なぜ和菓子屋は「伊勢屋」ばかりなのか?サザエさんどら焼きから紐解く江戸のブランド戦略|食×授業#13
みなさんは知っていますか?
世田谷のおみやげとして親しまれている、「サザエさんどら焼き」を。
外の皮はもちもち、中のあんこは上品な甘さで、手土産にはもってこいなんです。
先日、原作者:長谷川町子さんの美術館がある、桜新町駅近くの和菓子店「伊勢屋」で購入しました。
店の近くにはサザエさん一家の銅像が並び、どこかほっとする空気が流れています。

1・記憶の中の「伊勢屋」とみたらし団子
ふと思い返せば、子どものころ。
家の近くにもあった「伊勢屋」で、よく、どら焼きやみたらし団子、豆大福を買ってもらいました。(この桜新町の「伊勢屋」ではありません)
まだコンビニが誕生する前の時代、これらの和菓子は、日常の中にある、ちょっとした「楽しみなおやつ」でした。
とくに桜が咲くこの季節。
花がほころび始めると、和菓子の記憶はより鮮明になります。
「花より団子」と言いますが、あの言葉は案外、今も昔も変わらないのかもしれません。
2.なぜ和菓子屋には「伊勢屋」が多いのか?
そんな記憶をたどりながら、ふと気になったことがあります。
「東京だけでも、和菓子屋の『伊勢屋』は数十件もあるらしい。でも、なぜ和菓子屋には『伊勢屋』という名前が多いのだろう?」ということです。

江戸時代の「伊勢屋」は、
「火事 喧嘩 伊勢屋 稲荷に犬の糞」
そう言われるほど、町にあふれていたといいます。
そう、それだけ、「伊勢屋」は人々の暮らしに溶け込んだ存在でした。
その理由の一つとして考えられているのが、伊勢神宮への信仰です。
3.江戸時代の“ブランド戦略”
江戸時代、「お伊勢参り」は一生に一度の大きな旅でした。
多くの人々が街道を歩き、伊勢を目指します。
その道中で手軽に食べられたのが、団子や餅といった食べ物でした。
だから、和菓子屋は、旅の文化と深く結びついた存在だったのです。
もしかすると、「伊勢屋」と名乗ることで、
伊勢にゆかりがある、縁起がよい、信頼できそう……。 そんな印象を与えることができたのかもしれません。
いわば、江戸時代の“ブランド戦略”ですね。
ただし、他にもさまざまな説はあります。
例えば、
・伊勢から来た人が開いた店という説
・信仰とのつながりがあった説
・あるいは単なる流行として広まったという説 など
さまざまな背景が重なって、「伊勢屋」は広がっていったのでしょう。
4.物語の中の「典型」としての伊勢屋
ここで、最初の話に戻ります。
桜新町で立ち寄った和菓子店も、やはり「伊勢屋」でした。
特別な名前のようでいて、実はとても普通の名前ですね。
だからこそ、今も自然に残っているのかもしれません。
この「伊勢屋」という名前は、当時の物語の中にもよく登場します。
たとえば、落語の『ちきり伊勢屋』。
質屋「伊勢屋」の若旦那が主人公の人情噺です。
さらに、その元になったとされるのが、
『寿々葉羅井(すずはらい)』に収められた「人相見」という話です。
商家の若旦那といえば、やはり「伊勢屋」なのです。
つまり、商いといえば「伊勢屋」…それが典型として通じるほど、この名前は広く知られていたのです。
5.おわりに
桜の季節、どら焼きや団子を手にした、幼いころの記憶。
また、その背後にある江戸の旅と信仰、商いの知恵。
何気ない和菓子の名前にも、長い時間をかけて積み重なった歴史が息づいているのです。
記憶と歴史のこもった、この「サザエさんどら焼き」を食べながら、今日4月1日は、今年度の授業について考えていきたいと思います。
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