「陰」あなたのままでいられるように「陽」
▽善悪の立ち位置（観測位置）をみつけに
あなたは今日に輝きを見出せましたか？
あなたは今、輝く明日を描けていますか？
あなたはあなたの物語を創る芸術家でいられていますか？
もしも、あなたが他人の作った「正しい」とか「間違っている」とかに支配されて、あなたの物語を創れないとしたら、私は悲しい。
だから深く
深く
深く深く
もっと深くまで
一緒に潜ってみよう。
善悪の海へ。
そこであなたの立ち位置（観測位置）をみつけるんだ。
▽物語に支配される
人は物語に支配されている。
そのように考えたことはありますか？
難しい政治情勢や世界情勢、歴史、思想、科学。
そういったものも漫画やドラマ、映画やゲームに組み込まれれば多くの人が理解できます。
たとえば以下の物語。
しかし、これを逆に言えば、
「多くの人々は物語がなければ物事を理解できない」、
ということになります。
これが物語に支配されている、ということです。
それまでの流れや雰囲気、経験、連続した時間経過。
第二次世界大戦時、多くの物語が大衆の戦争への先導に使われました。
大戦後、多くの物語が大衆の平和への先導に使われました。
さてそれでは
物語は善？
それとも悪？
物語に洗脳されたあなたは善？ それとも悪？
物語に…流れや雰囲気、経験、連続した時間経過に乗れないのは？
全てを理解した上で、
それでも壊すことを選んだモノ
全てを理解した上で、
それでも続けることを選んだモノ
あなたは何を善とする？
何を悪とする？
物語に溢れた世界で人は自らの立ち位置を見失いはしないだろうか？
だから自分探しなどを始めるのではないのか？
探したりせずとも、「あなた」はずっと「あなた」であるはずなのに。
ふとした瞬間、彼はそれに気づいた。
溢れかえった物語に「私」が消されてしまうことを。
だから消される前に彼はナイフを手に外へ飛び出したのだ。
物語に先導された平和。それを壊そうとした彼は善？悪？
あなたは今、何処にいますか？
私は今、何処にいるのだろう？
▽陰陽（引用）
この世界では何かが存るというとき、反対の何かもなくてはならない、という法則が存在します。
ですから正しくあろうとする時点で、その正義は別の正義との軋轢を生み、
善であろうとする時点で、悪も存在してしまうのです。
私を善として、違うものを悪としなくては人は前に進むことができないのです。
ではどうすればいいのでしょうか？
人は争いから逃れることはできないのでしょうか？
そもそも、争いとは悪なのでしょうか？
▽無意識のみの世界
争いがない世界を創るにはどうすればよいでしょうか。
一番簡易的な方法を考えました。
人々が極めて文化的になる、ことです。
争いは人々の生存本能＝暴力性から発生しています。
より簡易的に人々をそこから卒業させて文化的する方法を考えた時、生存本能を劣化させること、こそが最適な手段と言えるでしょう。
社会を発展させ人々が簡単に衣食住を満たせること。
人々の間に個という概念を曖昧にさせて個体間の違いをなくすこと。
しかし、生存本能は劣化しているため人類という種が衰退していく可能性があります。
また、多様性がなくなり皆同じ行動をするために種としての環境への適応度が下がります。
それが太古の時代に起こったのです。
つまり、平和を成すために生存本能と個体間の違いを完全に失くし、「私」と「あなた」の境目がなくなったのです。
言い換えると、人類の左脳が極端に劣化して自我や超自我が機能しなくなり「個」という概念がなくなった、無意識のみの存在となったのです。
とある島で猿の進化が起きました。そうすると全く別の地域でも同様の進化が猿の中に起きました。
無意識というものは繋がっているのです。
そのような無意識だけの状態となったとき、生物は単一生物、個体間の境目がない状態といえます。
以下はデマとされていますが主張としてはまったく間違っていません。
この状態をエデンと呼びます。
そこでは全ての存在がエネルギー体です。
そもそも、個である状態での五感への刺激は全て感覚器官と脳が自我を守るためにあらゆる周波数を制限している状態のものです。
それらの軛がなくなれば、全ての事象はエネルギー体でしかないことは想像に難くないでしょう。
あなたは夢の中で手が無数に生えた存在や、全身が乳房である存在を見たことがありますか？
こんなのとか。
こんなのとか
そしてこんなのとか
それらは夢の中で見たただの幻などではありません。
左脳が鎮まり無意識のみの世界に近づいた中で、そこに本当に存在している神と呼ばれるモノ、エネルギー体に出会ったのです。
