvard in 1960, Caudill became Chief of the Personality and Environment Section of the Laboratory of Socioenvironmental Studies at the United States National Institute of Mental Health (NIMH).[3] Caudill remained at NIMH, where he was also a member of the Association Nominations Committee, until his death in 1972, in Washington D.C.[4]
 学歴および経歴

コーディルはシカゴ大学で社会文化人類学の大学院課程に進んだ。1950年、博士論文『日系アメリカ人の文化適応と人格』により博士号を取得した。[2] 大学院での研究を終えた後、コーディルはイェール大学の講師職に就き、1950年から1952年まで同大学に在籍した。その後、1952年から1960年 までハーバード大学社会関係学科の教員を務めた。ハーバード在職中、コーディルはハーバード大学医学部心理学科の研究員も兼任した。1960年にハーバー ド大学を去った後、コーディルは米国国立精神衛生研究所（NIMH）社会環境研究室の「人格・環境部門」の責任者となった。[3] コーディルはNIMHに留まり、同研究所の協会指名委員会の委員も務めながら、1972年にワシントンD.C.で死去するまで在職した。[4]
Early academic career

During the early stages of his career, Caudill's research interests focused on culture and personality and psychological studies. Later on, when Caudill became more involved with medical anthropology, his interests shifted towards mental illness, and the experiences of patients in psychiatric hospitals. Caudill's earliest research, funded by the University of Chicago, was conducted in July and August 1946 and consisted of psychological study of the Chippewa Indians of Lac du Flambeau. Caudill investigated whether personality change could be visible under conditions of acculturation. Caudill participated in this study as a member of a field party led by Dr. Irving Hallowell.[5]

From 1947 to 1949, Caudill conducted research on Japanese Americans in Chicago, who had recently been released from internment during World War II. Caudill, and the team he worked with, were interested in the social and psychological adjustment process that these Japanese Americans underwent after release from internment camps.[6]


 初期の学術活動

キャリアの初期段階において、コーディルの研究関心は文化や人格、そして心理学的研究に集中していた。その後、コーディルが医療人類学に深く関わるように なると、その関心は精神疾患や精神科病院における患者の体験へと移っていった。シカゴ大学の資金提供を受けたコーディルの初期の研究は、1946年7月か ら8月にかけて実施され、ラック・デュ・フラムボーのチペワ族インディアンを対象とした心理学的研究であった。コーディルは、文化同化の条件下において人 格の変化が観察できるかどうかを調査した。コーディルは、アーヴィング・ハロウェル博士が率いる現地調査団の一員としてこの研究に参加した。[5]

1947年から1949年にかけて、コーディルは第二次世界大戦中に強制収容所から解放されたばかりのシカゴ在住の日系アメリカ人を対象に研究を行った。 コーディルと彼の研究チームは、収容所からの解放後、これらの日系アメリカ人が経験した社会的・心理的適応過程に関心を寄せていた。[6]
Contributions to medical anthropology

After receiving his PhD from Chicago, Caudill's interests turned from psychological anthropology to medical anthropology. Caudill was able to conduct his first major fieldwork in medical anthropology after he was invited by Yale Medical School to study the social hierarchies within the Yale Psychiatric Institute. As a condition of the fieldwork, Caudill undertook participant observation by living as a "patient" in the Psychiatric Ward for two months, with his identity as a researcher known only to the superintendent of the hospital.[7] Caudill reported his conclusions from this fieldwork in "Social Structure and Interaction Processes on a Psychiatric Ward," published in the American Journal of Orthopsychiatry in 1952. He identified a need for future anthropological study of hospitals.[8]

After this study, Caudill published an article in Science that drew attention to the emerging field of medical anthropology. In "Anthropology in Medicine," Caudill brought light to recent interdisciplinary scholarship, which he identified as critical in the study of medical anthropology. He wrote:

Social anthropologists and other social scientists have been doing unusual things of late: participating with physicians in conferences in social medicine, teaching in medical schools, working with public health services in Peru, studying the social structure of hospitals, interviewing patients about to undergo plastic surgery, and doing psychotherapy with Plains Indians. These activities are indicative of a tentative liaison between social science and medicine; but as yet there has been little real intercommunication.