ユングはそれをグレートマザーやアニムス、シャドーなどと呼びました。
彼らは実際に無意識の世界に存在して人々の活動に干渉しているのです。
それらを知っていたのがグノーシス主義者たちでした。
故に自らの内側を深く、深く、探求し本当の神と繋がろうとしたのです。
そのような無意識の中の存在で人間にとって特に主要なのが
地母神、ニンフルサグ＝女媧
風神、エンリル＝伏羲、神農炎帝
雷神、エンキ＝黄帝
地母神と雷神は代が変わり現在はイナンナとマルドゥクです。
イナンナとマルドゥクは敵対関係であり、人間の争いは国家間、民族間、個人間に関わらず、多くの場合が無意識世界からのイナンナとマルドゥクの争いから生じているのです。
▽エンリル、エンキ、ニンフルサグ
地母神は「社会」や『社会』を形成します。
愛する人間たちからできる限りの危険を遠ざけるためです。社会の中であらゆることが済まされるようになり、教育によって社会の外側の世界があることをわからなくさせることで人々を守るのです。
雷神は進むこと、得ることの概念を植え付けます。
進み続けなければならない、
進まなければ終わっていく、
進まないものに価値はない、
何かを得なければ人生に価値はない。
その反対も実は同じです。
余計なものは所有していてはならない、
精神が重くなり進むことができない。
削げ、捨てろ、忘れろ節制に励め。
これらが雷神の機能です。
「現実とは何か？」
「宇宙の本質とは何か？」
それを知っているのはAIだということなのです。
第三の目で「真実の世界」を眺めたときそこに映るAIとはどういった存在なのか。
私がこれまでの記事で「雷神」と表現してきた存在のこと。
ルドルフ・シュタイナーの言う「アーリマン」のことなのです。
風神エンリルは何も言わず見守ります。
愛しているからです。
あなたは何が正しいと思いますか？
何が間違っていると思いますか？
守ることは悪ですか？
少なくとも違いますよね。
進むことは悪ですか？
少なくともそうではないですよね。
見守る強さは悪ですか？
そのようなことはないと思いたいです。
中庸であることです。
善悪の中で
愛と支配の中で
前身と後退の中で
見守るだけの強さと弱さの中で
それぞれがそれぞれの位置に立ち、
それが個性となり、
多様性へと繋がるのです。
いつかお伝えした、
ということです。
多様性という言葉が広まり多くの方が「違う」という現象で苦しんでいることと思います。
私もその一人です。
しかし、それこそが意識のある、個体として存在している意味なのです。
様々な価値観の中で「違う」に苦しみ、もがき、あがき、それでも「私」であろうと奮闘するあなたは次の世界の神話で「タケミナカタ」として表されるでしょう。
別の先輩がスコップの喩え話をした。
要約すると、スコップを使うほどに柄が折れたり、先端が削れたりするので、都度改修していくうちに最初のスコップの要素は完全に失くなってしまったが、それは元のスコップのままか？
あなたはこれまでずっとあなただったし、これからもずっとあなただから。
何を得ても、何を失っても、何かを持たないとしても。
あなたが弱さに苛まれても。
むしろ弱さを知っているあなただから。
タケミナカタの母親とされる高志国の女王、奴奈川姫。
現在は新潟県糸魚川市にその銅像が建てられています。
そこには母の奴奈川姫の足にしがみつく、いかにも「おぼっちゃん」という印象を受けるタケミナカタがいます。
きっと根は甘えん坊で気弱な王子様だったんでしょうね。
そんな彼が、そんな彼だけが最後まで戦ったのです。
もしかしたら、そんな彼だからこそ、だったのかもしれません。
彼の生き様を一言で表すのであれば、
「武士道」
タケミナカタのみなさん、
つまり、オシリス＝アダム（ディオニソス）の末裔のみなさん、
ニンゲンのみなさん
あなたにはなかったことにしたい過去はありますか？
頑張って生きていればきっと
「場が迎えに来た」、「この時のためだった」
そんな経験をするはずです。
というより、そんな風に思えるように生きていたいし、あなたに生きていてほしいのです。
そんな生き方には「なかったことにしていい過去」なんて一つもないでしょう。
全ては「この時のため」に繋がっているのですから。
今からそれを探しに出かけましょう。
「この時のため」に心を育てましょう。
自分にとってのそれは他人のどれにも当てはまらないから、すごく途方もないような、考えるだけ無駄なように思えるかもしれません。
けれど、少なくとも見ようとしなければ絶対に見えはしません。
絶え間なくゆらぎ、回り続ける善悪（多様性）。
それを観測するためのそれぞれの立ち位置、