Caudill noted that increased communication between specialists in medicine and the social sciences would help develop this field: a field which he cited as integral to the understanding and management of society's ills.[9]

In the same year, Caudill undertook a more intensive study of the Yale Psychiatric Institute. This time, he approached the study from the position of anthropologist instead of patient.[10] For this follow-up study, Caudill conducted intensive interviews with hospital staff, recorded daily staff meetings, studied doctors' and nurses' notes, and interacted with patients. Caudill identified several challenges inherent in the structure of the Psychiatric Institute, and offered strategies to remedy these problems. Among the challenges identified were differential feelings among different levels of staff and patients about hospital life, breakdowns in communication between staff members, and periodic hospital-wide "mood sweeps". Caudill argued that increased awareness of hospital structure could help make job delegation a smoother process. Caudill also contended that the increasing specialization of medical positions was a cause of communication problems among members of a patient's care team. To address this problem, Caudill recommended that the positions of psychotherapist and ward administrator be combined.[11] Caudill's 1952 to 1953 study at the Yale Psychiatric Institute was published in 1958, in his book, "The Psychiatric Hospital as a Small Society".[12] A resulting journal article and book from this research are considered to be some of the earliest contributions to the field of medical anthropology.[13]

Beginning in 1954, Caudill turned his interests to Japan, and made a series of trips in order to carry out research.[14] For "Some Covert Effects of Communication Difficulties in a Psychiatric Hospital," published in 1954, Caudill spent six months conducting fieldwork at fifteen different Japanese hospitals. Here, Caudill's work focused again on social hierarchies within hospitals and their effects on patients.[15] During this period, Caudill also took interest in and observed the relationship between American soldiers and the Japanese communities within which they were situated within.[16]
 医療人類学への貢献

シカゴ大学で博士号を取得した後、コーディルの関心は心理人類学から医療人類学へと移った。コーディルは、イェール大学医学部からイェール精神医学研究所 内の社会的階層を研究するよう招かれたことをきっかけに、医療人類学における最初の主要なフィールドワークを行うことができた。フィールドワークの条件と して、コーディルは2ヶ月間、精神科病棟で「患者」として生活する参加観察を行い、研究者であるという身分は病院長のみが知っていた。[7] コーディルは、このフィールドワークからの結論を、1952年に『American Journal of Orthopsychiatry』に掲載された「Social Structure and Interaction Processes on a Psychiatric Ward（精神科病棟における社会構造と相互作用のプロセス）」で報告した。彼は、病院に関する将来的な人類学的研究の必要性を指摘した。[8]

この研究の後、コーディルは『サイエンス』誌に論文を発表し、新興分野である医療人類学に注目を集めた。「医学における人類学」において、コーディルは、 医療人類学の研究において不可欠であると彼が指摘した、近年の学際的な学術研究に光を当てた。彼は次のように記している：

社会人類学者やその他の社会科学者たちは、最近、異例の活動を行っている。すなわち、医師と共に社会医学の会議に参加し、医学部で教鞭を執り、ペルーの公 衆衛生機関と協力し、病院の社会構造を研究し、形成外科手術を受けようとする患者にインタビューを行い、平原インディアンに対して心理療法を行っている。 これらの活動は、社会科学と医学の間の暫定的な連携を示唆しているが、現時点では実質的な相互交流はほとんど見られない。

コーディルは、医学と社会科学の専門家間のコミュニケーションが増えれば、この分野の発展に寄与すると指摘した。彼は、この分野こそが社会の病理を理解し対処するために不可欠であると述べている。[9]

同年、コーディルはイェール大学精神医学研究所について、より詳細な研究に着手した。今回は、患者という立場ではなく、人類学者としての立場から研究に臨 んだ。[10] この追跡調査において、コーディルは病院スタッフへの徹底的なインタビューを実施し、毎日のスタッフ会議を録音し、医師や看護師の記録を精査し、患者と交 流した。コーディルは精神医学研究所の構造に内在するいくつかの課題を特定し、これらの問題を是正するための戦略を提示した。特定された課題には、病院生 活に対するスタッフや患者の階層ごとの認識の相違、スタッフ間のコミュニケーションの断絶、そして病院全体で定期的に行われる「ムード・スイープ」などが 含まれていた。コーディルは、病院の構造に対する認識を高めることが、業務の委任プロセスを円滑にするのに役立つと主張した。また、医療職の専門化が進ん でいることが、患者のケアチームメンバー間のコミュニケーション問題の原因の一つであると指摘した。この問題に対処するため、コーディルは心理療法士と病 棟管理者の職務を統合することを推奨した。[11] コーディルが1952年から1953年にかけてイェール大学精神医学研究所で行った研究は、1958年に著書『The Psychiatric Hospital as a Small Society』として出版された。[12] この研究に基づく学術論文および著書は、医療人類学分野における初期の貢献の一つと見なされている。[13]

1954年以降、コーディルは関心を日本に向け、研究を行うために度重なる渡日を果たした。[14] 1954年に発表された「精神病院におけるコミュニケーションの困難がもたらすいくつかの隠れた影響」のために、コーディルは6ヶ月にわたり、日本の15 の異なる病院でフィールドワークを行った。ここでも、コーディルの研究は病院内の社会的階層構造と、それが患者に及ぼす影響に焦点を当てていた。[15] この期間中、コーディルはまた、駐留米軍兵士と彼らが置かれた日本社会との関わりにも関心を持ち、その関係を観察した。[16]
In 1958–59, Caudill's studies focused on three psychiatric hospitals with varied theoretical orientations and methods of treatment. He also carried out studies of Japanese psychoanalysis and Morita therapy.[17] In 1961, Caudill published "Around the Clock Patient Care in Japanese Psychiatric Hospitals: The Role of the Tsukisoi."[18] In this article, Caudill explores the role of tsukisoi, sub-professional nurses who are assigned on a one-on-one basis to patients in private Japanese psychiatric hospitals, in hospital power structures and patient well-being. A year later, Caudill published "Japanese Value Orientations and Culture Change."[19] Both research projects had been funded by the Foundation's Fund in Research in Psychiatry while Caudill was still a faculty member at Harvard University.[20]

In 1964, Caudill continued his study of psychiatric hospitals but with a comparative research approach. In "Symptomatology in Japanese and American Schizophrenics," Caudill compared symptom patterns of hospitalized schizophrenics in both Japanese and American psychiatric hospitals based on research at Matsuzawa Hospital in Tokyo and Spring Grove State Hospital in Cantonsville, Maryland.[21]

Caudill also performed elegant comparative studies of mother-infant care in Japanese, Japanese-American (first and second generation) and American pairs. He demonstrated, for instance, that Japanese mothers would put down their infants to sleep after the infant was asleep; in contrast, American middle class mothers would put their awake infants in their cribs to sleep. This is consistent with amae and co-sleeping in Japanese culture. (Caudill and Weinstein) 1969

After Caudill's death in 1972, several of his articles were published posthumously. These include "The Influence of Social Structure and Culture on Human Behavior in Modern Japan," which was extracted from Caudill's presentation at a symposium on "Culture, Change, and Psychological Adjustment" at the Eighth International Congress of Anthropological and Ethnological Science in Tokyo, in September 1968.[22]
 1958年から 1959年にかけて、コーディルの研究は、理論的立場や治療法が異なる3つの精神科病院に焦点を当てた。また、彼は日本の精神分析や森田療法に関する研究 も行っている[17]。1961年、コーディルは『日本の精神科病院における24時間体制の患者ケア：つきそいの役割』を発表した[18]。本論文におい て、コーディルは、日本の私立精神科病院において患者1人につき1人が割り当てられる準専門職の看護助手である「つきそい」が、病院内の権力構造および患 者の福祉において果たす役割について考察している。その1年後、コーディルは『日本人の価値観と文化の変化』を発表した。[19] これらの研究プロジェクトはいずれも、コーディルがハーバード大学の教員であった当時、同財団の精神医学研究基金によって資金提供を受けていた。[20]

1964年、コーディルは精神科病院に関する研究を継続したが、その際は比較研究の手法を採用した。『日本人とアメリカ人の統合失調症患者における症状 学』において、コーディルは、東京の松沢病院とメリーランド州カントンズビルのスプリング・グローブ州立病院での研究に基づき、日本とアメリカの精神科病 院に入院している統合失調症患者の症状パターンを比較した。[21]

また、コーディルは、日本人、日系アメリカ人（第一世代および第二世代）、そしてアメリカ人のペアを対象に、母子ケアに関する精緻な比較研究も行った。例 えば、彼は、日本の母親は乳児が眠ってから寝かしつけるのに対し、アメリカの中流階級の母親は、目を覚ましている乳児をベビーベッドに入れて寝かしつける ことを実証した。これは、日本文化における「甘え」や添い寝の習慣と一致している。（Caudill and Weinstein）1969