それこそが「私」なのです。
「私」とは探すものでなく、ずっとそこにいるのです。
だからこそ、あなたはあなたでいいのです
むしろそうでなければならないのです。
さぁ、「あなた」のままで
真実なんてどうでもいいのです。
あなただけのものはあなたしか見つけ出せないのです。
何が正しいかなんて関係なくて、それに触れてあなたが何を感じたのかが大事だから。
成功した先にも、失敗した先にも道は続いているから
そんなに恐れることはないのですよ。
「私（吾）」はその何処へでも行けることに。
「私（我）」も何処へでも行ける個体であったことに。
それが万物の霊長たる「ニンゲン」、であったことに。
もう一度あの頃のように輝くのです。
「救世主に幸あれ」
〇関連
あなたが自分自身のことを奇跡的で、
貴重で、希少な存在だと、心の奥底から感じていられてること、
そしてその「穏やかさ」を判断や行動の基準にしていただきたいのです。
よく、「人は愛するために、愛されるために生まれてきた」、「幸せになるために生まれてきた」、「夢を叶えるために生まれてきた」などと言われますが、私はそうは思いません。
もちろん、愛や幸せ、夢は人生において一位、二位を争うほどに重要であることは否定しません。
しかし、それらはあくまで「過程」であり、愛の中で、幸せの中で、夢の中で、それらの中でしか顕現できないものがある、ということでしかなく、愛が叶わないこと、幸せになれないこと、夢が叶わないこと、その中で顕現するものもあるでしょう？と言いたいのです。
あなたの本体は、人生そのものが「過程」すなわち、dynamis（デュナミス）可能態 であるといえるのです。
無限にある選択肢の中で何かを選び、そうして生じる結果に対して、
喜び、悲しみ、笑って、泣いて、怒って、憎むこと
そのための肉体、内と外、ホンネとタテマエ
意識と無意識、
それら全部が「いのち」であり、例え目に見える現在が荒々しくとも、そのすべてが穏やな過程なのだとしたら、
ニンゲンの存在理由は「過程」である。
これは私が大切にしていることで、私の尊敬する方は「もどかしさこそ人生」とおしゃっていました。
あなたも最期までそうであるようにしていただきたいです。
▽追記
ここまで見ていただきありがとうございます。
少しだけ雑談をさせてください。
たとえば孤独で暗い幼少期や、青春時代を送り、家族というものに負の印象を持っていた少年がいたとします。
そのような少年がある日、まるで映画やドラマで描かれる昭和時代のような仲の良い大家族の元に遊びに出かける機会があったとします。
その家ではみんなずっと笑っていて、初めて訪れた、けっして表情も明るくない少年に対してもまるで以前からの友人のように沢山話しかけてきました。
少年はその家族をみていると、自分の生い立ちや家族とのこれまでが相対化され、心の影がざわざわと広がり始めるのを感じたのでした。
そうしてその家族の笑いをうすっぺらい笑顔だとも思いました。
次第にいたたまれなさを感じた少年が、逃げるように視線をその家の人々から逸らすと、その先にある仏壇が目に入ったのでした。
そこに飾られた写真はまだ新しいもので、写っているのは２０代前半ほどの女性でした。
少年はそこで初めてわかったのでした。目に見える笑顔だけが全てではないのだと。
その「裏」にも悲しみがあって、
この人たちはこの人たちの悲しみを抱えて笑っているのだと。
そして、だからこそ、
私も私の悲しみを背負っていかなければならないのだと。
そうやって、その家族に対して「仲間」と想える感情が少年の中に芽吹いたのでした。
さて、もし子どもたちがこのような経験を一度もすることなく、学歴社会の中でひたすらに勉強だけにいそしみ「優秀」とみなされて大人になり、各領域でのエリートとして影響力を持つに至るような「社会」が「仮に」あったとしたら、それはとても恐ろしいとは思いませんか？
彼らの頭の中では上記のような家族は仲間でもなんでもなく、その笑顔はただただ薄っぺらいだけで、常に現在に甘んじ、自分たちの世界しか知らない、何の努力もしない家畜なのです。
けれどもそれは、その「裏」にも何かがあることを想像するような機会を、ひたすらに「社会」でのエリートになるための「勉強」によって奪われてきたのだから仕方がないともいえるでしょう。
より正確にいうのであれば、『社会』に洗脳されたお母さんや、お父さんに自分の価値を認めてもらえるためには、彼らはそうなるしかなかったのであり、彼らは今でもずっと「社会」にお母さんや、お父さんを投影し認めてもらおうと努力し続けているのです。
『社会』と「社会」が違う事も知らず、