1972年にコーディルが死去した後、彼の論文のいくつかが遺作として出版された。これらには、1968年9月に東京で開催された第8回国際人類学・民族 学会議における「文化、変化、および心理的適応」に関するシンポジウムでのコーディルの発表から抜粋された「現代日本における社会的構造と文化が人間の行 動に及ぼす影響」が含まれている。[22]
Selected bibliography
1949 "Psychological Characteristics of Acculturated WIsconsin Ojibwa Children," American Anthropologist, 51:3, 409–427

1951 "Pitfalls in the Organization of Interdisciplinary Research," Human Organization, 10:4, 12–15

1952 "Social Structure and Interaction Processes on a Psychiatric Ward," American Journal of Orthopsychiatry, 22, 314–334

1952b "Anthropology in Medicine," Science, 115, 3a

1953 "Cultural Perspectives on Stress," in Walter Reed Army Medical Center Symposium on Stress, Washington, D.C., 194–208.

1954 "Some Covert Effects of Communication Difficulties in a Psychiatric Hospital," Psychiatry, 17:1, 27–49.

1956 "Achievement, Culture and Personality: The Case of the Japanese Americans," American Anthropologist, 58:6, 1102–1126

1956b "Perspectives on Administration in Psychiatric Hospitals," Administrative Science Quarterly, 1:2, 155–170

1958 "Effects of Social and Cultural Systems in Reactions to Stress," Social Science Research Pamphlet, 14.

1959 "Observations on the Cultural Context of Japanese Psychiatry," in Culture and Mental Health: Cross-Cultural Studies, Opler, Marvin Kaufmann, ed. New York, 213–242.

1961 "Around the Clock Patient Care in Japanese Psychiatric Hospitals: The Role of the Tsukisoi," American Sociological Review, 26:2, 204–214

1962 "Japanese Value Orientations and Culture Change," Ethnology, 1:1, 53–91

1962b "Patterns of Emotion in Modern Japan," in Japanese culture: Its Development and Characteristics, Smith, Robert J., and Richard K. Beardsley, eds. New York: Viking Fund Publications in Anthropology. 115–131

1964 "Symptomatology in Japanese and American Schizophrenics," Ethnology, 3:2, 172–178

1973 "The Influence of Social Structure and Culture on Human Behavior in Modern Japan," Ethos, 1, 343–382

1973b "Psychiatry and Anthropology: the Individual and his Nexus," Anthropological Studies, 9, 67–77

1977 "The Cultural and Interpersonal Context of Everyday Health and Illness in Japan and American," in Asian Medical Systems, Berkeley: University of California Press. 159–177


 主な参考文献
1949 「ウィスコンシン州のオジブワ族の子供たちの同化に伴う心理的特徴」、『American Anthropologist』、51:3、409–427

1951 「学際的研究の組織化における落とし穴」、『Human Organization』、10:4、12–15

1952 「精神科病棟における社会構造と相互作用のプロセス」、『American Journal of Orthopsychiatry』、22、314–334

1952b 「医学における人類学」、『Science』、115、3a

1953 「ストレスに関する文化的視点」、『ウォルター・リード陸軍医療センター・ストレス・シンポジウム』、ワシントンD.C.、194–208。

1954 「精神科病院におけるコミュニケーションの困難がもたらすいくつかの隠れた影響」、『Psychiatry』、17:1、27–49。

1956 「達成、文化、そして人格：日系アメリカ人の事例」、『American Anthropologist』、58:6、1102–1126

1956b 「精神科病院の管理に関する視点」、『Administrative Science Quarterly』、1:2、155–170

1958 「ストレスへの反応における社会的・文化的システムの影響」、『Social Science Research Pamphlet』、14。

1959 「日本の精神医学の文化的文脈に関する考察」、『Culture and Mental Health: Cross-Cultural Studies』（編：Opler, Marvin Kaufmann）、ニューヨーク、213–242。

1961 「日本の精神病院における24時間体制の患者ケア：月添（ツキソイ）の役割」、『American Sociological Review』、26:2、204–214

1962 「日本人の価値観と文化の変化」、『Ethnology』、1:1、53–91

1962b 「現代日本における感情のパターン」、『Japanese culture: Its Development and Characteristics』（ロバート・J・スミス、リチャード・K・ビアズリー編）。ニューヨーク：Viking Fund Publications in Anthropology。115–131

1964 「日本人とアメリカ人の統合失調症患者における症状学」、『Ethnology』、3:2、172–178

1973 「現代日本における人間の行動に対する社会構造と文化の影響」、『Ethos』、1、343–382

1973b 「精神医学と人類学：個人とその結びつき」、『Anthropological Studies』、9、67–77

1977 「日本とアメリカにおける日常の健康と病気の文化的・対人関係的文脈」、『Asian Medical Systems』所収、バークレー：カリフォルニア大学出版局、159–177
Notes
1. Caudill 1953
2. University of Chicago Department of Anthropology: PhD Recipients
3. William Abel Caudill Papers 1950s-early 1960s
4. Announcements 1974
5. Caudill 1949: 409
6. William Abel Caudill Papers 1950s-early 1960s
7. Caudill 1959: 714
8. Caudill 1952: 43
9. Anthropology in Medicine 1952: 3
10. Caudill 1959: 714
11. Caudill 1959: 715
12. Caudill 1958
13. Health and Illness 2010
14. William Abel Caudill Papers 1950s-early 1960s 2012
15. Caudill 1954: 156
16. William Abel Caudill Papers 1950s-early 1960s 2012
17. William Abel Caudill Papers 1950s-early 1960s 2012
18. Caudill 1961
19. Caudill 1962
20. Caudill 1961: 204
21. Caudill 1964: 172
22. Caudill 1973: 343
 注
1. コーディル 1953
2. シカゴ大学人類学部：博士号取得者
3. ウィリアム・アベル・コーディル文書 1950年代～1960年代初頭
4. お知らせ 1974
5. コーディル 1949: 409
6. ウィリアム・アベル・コーディル文書 1950年代～1960年代初頭
7. Caudill 1959: 714
8. Caudill 1952: 43
9. Anthropology in Medicine 1952: 3
10. Caudill 1959: 714
11. コーディル 1959: 715
12. コーディル 1958
13. 『Health and Illness』 2010
14. ウィリアム・アベル・コーディル文書 1950年代～1960年代初頭 2012
15. コーディル 1954: 156
16. ウィリアム・アベル・コーディル文書 1950年代～1960年代初頭 2012
17. ウィリアム・アベル・コーディル文書 1950年代～1960年代初頭 2012
18. コーディル 1961
19. コーディル 1962
20. コーディル 1961: 204
21. コーディル 1964: 172
22. コーディル 1973: 343
References
Caudill, William (1949). "Psychological Characteristics of Acculturated Wisconsin Ojibwa Children." American Anthropologist 51:3, 409–427.
Caudill, William, Redlich, Fredrick, Gilmore, Helen, & Eugene Brody (1952). "Social Structure and Interaction Processes on a Psychiatric Ward." American Journal of Orthopsychiatry 22:214–334.
Caudill, William (1953). "Applied Anthropology in Medicine." In A.L Kroeber (Ed.), Anthropology Today: An Encyclopedic Inventory, Chicago: University of Chicago Press.
Caudill, William (1958). "The Psychiatric Ward as a Small Society." Cambridge: Harvard University Press.
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1969 Caudill, W. A., & Weinstein. Maternal care and infant behavior in Japan and America. Psychiatry, 32, 12–43

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"University of Chicago Department of Anthropology: PhD Recipients". Retrieved 2012-09-16.
"William Abel Caudill Papers 1950s-early 1960s". Smithsonian Institution Research Information System (SIRIS). Retrieved 2012-09-16.
 参考文献
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ウィルキー、レイ（1959）。「文化と人格」。『アメリカン・アンソロポロジスト』、61:4。
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「シカゴ大学人類学部：博士号取得者」。2012年9月16日閲覧。
「ウィリアム・アベル・コーディル文書 1950年代～1960年代初頭」。スミソニアン協会研究情報システム (SIRIS)。2012年9月16日閲覧。
https://en.wikipedia.org/wiki/William_Abel_Caudill

Dedication to William Caudill in Asian Medical Systems, 1976.
『アジアの医療諸体系(1976)』は、ウィリアム・アベル・コーディル(1927-1972)の思い出に捧げられている：Dedication to William Caudill in Asian Medical Systems, 1976.



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