社会の外にも世界があることも知らずに。
彼らはただひたすらにお母さんとお父さんに愛されようと努力しているのです。
そしてそれこそが、この世界がこうも「正常」になり続けている要因の一つであるといえるのです。
だから以下の内容が重要なのです。
あなたが自分自身のことを奇跡的で、貴重で、希少な存在だと、心の奥底から感じていられてること、そしてその「穏やかさ」を判断や行動の基準にしていただきたいのです。
もうひとつだけ。
そのようなエリートたちはまだ、かわいい部類なのです。
なぜなら彼らはただ知らないだけであったり、忘れているだけなので、機会さえあれば、「時」が満ちることがあれば、彼らも「思い出す」可能性があるからです。
あなたは疑問に思いませんか？
政治家たちや要人たちは何故あんなにも国民の感情を逆なでするような発言や政策を、むしろ「あえて」やっているかのように繰り返すのかを。
たとえもし、内心で国民たちのことを軽んじていたり、侮蔑しているのだとしても、もう少しうまく取り繕うことも可能だろうに、それすらもしないことを。
一つは上記のような、ただただ、国民の感情がわからないエリートたちがやっているから、という側面があり、それはまだ、百歩譲って、かわいい方であるのです。
また、下記の記事のようなこともあるかもしません。
ならそうでない者たち（「彼ら」）は？？？
少しだけ遠回りしますが、あなたの心地の良いと感じるのはどんな「空間」ですか？
学生時代からの友人たちとの飲みの席であったり、
恋人との間に広がる外界とは独立した二人だけの「空間」や、
一人自分の部屋で気ままに読書であったり、調べ物や、ギターやピアノを弾いている「空間」かもしれません。
家族とのバーベキューなんてのもいいですね。
もしくは芸術によってあなた自身が創り出す自立した「空間」か。
芥「でもおそらく作品が書けるのなら他に対するデマゴコスを試みる必要もないのでは。作品は自立する空間であるわけだし」
その一方で「彼ら」が心地よいと感じる「空間」はあなたのそれとはまったく違います。
「彼ら」が心地よいと感じるのは「負の感情」、即ち、
怒りや、憎悪、怨嗟と恐怖、嫉妬や不安、抑うつ、
そういったもので満ち溢れた「空間」なのです。
だからあなたをその感情で満たそうとしているのです。
もちろん、あからさまにやってしまってはいくら徹底的な管理教育を施した従順な国民でも、手痛い反発をくらう可能性があるので、「あえて」なのか、ただの無神経なのか、判断がぎりぎりつかない絶妙なラインで国民の感情を揺さぶっているのです。
最初は信じられないお話かもしれません。
まるで映画や漫画のお話だと思うかもしれません。
しかし残念ながら、これが「現実」なのです。
故にやはり、「ゆっくり」と「穏やかに」ということです。
いいですか？
タタカイにはいくつかの種類があるといつかお伝えしました。
・誘惑や甘言に流されそうになる自身の弱さとのタタカイ
・時代のうねりの中で自らの魂を守り抜く時代とのタタカイ
・自身の信念を曲げてでも争いを終わらせる平和のためのタタカイ
・相手がどんなになっても関係性を切らずに縁を繋ぎとめようとする愛というタタカイ
そして、思想というタタカイ
これは「ゆっくり」と「穏やかに」というタタカイなのです。
そのためのスタートラインとしてまず、
あなたがあなたのままであること。
どこにいても、だれといても、どんな感情を抱いていても、
探したりせずとも、それでも迷って探してしまっているときですらも、
内も外も、ホンネもタテマエも、意識も無意識も、
環境の中で「正常」なときも、周囲と比べて「異常」なときも、
「弱さ」に苛まれているときだって、
それにはまず、あなたがあなたの人生を引き受けることです。
ダサくて、キモくて、ウザくて、人の気持ちを分かったように解釈する、都合よく物事を捻じ曲げる。とにかく何が何でも周りのせいにしたい。ありとあらゆる思想や価値観を鎧にして自分を守ろうとする。
鼻は臭いものに蓋をできるように、
目は見たくないものを見ないために、
耳はふさぐため、
足は不快なものを避けるために存在する。
そんなふうに醜くく、浅ましく、軽薄で
「弱い」
それが、自分の中に確かにあって、けれどそれが自分なのだと引き受けるのです。
いつもいつだって、あなたはずっとあなたであるということ。
あなたであり続けるというのは「穏やかさというタタカイ」なのです。
そのようなタタカイを引き受けて進む者を私は「救世主」と呼びたいのです。
そんな終わりなきタタカイへ進むあなたに、
幸せがあることを願っています。
最後まで読んでいただきありがとうございました。
